【—閱讀題之無奈的抗?fàn)帯�，近日來，因�(yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件不夠優(yōu)越而表示自己不愿生育下一代的帖子，越來越多地出現(xiàn)在國內(nèi)各大網(wǎng)絡(luò)論壇。

　　窮人家的孩子注定要長期在窮困的環(huán)境下掙扎、他們所受的教育將比社會其他階層落后許多、他們的“窮人命運(yùn)”將很難得到改變……種種理由使得一部分收入不高的年輕人在網(wǎng)絡(luò)上公開表態(tài)不愿生育下一代，并引起了不小的共鳴。

　　傳宗接代歷來在以儒家血統(tǒng)觀念為主的宗族社會里是一件至高無上的大事，這不僅出于一種動(dòng)物的本能，也是一個(gè)個(gè)個(gè)人以及家族在社會化的生活過程中為爭奪生存、發(fā)展空間以及資源不得不采取的人口增長辦法，而在以前的農(nóng)耕社會一個(gè)人口就意味著一個(gè)勞動(dòng)力，古代甚至將家里人口多作為有福的標(biāo)志，所謂多子多福就是說的這個(gè)道理，更加有先人將其上升到“不孝有三無后為大”的孝道高度。俗話說，自己的孩子，人家的老婆總是看不夠，為什么？還不是私情在其中作怪，事實(shí)上，自古以來，父母和子女間的有私下的“無私”感情真的可以感天動(dòng)地了，愛得如此徹底、純粹以及難舍難分，除了男女夫妻以及情人之愛，父母和子女間的愛當(dāng)首屈一指。

　　于是古往今來無數(shù)代父母一代代人為了這個(gè)私情在一個(gè)個(gè)不公正的朝代和時(shí)代只能忍辱負(fù)重，做牛做馬延續(xù)后代，也在把同樣的問題交到下一代手里，但面對風(fēng)雨如磐的壓迫自己的封建三座大山想反抗談何容易，命運(yùn)將注定他們和父輩以及祖輩一樣被這種親情以及私情所綁架，無法不如螻蟻般繼續(xù)彎腰屈膝去做權(quán)貴和富人的奴才，為一個(gè)個(gè)殘酷、暴力以及只屬于富貴人的盛世王朝犧牲了自己的青春，也奉獻(xiàn)了自己一代代的兒孫。結(jié)果愚昧的他們越窮越生，越生越窮，必然陷入痛不欲生的惡性循環(huán)的境地，總是擺脫不了剝削階級的血腥統(tǒng)治。

　　不過當(dāng)時(shí)鐘轉(zhuǎn)指針到21世紀(jì)的今天，這一切雖然在權(quán)貴市場經(jīng)濟(jì)的社會里情況一點(diǎn)都沒有得到顯著改變，但畢竟作為有文化有知識以及有頭腦的一代年輕人，比如7080甚至90后等在他們生存環(huán)境惡劣的條件下作為無奈的反抗，不愿再生孩子遺傳貧困將成為一種趨勢，現(xiàn)實(shí)中也正是這種情況，——像這次“窮二代”拒生“窮三代”的觀點(diǎn)一出，立即在網(wǎng)上引起了巨大的爭議，并迅速得到45%的網(wǎng)絡(luò)投票者支持率。支持者認(rèn)為，與其繼續(xù)“傳窮接代”，還不如別讓孩子出來受這個(gè)苦。有網(wǎng)友說，“養(yǎng)育孩子是一輩子的責(zé)任，若是沒相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)能力，還是不要隨便制造責(zé)任。”我就覺得，現(xiàn)代新新人類思考問題比上一代以及上上上一代確實(shí)更加理智和成熟了。

　　憑什么我們老百姓要節(jié)衣縮食為國家含辛茹苦地養(yǎng)育社會“公民”？難道僅僅因?yàn)槟切┧角橐约坝H情的緣故？還是現(xiàn)代7080后年輕父母想得周全，原來我們上溯一代代祖祖輩輩不正是為了這個(gè)有私下的“無私的愛”害得自己一生操心辛勞不已，生活質(zhì)量每況愈下，也害得子女重復(fù)自己悲慘的命運(yùn)，最后這種私情還都被帝王將相等統(tǒng)治階級所利用了，你說老百姓傻不傻？何況生育不生育，這是公民可以根據(jù)生活情況自行調(diào)節(jié)以及選擇的權(quán)利，網(wǎng)上有部分網(wǎng)友表示，“做父母的沒有權(quán)力不讓孩子出世，因?yàn)楹⒆赢吘故蔷S系家庭幸福的紐帶，也是社會的希望所在。”這是非�？斩�、錯(cuò)誤也是不負(fù)責(zé)任的觀點(diǎn)。

　　無論家庭的幸福還是社會的希望都不能以喪失父母或者子女任何一方的個(gè)人生活快樂以及幸福為代價(jià)，反過來也可以如此說，要以一代人的無條件犧牲自己的生活質(zhì)量去養(yǎng)育、培養(yǎng)下一代，不僅下一代一定不會有好日子過，因?yàn)椴豢赡芨改傅男量啻蛳碌幕鶚I(yè)大多數(shù)就能夠使子女一勞永逸，最大可能還是要重復(fù)父母輩的繁重勞動(dòng)才能延續(xù)這種生命傳遞，除非有足夠大的財(cái)富基數(shù)，而且貧困家庭不生孩子或少生孩子也是一種社會優(yōu)勝劣汰的生育市場正常自行調(diào)節(jié)方式，既然國內(nèi)不能像西方社會那樣最大程度承擔(dān)起基本公民教育、撫養(yǎng)以及給予充分的工作機(jī)會，父母又無能力給予子女美好的人生，那么"窮二代"不愿生育"窮三代"便合情合理！

　　我想，當(dāng)一個(gè)國家以及民族由于人口急劇下降面臨亡國亡種的危險(xiǎn)以及威脅時(shí)，政府最高決策層才會被迫實(shí)行社會共同致富，建立公平的人才選撥以及合理的財(cái)富分配制度甚至讓國家盡快“民主法治”起來。這何嘗不是一件好事？并非本人有意唆使老百姓以此要挾、對抗政府！

　　總之"窮二代"不愿生育"窮三代"是在生活所迫下采取的最無奈的抗?fàn)�，也是目前最溫柔最有力的向不公平不合理社會制度反抗的殺手锏，這里盡管沒有硝煙，沒有戰(zhàn)斗，沒有流血犧牲，可是一旦大多數(shù)老百姓都如法炮制，不愿生育“窮三代”、“窮四代”……，“富一代”、“富二代”等們也就找不到甘愿為他們驅(qū)使的廉價(jià)勞動(dòng)力了，找不到為他們守衛(wèi)邊疆的英雄戰(zhàn)士了。

　　總結(jié)：可想而知，那時(shí)富人、權(quán)貴以及利益集團(tuán)也就會不得不屈尊降貴，回到和窮人的談判桌上，做出最大妥協(xié)以及讓步，而這正是我們大多數(shù)老百姓以及社會和諧發(fā)展所希望看到的。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/175215.html

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