【—課外閱讀題之聶師道】,聶師道在南岳招仙觀住了一年多后,想起了年邁的雙親,打算回去侍奉老人,盡一點(diǎn)孝道,于是便離開了招仙觀,回到了家鄉(xiāng)。
閱讀下列文段,完成5-8題。
聶師道,歙人。少好道。唐末,于濤為歙州刺史,其兄方外為道士,居于南山中,師道往事之。濤時詣方外,至于郡政,咸以咨之,乃名其山為問政山。吳朝以師道久居是山,因號為問政先生焉。初,方外在山中,郡人少信奉者。及師道至,瞻信日眾。師道與友人同行,至一逆旅,友人苦熱疾,村中無復(fù)醫(yī)藥;蚪滩≌咴唬“能食少不潔,可以解。”及疾危困,復(fù)勸之。病人有難色。師道諭之曰:“事急矣,何難于此,吾為汝先嘗之。”乃取啖之。人感其意,乃食,而病果立愈。后給事中裴樞為歙州刺史,當(dāng)唐祚之季,詔令不行。宣州田?、池州陶雅舉兵,圍之累月,歙州頻破之,后食盡援絕,議以城降,而城中殺外軍已多,無敢將命出者。師道自請行。樞曰:“君乃道士,豈可游兵革中邪?請易服以往。”師道曰:“吾已受道法科教,不容易服。”乃縋之出城。二將初甚怪,及與之語,乃大喜曰:“真道士也。”誓約已定,復(fù)遣還城中。及期,樞適有未盡,復(fù)欲延期,更令師道出諭之。人謂其二三,咸為危之,師道亦無難色。及復(fù)見二將,皆曰:“無不可,唯給事命。”時城中人獲全,師道之力也。吳太祖聞其名,召之廣陵,建紫極宮以居之。一夜,有群盜入其所止,至于什器皆盡取之。師道謂之曰:“汝為盜,取吾財以救饑寒也,持此將安用邪?”乃引于曲室,盡取金帛與之,仍謂曰:“爾當(dāng)從某處出,此無巡人,可以無患。”盜如所教,竟以不敗。后吳朝遣師道往龍虎山設(shè)醮,道遇群賊劫之,將加害,其中一人熟視師道,謂同黨曰:“勿犯先生。”令盡取所得還之,群盜亦皆從其言。因謂師道:“某即昔年揚(yáng)州紫極宮中為盜者,感先生至仁之心,今以奉報。”后卒于廣陵。時方遣使于湖湘,使還,至某,見師道,問之曰:“何以至此?”師道曰:“朝廷遣我醮南岳。”使者以為然。及入?yún)蔷,方知師道卒矣?/p>
——【宋】吳淑《江淮異人錄》
5、下列各項(xiàng)中,詞語解釋有誤的一項(xiàng)是:(3分)
A、師道與友人同行,至一逆旅 逆旅:旅店
B、圍之累月,歙州頻破之 破:被攻占
C、人謂其二三,咸為危之 危:以……為危,意動用法
D、有群盜入其所止 止:居住
6、下列各項(xiàng)中,虛詞用法相同的一組是:(3分)
A、而——危而不持,顛而不扶 人感其意,乃食,而病果立愈
B、以——五畝之宅,樹之以桑 汝為盜,取吾財以救饑寒也
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