【—課外閱讀之生于憂患死于安樂(lè)】，　人只有經(jīng)受挫折，不順利的干擾和阻礙才會(huì)使他從實(shí)踐中增加自己所缺少的能力的毅力。

　　《生于憂患 死于安樂(lè)》

　　一、文章內(nèi)容

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

　　然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

　　※ 知識(shí)歸納

　　1.段落大意 從文中的材料關(guān)系分析：總分總。

　　第一部分（l、2段）：說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

　　第一層（1段）：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

　　第二層（2段）：從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。

　　第二部分（3段）：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。

　　第三部分（4段）：歸納全文中心論點(diǎn)。

　　2.從六位人物中總結(jié)共同的規(guī)律？

　　要成就大事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的磨練。

　　3.“天將降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？

　　前提是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，目的是“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。

　　4.怎樣理解第三段的第一句話。

　　這句話是緊承上文的“動(dòng)心忍性”四字而來(lái)。作者想告訴人們，常犯錯(cuò)誤、內(nèi)心憂慮、思緒阻塞、言談舉止中顯露出的困苦，這些都是人們常常要經(jīng)歷的磨難，只要有改正的決心，只要振作精神，只要不懈地追求，付諸行動(dòng)，“憂患”起來(lái)，“動(dòng)心忍性”，就一定會(huì)在“憂患”中生存發(fā)展。

　　5.寫作特點(diǎn)

　　1.據(jù)事論理，層層推進(jìn)。2.語(yǔ)言精練，精用修辭。

　　6.第三段，論述層次。

　　明確：先舉人的例子，從正面說(shuō)理，談“犯錯(cuò)”與“改錯(cuò)”的關(guān)系，談“內(nèi)心憂困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系，談如何讓想法為人所知，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。接著舉國(guó)家的例子，從反面說(shuō)理，談國(guó)家如果沒(méi)有“內(nèi)憂”與“外患”就要滅亡，論證“死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。

　　7.故事中總結(jié)共同的規(guī)律。

　　要成就大事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的磨練。

　　總結(jié)：成功之母不是失敗，而是失敗后的自我檢討，只有此才會(huì)有所一番作為。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/143722.html

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