【—中考?xì)v史總結(jié)】小編接著上面介紹的秦朝和南北朝知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容后，繼續(xù)為大家?guī)?lái)的是中考?xì)v史之秦朝—南北朝，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真記憶了。
七、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(P77-78)<理解>
我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家，西漢初期，已經(jīng)出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙。東漢時(shí)候，宦官蔡倫總結(jié)勞動(dòng)人民經(jīng)驗(yàn)，于 105 年，改進(jìn)了造紙術(shù)。 造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，對(duì)世界文化的傳播起了巨大的促進(jìn)作用。
八、佛教的傳入和道教的興起(P81—83頁(yè))<識(shí)記>
1、佛教的傳入：佛教產(chǎn)生于古印度，西漢末年(公元前后)沿絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū)。東漢明帝時(shí)，派人到西域求取佛經(jīng)，迎來(lái)西域高僧，并在洛陽(yáng)建成我國(guó)最早的佛教寺院白馬寺。佛教的傳播，對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2、道教的興起：道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。東漢時(shí)期在民間興起。道教的思想來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家思想和神仙方術(shù)，奉老子為教主，稱他為“太上老君”。張陵是道教的創(chuàng)始人之一，教徒尊他為張?zhí)鞄煛?追求長(zhǎng)生不老，得道成仙的宗教)
九、石窟藝術(shù)(P116)<識(shí)記>
1、開鑿的原因：南北朝時(shí)期的石窟是統(tǒng)治階級(jí)為了宣揚(yáng)佛教而開鑿的。(石窟藝術(shù)與都佛教的盛行有關(guān))
2、主要的石窟群：①云岡石窟(在今山西大同，開鑿于北魏前期);
�、邶堥T石窟(在今河南洛陽(yáng)，開鑿于北魏至隋唐時(shí)期);
�、鄱鼗湍呖�(在今甘肅敦煌，開鑿于隋唐時(shí)期)是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。(第二冊(cè)P37)
十、《史記》(P85—86頁(yè))《資治通鑒》(第二冊(cè)P74頁(yè))<識(shí)記>
1、《史記》：是一部杰出的歷史巨著。作者是漢武帝時(shí)著名的歷史學(xué)家司馬遷，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事，是我國(guó)歷代封建王朝編寫史書的典范，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在我國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。被魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
2、《資治通鑒》：(第二冊(cè)P74頁(yè))北宋歷史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部書按年、月、日順序，敘述從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要參考價(jià)值。
的小編相信大家看過(guò)中考歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之秦朝—南北朝后，肯定都已經(jīng)熟記了吧。接下來(lái)還有更多的知識(shí)等著大家來(lái)關(guān)注哦。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/148522.html
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