【優(yōu)考網(wǎng)——解讀】各位熱愛語(yǔ)文的同學(xué)們，優(yōu)考網(wǎng)小編通過瀏覽《課程標(biāo)準(zhǔn)》得到一些體會(huì)，在這兒和大家分享的是課程的基本理念，共四個(gè)方面：
(一)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
解釋兩個(gè)概念，一個(gè)是“全面提高”，一個(gè)是“語(yǔ)文素養(yǎng)”。
全面提高，就是《課程標(biāo)準(zhǔn)》所設(shè)計(jì)的課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到這一目標(biāo)，獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。另外，要全面發(fā)展，在“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”方面不能偏廢。
語(yǔ)文素養(yǎng)：這些年來(lái)總是談“語(yǔ)文能力”，這里提“語(yǔ)文素養(yǎng)”是什么用意?“語(yǔ)文素養(yǎng)”和“語(yǔ)文能力”有什么差別?
“能力”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件。”有的心理學(xué)書籍定義為：“足以使人成功地完成某種活動(dòng)的心理特征。”
“素養(yǎng)”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“平日的修養(yǎng)”，《辭�！方忉尀�“經(jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”，也就是說(shuō)，“素養(yǎng)”屬于個(gè)人“修養(yǎng)”問題。對(duì)于“修養(yǎng)”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：“指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平。”《辭�！返慕忉尀椋褐冈谡嗡枷�、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面，經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐所達(dá)到的一定水平。如馬克思列寧主義的修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)。
從上述工具書關(guān)于“能力”和“素養(yǎng)”的解釋來(lái)看：
“能力”是指人能勝任、能完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件(應(yīng)該包括心理和生理的條件)，重在“功用性”。
“素養(yǎng)”是指人通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐(修習(xí)培養(yǎng))在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性。
長(zhǎng)期以來(lái)我們已經(jīng)習(xí)慣了的說(shuō)法“語(yǔ)文能力”是指讀寫聽說(shuō)的能力�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》所提的“語(yǔ)文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。“語(yǔ)文能力”包含在其中。
(二)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
語(yǔ)文教育有以下三點(diǎn)特點(diǎn)應(yīng)該引起我們教師在教學(xué)中注意。
1、語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。
把語(yǔ)文課程和自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較，可以看出，語(yǔ)文課程的內(nèi)容中，具有大量的具體形象，往往帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情和主觀色彩。人們對(duì)于語(yǔ)文材料的理解，應(yīng)該有一致的地方，否則人際交流就無(wú)法進(jìn)行。但是在很多情況下，由于各人的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異，面對(duì)同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說(shuō)的，“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。因此，語(yǔ)文教學(xué)特別提倡師生之間的平等對(duì)話，也特別需要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解。
同時(shí)要注意，開卷可能“有益”，也可能“有害”。即使是“有益”的作品，其“含金量”也有差異。因此，為了讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中多受益，提高效率，必須重視對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)真選擇。
2、語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。
語(yǔ)文課程的目標(biāo)主要指向于學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，也就是讀寫聽說(shuō)的能力，不是要幫助學(xué)生掌握一個(gè)由若干概念、規(guī)則、原理構(gòu)成的理論系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)、文化的知識(shí)。當(dāng)然，語(yǔ)文教育是有理論的支撐的，語(yǔ)文課程“實(shí)踐性很強(qiáng)”，不是只要求實(shí)踐操作，它會(huì)涉及到語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)等知識(shí)，也可能接觸到有關(guān)人生、社會(huì)、自然方方面面的知識(shí)和思想觀念。但是語(yǔ)文課程“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。不能用例子來(lái)圖解原理。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/205258.html
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