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2018年秋九年級(jí)上語(yǔ)文期末沖刺復(fù)習(xí)-8
（考試時(shí)間：140分鐘 分值：150分 ）
一、積累與運(yùn)用（35分）
1、觸摸漢字（6分）
①生命又像一顆小樹(shù)，他也許開(kāi)出滿樹(shù)的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔暄鬧，小鳥(niǎo)在枝頭欣賞唱歌，他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽(tīng)見(jiàn)梟鳥(niǎo)的怪鳴。②他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的農(nóng)陰，來(lái)yìn 庇樹(shù)下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨（ ）。
（1）給文中加點(diǎn)的字注音。（1分） 芳馨（ ）
（2）根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。（1分） yìn（ ）庇
（3）找出并改正第①句中的兩個(gè)錯(cuò)別字。（2分）
（ ）改為（ ） （ ）改為（ ）
（3）下邊是中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道的一則財(cái)富廣告，用字巧妙，頗有意味。請(qǐng)你分別說(shuō)說(shuō)兩個(gè)加點(diǎn)“理”字的不同含義。(2分)
你不理 ① 財(cái)，財(cái)不理 ② 你。答：
2、下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤有一項(xiàng)是（ ）2分
A、我市的教師隊(duì)伍中，骨干教師逐年增多，呈現(xiàn)出人才濟(jì)濟(jì)的好景象。
B、突然有人橫穿馬路，這輛小汽車(chē)急忙戛然而止。
C、2019年的春晚，小沈陽(yáng)惟妙惟肖、技驚四座的表演，獲得全國(guó)觀眾高聲叫好，從而一炮走紅，身價(jià)百倍。
D、光武農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)里，各種水果應(yīng)有盡有，不勝枚舉。
3.下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) （2分）
A、世界上的事總是這樣。一個(gè)人，如果后來(lái)成了人物，則他小時(shí)候的優(yōu)點(diǎn)固然是優(yōu)點(diǎn)，即便是缺
點(diǎn)也無(wú)妨看作優(yōu)點(diǎn)。
B、生物學(xué)專家給大家講了許多有關(guān)人類起源、人類進(jìn)化、地球生物環(huán)境的演變以及如何保護(hù)和科
學(xué)利用地球資源的知識(shí)。
C、以基地組織為首的恐怖分子在世界各地制造的一樁樁流血事件，是對(duì)人類文明的肆意踐踏。
D、語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生能否全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
4、腹有詩(shī)書(shū)氣自華：請(qǐng)根據(jù)你的積累完成相關(guān)的詩(shī)句。（10分）
(1）關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。 ，君子好逑。
（2）李白的《行路難》中最能表現(xiàn)他面對(duì)挫折積極向上，對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是：
， 。
（3）岑參《白雪歌送武判官歸京》中被譽(yù)為“妙手回春”的名句是： ， 。
(4)晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中被譽(yù)為“天然奇偶”的兩句是：， 。
（5）學(xué)校文學(xué)社舉行成語(yǔ)積累競(jìng)賽活動(dòng)，主持人問(wèn)：“當(dāng)我們形容一處人跡罕至不受世俗沾染的美好環(huán)境時(shí)，常引用的成語(yǔ)是什么？”酷愛(ài)古詩(shī)文的小文同學(xué)應(yīng)聲答道：“是陶淵明筆下的。”
（6）陳水扁要搞“臺(tái)獨(dú)”，遭到了海峽兩岸人民的強(qiáng)烈反對(duì)，這正如《孟子》中所寫(xiě)的那樣，“ ， ”。
（7）古代送別詩(shī)中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果，請(qǐng)寫(xiě)出中學(xué)學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中這樣的詩(shī)句：“ ， 。”
（8）天下亭臺(tái)樓閣，因詩(shī)文而聞名的很多，如黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、醉翁亭、滕王閣等。請(qǐng)任選一座，寫(xiě)出與之相關(guān)的連續(xù)兩句。，
（9）品讀古代先賢的詩(shī)文，我們能從中讀出他們愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚情操。讀《陳涉世家》，你能從“燕雀安知鴻鵠之志哉”看出陳勝年青時(shí)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)；讀《捕蛇者說(shuō)》，你能從“ ”品出柳宗元對(duì)百姓疾苦的人文關(guān)懷和對(duì)統(tǒng)治政策的不滿；讀《 》，你能從“ ”讀出 。
5、名著導(dǎo)讀。（3分）
《駱駝祥子》是_________（作家）自己最鐘愛(ài)的一部作品。小說(shuō)寫(xiě)了祥子三起三落的經(jīng)歷，為我們描繪了北平一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。請(qǐng)根據(jù)下邊的提示，補(bǔ)寫(xiě)出祥子失車(chē)的主要情節(jié)。
第一次，他用辛辛苦苦積攢了三年的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，可__________________________；
第二次，他沒(méi)有灰心，從頭再來(lái)，拼命攢錢(qián)，可車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了；
第三次，他與虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，可好景不長(zhǎng)，______________________。
6、綜合性學(xué)習(xí)（10分）
近年來(lái)，全市掀起“四城同創(chuàng)”（ 全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家環(huán)保模范城市和國(guó)家園林城市）熱潮，目的是想全面提升城市功能，提高市民文明素質(zhì)，抓住新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇。閱讀下列題目并作答。
（1）某中學(xué)為了配合文明城市建設(shè)，爭(zhēng)做文明小市民，想組織一系列的活動(dòng)，請(qǐng)你為學(xué)校出謀劃策。（2分）
活動(dòng)一：“文明小市民從我做起”主題演講賽。
活動(dòng)二：
活動(dòng)三：
（2）文明行為深入于細(xì)節(jié)中，但有些同學(xué)很不注意一些細(xì)節(jié)場(chǎng)地的文明行為，請(qǐng)你為下列場(chǎng)地各寫(xiě)一句宣傳標(biāo)語(yǔ)，倡導(dǎo)同學(xué)們的文明行為。（6分）
餐廳里 樓道里
垃圾箱旁
（3）作為中學(xué)生的你能想象出達(dá)標(biāo)后的鹽城是怎樣的嗎？請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言加以描述（必須用修辭并不少于40字）
二、閱讀感悟（55分）
（一）詩(shī)歌天地（5分）
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
7、詩(shī)歌講究煉字，字字傳神，句句精煉。請(qǐng)從詩(shī)歌中找出一例并加以賞析。（2分）
8、“剪不斷，理還亂，是離愁”是流傳千古的名句，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。（3分）
(二)文言經(jīng)典(15分)
(甲)閱讀下文，回答問(wèn)題。(10分)醉翁亭記
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
9．本文作者是歐陽(yáng)修，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào) ，他是 (朝代)著名文學(xué)家。(1分)
10．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(2分)
(1)翼然臨于泉上者( ) (2)佳木秀而繁陰( )
(3)山肴野蔌( ) (4)觥籌交錯(cuò)( )
11．文章第二自然段不僅寫(xiě)出了朝暮之景，還描繪了四時(shí)的景物變化。作者抓住了甲時(shí)的哪些景物來(lái)表現(xiàn)山水之美?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。(2分)
答：
12．作者為我們展示了風(fēng)光綺麗的自然美景之后，又在第三自然段描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫(huà)。請(qǐng)?bào)w會(huì)作者為什么首先描繪“滁人游”這幅畫(huà)面。(2分)
答：
13．“言在筆先，意在筆后”，作者放情林木，縱意山水，讓我們通過(guò)這美麗的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂(lè)情懷。你認(rèn)為作者在此文中表達(dá)了怎樣的情感?(3分)
答：
(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。(5分)
予少家漢東①，漢東僻陋無(wú)學(xué)者，吾家又貧無(wú)藏書(shū)。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家。見(jiàn)有弊筐貯故書(shū)在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無(wú)次序；因乞李氏以歸。讀之，見(jiàn)其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯，若可愛(ài)。 (節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文后》)
【注】①漢東：漢水以東，指隨州(今湖北隨州)。歐陽(yáng)修四歲喪父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。
14．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1分)
(1)貯故書(shū)在壁間( ) (2)徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯( )
15．短文敘述了歐陽(yáng)修得到《昌黎先生文集》六卷的經(jīng)過(guò)，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。(2分)
答：
16．歐陽(yáng)修兒時(shí)，在李家見(jiàn)到“脫落顛倒，無(wú)次序”的書(shū)籍，竟然“因乞李氏以歸”。對(duì)此你有怎樣的感受?(2分)
答：
（二）含英咀華： 小說(shuō)粘住你我他（15分）
①為什么名著能夠經(jīng)受時(shí)間和文化的洗禮而流傳下來(lái)？有人說(shuō)是因?yàn)樗鼈兾淖謨?yōu)美，有人說(shuō)是因?yàn)樗鼈児适虑楣?jié)動(dòng)人，還有人說(shuō)它們深刻地剖析了人性。最近一項(xiàng)對(duì)英國(guó)維多利亞文學(xué)的讀者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，最后一種說(shuō)法可能是小說(shuō)具有持久魅力的重要原因，因?yàn)樾≌f(shuō)反映了我們?nèi)祟愒谶M(jìn)化過(guò)程中形成的觀念，或者說(shuō)是某種形式的人性。
②美國(guó)密蘇里大學(xué)的專家們專門(mén)研究了達(dá)爾文的進(jìn)化理論如何應(yīng)用到了文學(xué)中。他們做了一次調(diào)查，讓500個(gè)讀者填寫(xiě)了關(guān)于200部維多利亞女王時(shí)代的小說(shuō)的調(diào)查問(wèn)卷。被調(diào)查者要填寫(xiě)自己認(rèn)為的主角或配角的性格特點(diǎn)，然后描述他們的個(gè)性和動(dòng)機(jī)，比如他們是否有責(zé)任心或者支配欲很強(qiáng)等。
③結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)中的角色可以劃分為鮮明的幾類。一般來(lái)說(shuō)，那些主角，比如簡(jiǎn)·奧斯汀的名著《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白·貝內(nèi)特，她在責(zé)任心、有教養(yǎng)方面獲得了讀者的高分，而那些配角在獲取社會(huì)地位、支配欲上的得分很高。而且在小說(shuō)中，有支配欲的角色受到了作者的強(qiáng)烈譴責(zé)，這些壞家伙都是一些想支配他人的“機(jī)器”，他們過(guò)于我行我素，很少有親近社會(huì)的行為。
④其實(shí)，中國(guó)小說(shuō)中的角色也有類似的現(xiàn)象。比如在《三國(guó)演義》中，劉備是作者力捧的正面人物，不僅有“攜民渡江”的高度責(zé)任心，還一心一意要匡扶漢室，拯救天下蒼生；而曹操則是小說(shuō)中的大反派，“寧可我負(fù)天下人，不可教天下人負(fù)我”就是出自他口，而且挾天子以令諸侯，具有極強(qiáng)的權(quán)力欲和支配欲。
⑤專家們分析了調(diào)查結(jié)果后認(rèn)為，這些對(duì)立的小說(shuō)角色其實(shí)反映了人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的狩獵－采集原始社會(huì)后形成的集體觀念，在那樣的社會(huì)中，由于要和自然界進(jìn)行艱苦的抗?fàn)�，個(gè)人的強(qiáng)勢(shì)被部落集體的利益所壓制了。而小說(shuō)中恰恰反映了個(gè)人支配欲和集體利益之間的根本對(duì)立，雖然在今天的世界上很少有人還生活在狩獵－采集社會(huì)，但這個(gè)永恒的主題依然讓小說(shuō)深入人心，因?yàn)樗拇_反映了遠(yuǎn)古形成的人性。
⑥另外一些角色的分?jǐn)?shù)介于好人和壞人之間，比如《呼嘯山莊》中的西斯科里夫或者《傲慢與偏見(jiàn)》中的達(dá)西先生，他們?cè)谛≌f(shuō)中的出現(xiàn)表明，人們?yōu)榱司S護(hù)集體的社會(huì)秩序，對(duì)個(gè)人產(chǎn)生了壓力，這種沖突以這些角色的形式被反映了出來(lái)。
⑦小說(shuō)就像是一種粘合社會(huì)的膠水，增強(qiáng)了那些能造福整個(gè)社會(huì)的行為，這些行為可能是人類在與環(huán)境的抗?fàn)幹兄饾u進(jìn)化出來(lái)的。另一方面，小說(shuō)和某些社會(huì)警示故事的效果是一樣的。在原始社會(huì)，打獵為生的原始人談?wù)撘恍┤说钠垓_和欺凌弱小的行為，以達(dá)到不讓壞人得償所愿的目的。而小說(shuō)同樣起到了這個(gè)效果，人們通過(guò)閱讀小說(shuō)，了解了壞人的伎倆，避免自己今后上當(dāng)受騙。
⑧小說(shuō)不僅是進(jìn)化的產(chǎn)物，它實(shí)際上也正在影響人類社會(huì)未來(lái)的進(jìn)化。
17．閱讀第①段，說(shuō)說(shuō)“為什么名著能夠經(jīng)受時(shí)間和文化的洗禮而流傳下來(lái)”。（3分）
18．第⑤段中“永恒的主題”指的是什么？（3分）
19．結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)最后一段的理解。（4分）
20．請(qǐng)結(jié)合《簡(jiǎn)·愛(ài)》或《水滸傳》的內(nèi)容，位第③段或第④段增加一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（5分）
第（ ）段：
（三）親近文學(xué)（20分）
母親的羽衣
（1）講完了牛郎織女的故事，細(xì)看兒子已經(jīng)垂睫睡去，女兒卻猶自瞪著壞壞的眼睛。忽然，她一把抱緊我的脖子：“媽媽，你說(shuō)，你是不是仙女變的？”
（2）女兒的問(wèn)話充滿童真和稚氣。我真的一時(shí)不知怎樣回答，但這句問(wèn)話卻像一把無(wú)形的鑰匙，開(kāi)啟了情感與記憶的箱篋……
（3）許多年前，那時(shí)我自己還是小女孩，我總是驚奇地窺伺著母親。記憶中母親曬箱子的時(shí)候就是我興奮欲狂的時(shí)候。
（4）母親的樟木箱子又深又沉，像一個(gè)渾沌黝黑初生的宇宙。我還記得的是陽(yáng)光下竹竿上富麗奪人的顏色，怪異卻又嚴(yán)肅的樟腦味，以及我在母親喝禁聲中東摸摸西探探的快樂(lè)。
（5）我唯一真正記得的一件東西是幅漂亮的湘繡被面，雪白的緞子上，繡著兔子、翠綠的小白萊和紅艷欲滴的小蘿卜。母親一邊整理，一面會(huì)回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“別碰，別碰，等你結(jié)婚送給你。”
（6）那幅湘繡后來(lái)好像不知怎么就消失了，我也沒(méi)有細(xì)問(wèn)。但不能忘記的是母親打開(kāi)箱子時(shí)那份欣悅自足的表情，會(huì)讓我我覺(jué)得她忽然不屬于周遭的世界，那時(shí)候她會(huì)忘記晚飯，忘記我扎辮子的紅絨繩。
（7）除了曬箱子，母親最愛(ài)回顧的是早逝的外公對(duì)她的寵愛(ài)。外公總喜歡帶她上街去吃點(diǎn)心，而當(dāng)年的肴肉和湯包又是如何好吃，甚至煎得兩面黃的炒面和冰糖豆?jié){都是超乎我想象力之外的美味。
（8）每聽(tīng)她說(shuō)那些事的時(shí)候，我都驚訝萬(wàn)分--我從有記憶起，母親就是一個(gè)吃剩菜的角色，紅燒肉和新炒的蔬菜簡(jiǎn)直就是理所當(dāng)然地放在父親面前的，她自已的面前永遠(yuǎn)是一盤(pán)雜拼的剩菜和一碗“擦鍋飯”。
（9）母親每講起那些事，總有無(wú)限的溫柔，她既不感傷，也不怨嘆，只是那樣平靜地說(shuō)著，并不想把那個(gè)世界拉回來(lái)。下一頓飯她仍然會(huì)坐在老地方吃那盤(pán)剩菜；而到夜晚，她會(huì)照例一個(gè)門(mén)一個(gè)窗地去檢點(diǎn)去上閂。她一直都負(fù)責(zé)把自己牢鎖在這個(gè)家里……
（10）其實(shí)世上哪一個(gè)母親不曾是穿著羽衣的仙女呢？像故事中的小織女，她們都曾住在星河之畔，織虹紡霓，藏云捉月，幾曾煩心掛慮？她們是天神最偏憐的小女兒，她們終日臨水自照，驚訝于自己美麗的羽衣和美麗的肌膚，她們久久凝注著自己的青春，被那份光華弄的癡然如醉。
（11）而有一天，她的羽衣不見(jiàn)了，她把潔白的羽衣拍了又拍，無(wú)聲無(wú)息的關(guān)上箱子，藏好鑰匙。是她自己鎖住那身昔日的羽衣的。她不能飛了，因?yàn)樗巡蝗田w去。--她已經(jīng)決定做一個(gè)母親。
（12）女兒沒(méi)有得到答案，哪肯善罷。雙臂將我的脖頸摟得更緊：“媽媽？你到底是不是仙女變的？”
（13）我回過(guò)神來(lái)，卻又一時(shí)愣住，我究竟是不是仙女變的，我不想也不方便告訴她什么，只胡亂應(yīng)付著：“不是，媽媽不是仙女，你快睡覺(jué)。”
（14）對(duì)我的搪塞，女兒將信將疑。她聽(tīng)話地閉上眼睛，旋又不放心地睜開(kāi)：“如果你是仙女，也要教我仙法哦！”
（15）我笑而不答，替她把被子掖好。其實(shí)我真的想對(duì)她說(shuō)：“是的，媽媽曾經(jīng)是一個(gè)仙女，在她做小女孩的時(shí)候。但現(xiàn)在，不是了，你才是，你才是一個(gè)小小的仙女。”
（選自《張曉風(fēng)經(jīng)典散文》，當(dāng)代世界出版社，有改動(dòng)）
21．認(rèn)真閱讀全文，想一想，文中“母親的羽衣”究竟指的是什么？以此為題有什么好處？（3分）
22．揣摩并理解下面兩個(gè)句子的含義。（4分）
①其實(shí)世上哪一個(gè)母親不曾是穿著羽衣的仙女呢？
②其實(shí)我真的想對(duì)她說(shuō)：“是的，媽媽曾經(jīng)是一個(gè)仙女，在她做小女孩的時(shí)候。但現(xiàn)在，不是了，你才是，你才是一個(gè)小小的仙女。”
23．讀第（6）至（8）自然段，回答下面的問(wèn)題。
①第6、7兩段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“欣悅自足”和“最愛(ài)回顧”有著怎樣的表達(dá)效果？（2分）
②從第（7）段敘述中我們可以看出“母親”在小時(shí)候倍受寵愛(ài)、盡享“美味”，而第（8）段中作者卻說(shuō)“我從有記憶起，母親就是一個(gè)吃剩菜的角色”。你認(rèn)為作者這樣寫(xiě)有什么作用？（3分）
③綜觀這幾段內(nèi)容，從中可以看出“母親”有著怎樣的特點(diǎn)？（2分）
24．你認(rèn)為本文表達(dá)的主題是什么？（3分）
25．正如文中所言，每一位母親自她“決定做一個(gè)母親”起，都自覺(jué)不自覺(jué)地脫下那件羽衣，并小心地珍藏起心中的那份美好。其實(shí)，讓母親重新穿上那件美麗的羽衣，也是每個(gè)做兒女的共同心愿。請(qǐng)以“媽媽，我已經(jīng)長(zhǎng)大了”為開(kāi)頭，寫(xiě)幾句話，表達(dá)你的心愿。（3分）
三、快意寫(xiě)作（60分）
26．人生漫漫，難免會(huì)有失意、傷痛、迷茫等等人生灰暗的時(shí)候，每當(dāng)這種時(shí)候，人與人之間的相互理解、支持和包容……將顯得尤其珍貴。就象上文中的偷兒，當(dāng)他誤入人生歧途的時(shí)候，正是山僧送給他的“一輪明月”，不但照亮了他回家的路，而且滌盡了他內(nèi)心的邪念。在你的人生閱歷中，是否也曾收到或饋贈(zèng)過(guò)這輪“明月”呢？ 請(qǐng)以《送你一輪明月》為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章，文體不限。
2019/2019學(xué)年度第一學(xué)期期末考試九年級(jí)語(yǔ)文參考答案
觸摸漢字（1）xīn （2）蔭 （3）“顆”改為“棵”，“暄”改為“喧”①管理、打理；②理睬2 B 3 D 4略5．老舍（舒慶春） 車(chē)很快被大兵搶走了（或：后被亂兵抓走，失去新車(chē)） 虎妞難產(chǎn)而死，只好賣(mài)車(chē)安葬虎妞（或：虎妞的死，又使他人財(cái)兩空）（3分。每空1分，后兩空意對(duì)即可）
6．7、8、9略10．(1)“像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣”或答“像鳥(niǎo)展翅的樣子” (2)“開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)”或答“茂盛” (3)“菜蔬”或答“蔬菜”(4)酒杯(共2分，每小題0。5分)
11．春天野花盛開(kāi)，夏天樹(shù)木茂盛，秋天風(fēng)高霜浩，冬天水落石出�；蛘叽�“野花、樹(shù)木、風(fēng)霜、水石。”(共2分)
12．滁州人如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，寫(xiě)這些是為了引出下文的“太守醉”、 或者答“引出后面的置幅圖畫(huà)”或答“為下文寫(xiě)‘太守 醉’作鋪墊。”(共2分，從任何一個(gè)角度答即呵)
13．圍繞“熱愛(ài)山水，寄情山水，隨遇而安，與民間樂(lè)，排遺抑郁”其中任何一點(diǎn)回答即可”(共3分)示例①：表現(xiàn)作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)及隨遇而安，寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。示例②：勾勒出了一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想。示例③：表達(dá)了作者寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
14．(1)“舊，舊的”或答“原來(lái)的”或答“過(guò)去的” (2)“邊”或答“際”或答“邊際”(共1分，每小題0．5分)
15．因?yàn)樗脚笥鸭彝�，�?jiàn)到破筐里的舊書(shū)，就向人家討要回來(lái)讀。(共2分．意思對(duì)即可)
16．圍繞“好學(xué)、愛(ài)書(shū)”回答即可。(共2分，從任何、一個(gè)角度談即可)示例①：歐陽(yáng)修小時(shí)候生活條件如此艱苦逐這樣刻苦好學(xué)，我們今天的學(xué)生更應(yīng)該珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。示例②：正因?yàn)闅W陽(yáng)修小時(shí)候如此好學(xué)才有后來(lái)的成就，所以他的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
17．（共3分）文字優(yōu)美，故事情節(jié)動(dòng)人，深刻地剖析了人性。（每個(gè)要點(diǎn)1分）
18．（共2分）集體觀念。 或者：人性的優(yōu)秀品質(zhì)，如有責(zé)任心、教養(yǎng)、愛(ài)心等。
19．（共4分）因?yàn)樾≌f(shuō)反映了人類在進(jìn)化過(guò)程中所形成的觀念，所以小說(shuō)是進(jìn)化的產(chǎn)物；（2分）小說(shuō)能夠增強(qiáng)造福整個(gè)社會(huì)的行為，同時(shí)警示人們不要上當(dāng)受騙，促進(jìn)人性的良性發(fā)展，從而影響人類社會(huì)未來(lái)的進(jìn)化。（2分）
20．（共5分）略。（《簡(jiǎn)·愛(ài)》《水滸傳》分別對(duì)應(yīng)第③④段，1分；符合名著內(nèi)容，2分；從正反兩方面準(zhǔn)確論述，2分。）
21．“母親”在“決定做一個(gè)母親”前倍受寵愛(ài)、無(wú)牽無(wú)掛、自由快樂(lè)幸福的美好生活。好處：形象生動(dòng)，易引起讀者的閱讀興趣；富有內(nèi)涵和韻味，易引發(fā)讀者深層的思考。
22．①每一位母親都曾有過(guò)美好的青春年華，都有著對(duì)美的天性追求，都曾度過(guò)一段天真快樂(lè)、自由幸福的美好時(shí)光。②女人一旦做了母親，就肩負(fù)起了家庭的責(zé)任，肩負(fù)起了讓孩子盡享母愛(ài)、幸�？鞓�(lè)成長(zhǎng)的責(zé)任，也正因此，母愛(ài)才一代代得以延續(xù)和傳承。
23．①真實(shí)形象地寫(xiě)出了“母親”對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的懷念與眷戀，也反映出母親內(nèi)心世界的豐富與美好。②前后形成鮮明的對(duì)比；這樣更加凸顯出母親的犧牲奉獻(xiàn)精神和母愛(ài)的無(wú)私偉大；更易給讀者留下深刻的印象。③賢淑節(jié)儉，顧家愛(ài)家，內(nèi)心豐富等。
24．歌頌了母愛(ài)的神圣偉大。
25．略
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/1330807.html
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