《珍惜憤怒》閱讀答案以供各位同學(xué)學(xué)習(xí)和練習(xí)，希望對于大家學(xué)習(xí)《珍惜憤怒》原文有素幫助和裨益，同時希望大家的閱讀水平更上一層樓，關(guān)于《珍惜憤怒》閱讀答案大家一起來分享和交流吧!
小時候看電影《虎門硝煙》的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”。由此知道怒是一種兇惡而丑陋的東西，需要時時去制服它。
長大后當(dāng)了醫(yī)生，更視怒為健康的大敵。師傳我，我授人：怒而傷肝，怒較之煙酒對人害更烈。人怒時，可使心跳加快，血壓升高，瞳孔放大，寒毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時的反應(yīng)。
怒與長壽，好像是一架蹺蹺板的兩端，非此即彼。
人們渴望強(qiáng)健，人們于是憎惡憤怒。
我愿以我生命的一部分為代價，換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。
憤怒是人的正常情感之一，沒有憤怒的人生，是一種殘缺。當(dāng)你的尊嚴(yán)被踐踏，當(dāng)你的信仰被玷污，當(dāng)你的家園被侵占，當(dāng)你的親人被殘害，你難道不滋生出火焰一樣的憤怒嗎?當(dāng)你面對丑惡面對污穢，面對人類品質(zhì)中最陰暗的角落，面對黑夜里橫行的鬼魅，你難道能壓抑住噴薄而出的噴怒嗎?
憤怒是我們生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟棉棉的糖一樣簇?fù)碇覀兊臅r候，現(xiàn)代人的意志像被泡酸了牙一般軟弱。小悲小喜纏繞著我們，我們便有了太多的憂郁。城市人的意志脫了鈣，越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒，越來越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。
沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力，猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當(dāng)人對一切都無動于衷，當(dāng)人首先戒掉了憤怒，隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后，人就在活著的時候走向了永恒——那就是死亡。
我常常冷靜地觀察他人的憤怒，我常常無情地剖析自己的憤怒，憤怒給我最深切的感受是真實，它赤裸而新鮮，仿佛那顆勃然跳動的心臟。
喜可以偽裝，愁可以偽裝，快樂可以加以粉飾，孤獨憂郁能夠摻進(jìn)水分，惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬痛苦的火花，是以人的生命力為代價鍛造出的雙刃利劍。
喜更像是一種獲得，一種他人的饋贈。愁則是一枚獨自咀嚼的青橄欖，苦澀之外別有滋味。惟有憤怒，那是不計后果不顧代價無所顧忌的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那，猶如裂空而出橫無際涯的閃電，赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是，你想認(rèn)識一個人，你就去看他的憤怒吧!
憤怒出詩人，憤怒也出統(tǒng)帥，出偉人，出大師，憤怒驅(qū)動我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。
怒是制不服的，猶如那些最優(yōu)秀的野馬，迄今沒有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布，憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。
珍惜憤怒，保持憤怒吧!憤怒可以使我們年輕�？v使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美。
閱讀題：
1.作者主張“珍惜憤怒”，其理由是：
2.林則徐主張“制怒”，作者則主張“珍惜憤怒”，二者是否矛盾?為什么?
3.憤怒“是以人的生命力為代價鍛造出的雙刃利劍”，使用的修辭方法是什么?含義是什么?
4.對文章賞析不正確的兩項是( )
(A)文章以林則徐和醫(yī)生為例，說明憤怒一則妨礙處世，二則有害健康，然后筆
鋒一轉(zhuǎn)做出“永遠(yuǎn)珍惜憤怒”的宣示，令人為之一震，起到了先聲奪人之效。
(B)憤怒的消極作用早已人所共知，作者發(fā)人所未發(fā)，言所未言，專講憤怒的積
極作用，切中時弊，讓人耳目一新，頗受啟發(fā)。
(C)作者論及何以要“珍惜憤怒”時，激情噴涌，語言犀利，且善用比喻，妙語連
珠，警句迭出讀來頗有痛快淋漓之感。
(D)作者主張“珍惜憤怒”，持之有效，也言之成理，不過，結(jié)尾處說“縱使在憤怒
中猝然倒下，也是一種生命的壯美”。有失分寸，且與前面稱憤怒為“雙刃利
劍”相左。
(E)文章熱情謳歌了憤怒的積極意義，字里行間溢滿陽剛之氣，語言含蓄蘊(yùn)藉，
令人回味不盡。
參考答案：
1.本題考核理清思路，篩選重要信息及概括能力和表述能力。
(1)憤怒是人的正常情感之一;人生不能沒有它。
(2)多種情感中，惟有憤怒最真實。
2.本題考核對全文主旨的把握能力及表述能力。
不矛盾。林則徐主張“制怒”是針對憤怒的消極一面，而作者主張“珍惜憤怒”是就憤怒的積極的有價值的一面說的。
3.本題考核對語言的體會揣摩的能力及表述能力。
比喻。憤怒是人的生命力的瞬間強(qiáng)烈釋放，它的作用可能是積極的，也可能是消極的。
4.本題考核對文學(xué)作品的鑒賞能力。
D.并非“有失分寸”。
E.語言并非“含蓄蘊(yùn)藉”。
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