【—教學案例之生態(tài)文明為何受熱捧】下面是對地理的學習中生態(tài)文明為何受熱捧案例知識的內(nèi)容講解，希望給同學們的學習很好的吧。

　　生態(tài)文明為何受熱捧

　　中共中央總書記胡錦濤代表十六屆中央委員會所作的十七大報告在談到實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標時提出了經(jīng)濟發(fā)展要實現(xiàn)“生態(tài)文明”的新要求。一時，“生態(tài)文明”理念立即被廣大民眾所接受，“生態(tài)文明”一詞也迅速“走紅”。

　　那么，民眾為何對生態(tài)文明如此感興趣？

　　其一，生態(tài)文明是檢驗政府是否貫徹執(zhí)行科學發(fā)展觀的一個重要標尺。生態(tài)文明，顧名思義，就是人的生存環(huán)境非常友好、和諧、適宜、文明。也就是說，不僅要發(fā)展經(jīng)濟，而且必須統(tǒng)籌兼顧好短期利益與長遠利益，要兼顧好發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境，要走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路，只有這樣，才能真正達到以人為本的發(fā)展要旨。因此可以說，科學發(fā)展觀是一種發(fā)展思路和發(fā)展方法，生態(tài)文明是科學發(fā)展的表征和結果。要達到生態(tài)文明的良好發(fā)展局面，必須運用好科學發(fā)展觀。事實上，也只有貫徹執(zhí)行好科學發(fā)展觀，才有可能真正出現(xiàn)生態(tài)文明的美好景向。反過來說，如果生態(tài)文明了，科學發(fā)展觀一定得到了很好的貫徹落實。由此可知，生態(tài)文明與科學發(fā)展觀是緊密聯(lián)系、不可分割的，而且還是檢驗是否貫徹執(zhí)行科學發(fā)展觀的重要標尺。

　　其二，社會生存現(xiàn)狀需要生態(tài)文明。過去一些地方單純追求GDP，忽視環(huán)境保護，甚至不惜破壞環(huán)境，對人類生存環(huán)境構成了極大的威脅，環(huán)境怪象頻出。人獸怪病劇增，癌癥病人大幅增多，非典肆虐，禽流感盛行，豬藍耳病泛濫等等；環(huán)境的報復也日益顯現(xiàn)，今年巢湖、太湖、滇池等相繼出現(xiàn)大面積水污染事件；環(huán)境對遺傳基因的影響已見端倪。總之，一切都在訴說著對破壞環(huán)境的抗議和對環(huán)境惡化的不適應。因此，必須把生態(tài)文明提上重要的議事日程，否則，還會遭到環(huán)境更嚴重的報復，后果不堪設想。

　　其三，提高生活質(zhì)量要求生態(tài)文明。如果人們還處在溫飽線以下，吃了上頓沒有下頓，首先想到的是如何填飽肚子，根本不會奢談保護環(huán)境。只有經(jīng)濟發(fā)展了，生活水平提高了，人們才會要求不僅要吃得好、住得好，而且還要休閑得好。要想休閑得好就要有一個非常和諧、美好的自然環(huán)境。七年前，工新族對五一、十一“黃金周”長假是何等的歡呼雀躍，七年后，對“黃金周”已經(jīng)嚴重不滿，強烈呼吁實行帶薪休假。為什么？因為“黃金周”的休閑環(huán)境不好。由此可知，隨著人們生活水平的不斷提高，人們對生活環(huán)境的要求越來越高，并已十分清醒地認識到，沒有一個適宜的生存環(huán)境，再多的金錢都將變得虛妄而無任何意義。因此，建設生態(tài)文明正是人們所熱切期盼的，所以理所當然受到熱捧。

　　生態(tài)文明受熱捧是一個警示，它要求社會“經(jīng)濟因子”在經(jīng)濟活動中不能污染和破壞環(huán)境，它要求政府在推動社會經(jīng)濟發(fā)展時不能單純追求GDP，不能以犧牲環(huán)境為代價，而要切實擔負起保護環(huán)境和改善環(huán)境的職責和職能，使經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境同步進行，使社會經(jīng)濟發(fā)展要與環(huán)境相協(xié)調(diào)。政府究竟能不能做到這一點，它考量各級領導干部的執(zhí)政能力和執(zhí)政智慧。

　　以上對地理的學習中生態(tài)文明為何受熱捧知識的內(nèi)容講解學習，相信同學們可以很好的掌握了吧，同學們認真學習地理知識哦。

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