【—初三語文總結(jié)之詩(shī)歌】，詩(shī)歌是一種大的文學(xué)樣式，它要求高度、集中地概括、反映社會(huì)生活，飽含著豐富的思想感情和想象，語言精煉而形象性強(qiáng)。

　　詳細(xì)解釋

　　中國(guó)古代不合樂的稱為詩(shī)，合樂的稱為歌，現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩(shī)歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。詩(shī)的起源大約可以追溯到上古。虞舜時(shí)期就有相關(guān)文獻(xiàn)記載�！对�(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，相傳為孔子所編。近年來關(guān)于這個(gè)問題學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論。中國(guó)古代詩(shī)歌歷經(jīng)漢魏六朝樂府、唐詩(shī)、宋詞、元曲之發(fā)展�！稘h書·禮樂志》：“和親之說難形，則發(fā)之於詩(shī)歌詠言，鐘石?弦。” 漢 荀悅《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》作“詩(shī)?”。 唐 韓愈《鄆州溪堂詩(shī)》序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩(shī)歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明 王鏊《震澤長(zhǎng)語·官制》：“ 唐宋翰林，極為深嚴(yán)之地，見於詩(shī)歌者多矣。” 魯迅《書信集·致竇隱夫》：“詩(shī)歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以后一種為好。”孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》：“袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內(nèi)，……每逢佳日節(jié)期，州內(nèi)文人名士在此聚會(huì)。所吟誦的詩(shī)歌，后來薈為專集，名《蓬萊紀(jì)勝》。”

　　總結(jié)：詩(shī)歌按照有無故事情節(jié)分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)，按照語言有無格律分為格律詩(shī)和自由詩(shī)，按照有無押韻分為有韻詩(shī)和無韻詩(shī)。

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