初中語(yǔ)文論文之優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,關(guān)注學(xué)生生命狀態(tài)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中語(yǔ)文 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


  【—論文之優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,關(guān)注學(xué)生生命狀態(tài)】素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生促其全面、主動(dòng)發(fā)展的教育。課堂作為學(xué)校教育的基本途徑與主要方式,是素質(zhì)教育的主渠道。

  優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,關(guān)注學(xué)生生命狀態(tài)

  [摘 要] 按照新課程的理念,及對(duì)課改精神的理解,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀,我從切實(shí)關(guān)注學(xué)生在課堂上的生命狀態(tài),構(gòu)建學(xué)生主體地位出發(fā),探討了優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),提高教學(xué)效率,必須優(yōu)化課堂導(dǎo)入、教學(xué)情境、小組合作學(xué)習(xí)、思維過(guò)程、課堂心理環(huán)境、反饋評(píng)價(jià)過(guò)程、學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)等方面的問(wèn)題。

  [關(guān)鍵詞] 優(yōu)化 課堂教學(xué)過(guò)程 主體地位 學(xué)生生命狀態(tài)

  語(yǔ)文課堂教學(xué),應(yīng)該是語(yǔ)文教師在有限的時(shí)空中,最大限度地引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)、技能的過(guò)程,更是學(xué)生生命活動(dòng)的過(guò)程。柳斌同志在1997年就曾經(jīng)指出:“實(shí)施素質(zhì)教育從根本意義上來(lái)講,是要優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程,而且要把優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程作為實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)核心。”進(jìn)入新世紀(jì),《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文(實(shí)驗(yàn)稿)》又明確了“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,確立了學(xué)生在語(yǔ)文課程中的主體地位。

  而當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中“少”、“慢”、“差”、“費(fèi)”、“灌”、“搬”、“亂”的現(xiàn)象還很?chē)?yán)重,“見(jiàn)書(shū)不見(jiàn)人、人圍著書(shū)轉(zhuǎn)”、教與學(xué)的效率都很低的局面尚未得到很好的改變。為扭轉(zhuǎn)上述局面,積極推行新課改,貫徹新課標(biāo),必須更新教育理念,以人為本,“以學(xué)生的發(fā)展為本”,真正落實(shí)學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生課堂生命狀態(tài),優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,使教學(xué)效率得到最大可能的提高,構(gòu)建課堂新景觀,展現(xiàn)課堂教學(xué)的生命活力。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程的優(yōu)化是獲得優(yōu)異教學(xué)效果的基礎(chǔ)。衡量一堂語(yǔ)文課成功與否,不在于教師講得是否精彩,而在于學(xué)生學(xué)得是否主動(dòng)。“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái),將生命感和價(jià)值感‘喚醒’。”(斯普朗格語(yǔ))“教師工作最重要的是把學(xué)生看成活生生的人。師生間是活生生的人的相互關(guān)系。” (蘇霍姆林斯基)因此,我們的教學(xué)應(yīng)進(jìn)入學(xué)生的生命領(lǐng)域,精神世界,心理世界,關(guān)注學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)過(guò)程、生存狀態(tài),讓學(xué)生的身心作為生命體參與其中,讓課堂凸顯生命關(guān)懷,充滿人文關(guān)懷,成為人性養(yǎng)育的殿堂。

  一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入,關(guān)注學(xué)生的注意狀態(tài)

  俗話說(shuō):“好的開(kāi)端是成功的一半。”教師能否抓好上課的開(kāi)頭,即上課伊始就集中學(xué)生的注意力,把握學(xué)生注意的心向,引起學(xué)生的興趣和求知欲,這對(duì)一堂課的成功至關(guān)重要。注意的心向,是一種學(xué)習(xí)者傾全力于學(xué)習(xí)的內(nèi)部狀態(tài)。學(xué)生是否集中和維持這種心向并貫穿于整個(gè)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程之中,直接影響著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。因?yàn)楸3至己米⒁鉅顟B(tài)的學(xué)生,總能認(rèn)真專注、自始至終地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

  課堂導(dǎo)入,是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分,更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開(kāi)端。它猶如文章的“鳳頭”,雖小巧玲瓏,卻能安定學(xué)生情緒,誘發(fā)學(xué)生的感情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲和孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。課堂導(dǎo)入應(yīng)該具有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡(jiǎn)潔性。因?yàn)橛嗅槍?duì)性的導(dǎo)課能滿足學(xué)生的聽(tīng)課需要;富有啟發(fā)性的導(dǎo)課可以發(fā)展學(xué)生的思維能力;新穎的導(dǎo)課能夠吸引學(xué)生的注意指向;趣味性的導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生的興趣;簡(jiǎn)潔性的導(dǎo)課能夠節(jié)約學(xué)生的聽(tīng)課時(shí)間。

  導(dǎo)課藝術(shù)講究的是“第一錘就敲在學(xué)生的心上”,它熔鑄了教師殫精竭慮的智慧,凝聚了教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)識(shí)修養(yǎng),凸顯出學(xué)生的主體地位,包含著對(duì)學(xué)生生命價(jià)值的尊重。在這樣的課堂上,學(xué)生會(huì)全神貫注地投入到課堂討論、質(zhì)疑、聽(tīng)講、思考、作業(yè)、合作等活動(dòng)中去,學(xué)生的注意程度高。

  二、優(yōu)化教學(xué)情境、手段,關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)

  主體教育理論認(rèn)為,課堂教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主體建構(gòu)與發(fā)展的過(guò)程,它必須由教育教學(xué)活動(dòng)的主體——學(xué)生的參與來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生主體參與,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下全身心參與教育教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命主體建構(gòu)與發(fā)展的過(guò)程。

  現(xiàn)代素質(zhì)教育觀要求教師創(chuàng)設(shè)情境,優(yōu)化教學(xué)手段,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能,完善人格。學(xué)生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學(xué)的效果。因?yàn)檎嬲行У膶W(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進(jìn)行并達(dá)成的,參與的廣度、頻度、力度、深度,決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學(xué)生,總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學(xué)之中。

  國(guó)際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域有句名言:“聽(tīng)來(lái)的忘得快,看到的記得住,動(dòng)手做更能學(xué)得好。”這正體現(xiàn)了參與學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。因此在教學(xué)中,我們就應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種動(dòng)手操作的情境,優(yōu)化教學(xué)手段,盡可能讓學(xué)生的手、眼、腦、口、耳等多種感官共同參與知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程,使學(xué)生的心理活動(dòng)處于主動(dòng)、活躍的狀態(tài),滿足學(xué)生作為個(gè)體的人的需要,集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生去努力成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者、探索者。例如:我在《春》、《驛路梨花》、《濟(jì)南的冬天》及唐宋詩(shī)詞等的教學(xué)中,就鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生嘗試以詩(shī)配文、以畫(huà)襯文;鼓勵(lì)幾個(gè)“電腦小高手”根據(jù)他們對(duì)課文的理解與感受去設(shè)計(jì)制作課件,并取得了較好的效果。學(xué)生們充滿豐富想象的稚拙而又富有靈氣的詩(shī)文、繪畫(huà)和細(xì)膩逼真的課件作品,令人耳目一新,讓人不得不感嘆學(xué)生頭腦中蘊(yùn)藏的巨大潛能。通過(guò)這種既動(dòng)手又動(dòng)腦的活動(dòng),既充分激活了學(xué)生的生活積累,有利于表達(dá)學(xué)生的獨(dú)特的感受和體會(huì),煥發(fā)其生命活力;同時(shí)這樣的課堂也必然會(huì)形成學(xué)生富有激情、個(gè)性和靈性的創(chuàng)造性參與,提高參與的程度、力度,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極主動(dòng)生動(dòng)活潑的發(fā)展。

  總之,優(yōu)化教學(xué)情境與手段要以學(xué)生為中心,不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、參與狀態(tài),力求課堂上人人參與;全程參與,多方位參與。

  三、優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)

  契訶夫指出:“兒童有一種交往的需要,他們很想把自己的想法拿來(lái)跟同學(xué)老師交談。”實(shí)踐證明,討論最有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,有利于師生之間溝通情感和交流信息,有利于思維的撞擊和智慧火花的迸發(fā)。小組合作學(xué)習(xí)正好為學(xué)生創(chuàng)造了這樣的環(huán)境。為此,我在語(yǔ)文教學(xué)中按學(xué)生性別、學(xué)業(yè)水平、個(gè)性特征等,合理劃分,編成四人小組。在教學(xué)過(guò)程中,注重在師生、生生交往的廣度和深度上下功夫,通過(guò)課堂提問(wèn)、小組討論、小課題指導(dǎo)等各種形式給學(xué)生提供小組合作交往、共同切磋的機(jī)會(huì),通過(guò)明確目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)、及時(shí)引導(dǎo)調(diào)控等各種策略提高學(xué)習(xí)交往活動(dòng)的實(shí)效,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí),互幫互助的長(zhǎng)處,從而使學(xué)生在多向、有效的交往互動(dòng)中獲得生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。

  學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)通過(guò)小組討論、游戲、辯論、合作解決問(wèn)題等各種形式的學(xué)習(xí)交往活動(dòng),可以學(xué)會(huì)理清和表達(dá)自己的見(jiàn)解,學(xué)會(huì)聆聽(tīng)和理解別人的看法,促使他們不斷反思自己的觀點(diǎn),從而活躍思維,拓寬思路,激發(fā)創(chuàng)新的熱情。另外,小組合作學(xué)習(xí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作技能等社會(huì)性品質(zhì),并可使學(xué)生在相互幫助、悅納、贊賞中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),分享到成功的喜悅。學(xué)生高漲的情緒、大膽的嘗試、親密的合作、心理的容融構(gòu)成了一種相融的人際關(guān)系,這種良好的交往狀態(tài)有助于學(xué)生形成性格開(kāi)朗、積極進(jìn)取、與人親切交往、真誠(chéng)合作等心理素質(zhì),真正有助于個(gè)體成長(zhǎng)并煥發(fā)生命活力。

  四、優(yōu)化思維過(guò)程,關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)

  語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。斯騰博格在《思維教學(xué)》中明確指出:“教育的最重要的目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生的思維,這也是教育最令人歡欣的目標(biāo)。”思維能力是學(xué)生智力水平的核心,它是在學(xué)生思維的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。

  課堂上學(xué)生的思維狀態(tài)可以從學(xué)生的語(yǔ)言是否流暢有條理,是否善于用自己的語(yǔ)言解釋、闡明、表達(dá)所學(xué)知識(shí)來(lái)觀察;也可以從學(xué)生是否善于質(zhì)疑,提出有價(jià)值的問(wèn)題,并展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論來(lái)判斷;還可以從學(xué)生的回答或見(jiàn)解是否具有自己的思想或創(chuàng)意來(lái)衡量。

  語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程,也是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。思維活動(dòng)由問(wèn)題的產(chǎn)生開(kāi)始,問(wèn)題是思維的導(dǎo)火線,學(xué)生的自主學(xué)習(xí),也應(yīng)是由問(wèn)題開(kāi)始。因此在課前,教師應(yīng)根據(jù)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和人的思維規(guī)律提出有啟發(fā)性的思考題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí),并把疑難問(wèn)題作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),使課堂教學(xué)成為“生疑—質(zhì)疑—釋疑—激疑”的環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。問(wèn)題猶如“一石”激起千層“浪”。學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃了,就會(huì)積極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)、積極思維。學(xué)生的思維的火花往往閃現(xiàn)在質(zhì)疑、答問(wèn)、討論或練習(xí)之中,而獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解的表達(dá)或挑戰(zhàn)性問(wèn)題的提出往往能推波助瀾,使語(yǔ)文課堂教學(xué)高潮迭起。

  當(dāng)然要注意問(wèn)題的目的性、針對(duì)性、啟發(fā)性和梯度:為學(xué)困生設(shè)計(jì)達(dá)到基本要求的輔助問(wèn)題,提供思考“梯度”,為思維活躍的學(xué)生設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,以打破原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),激勵(lì)學(xué)生凝聚認(rèn)知注意力去另辟蹊徑。不斷為學(xué)生創(chuàng)造不同層次的新的“最近發(fā)展區(qū)”,誘發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,發(fā)展思維。

  在優(yōu)化的課堂教學(xué)中,教師會(huì)充分利用各種可用因素,向?qū)W生“提供”知識(shí)、思路、情境和機(jī)會(huì),在師生對(duì)話的形式下,著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種思維訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,肯定學(xué)生的一切努力,贊揚(yáng)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考的出人意料的一切結(jié)論。隨著老師的點(diǎn)撥、引導(dǎo),他們的思維從表層到深層,不斷求異,這是一種難能可貴的思維狀態(tài),它既是學(xué)生自主參與的成果,更體現(xiàn)了教師教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值。

  五、優(yōu)化課堂心理環(huán)境,關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)

  良好的課堂心理環(huán)境是學(xué)生在課堂中所表現(xiàn)出來(lái)的積極情緒、情感狀態(tài)及奮發(fā)學(xué)習(xí)的心理體驗(yàn)。良好的學(xué)習(xí)情緒狀態(tài),是產(chǎn)生學(xué)習(xí)緊張感、愉悅感的內(nèi)在因素,也是推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的不竭動(dòng)力。新課程呼喚充滿樂(lè)學(xué)氣氛和生動(dòng)、活潑、競(jìng)爭(zhēng)的教育景象。

  只有在自由、寬松、民主、平等、和諧、樂(lè)學(xué)、互相信任、心情愉悅的課堂心理環(huán)境里,學(xué)生的情緒、情感體驗(yàn)才能得到關(guān)注,學(xué)生良好的情緒狀態(tài)才能調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生才能在不斷地參與、交往、思考的狀態(tài)下,感受成長(zhǎng)的喜悅,釋放個(gè)性與潛能,愉快的學(xué)習(xí),生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂上,我們可以通過(guò)捕捉學(xué)生細(xì)微的表情變化去分析評(píng)判學(xué)生的情緒狀態(tài)。如神情呆滯,則說(shuō)明聽(tīng)課走神:若眉頭鎖緊,則表明疑竇叢生;如點(diǎn)頭微笑,則表明理解認(rèn)同;若情緒激昂、躍躍欲試,則表明他想發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。我們也可以看學(xué)生能否能自我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。比如學(xué)生能從激烈的爭(zhēng)論迅速轉(zhuǎn)入到專注的聆聽(tīng),能從會(huì)心的“哄堂大笑”轉(zhuǎn)入到悄然無(wú)聲的靜心思考,這就表明學(xué)生已進(jìn)入了一種自發(fā)并能自控的良好情緒狀態(tài)之中。在這樣的課堂上,教師與學(xué)生的情緒狀態(tài)成為一種良性的互動(dòng),達(dá)到了整體優(yōu)化。

  要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、愉快、民主的課堂氣氛,以真摯豐富的感情吸引、啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生,開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素,以情激學(xué),使學(xué)生的智力和情感能夠在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展是素質(zhì)教育所追求的方向。樹(shù)立民主、平等、合作的新型師生關(guān)系觀,運(yùn)用“親其師信其道”的心理效能,把愛(ài)心、微笑、激勵(lì)帶進(jìn)課堂,形成平等寬容、相互理解和尊重的格調(diào),營(yíng)造一種民主愉悅的氛圍,才能使課堂上的教與學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生最佳效益。

  六、優(yōu)化反饋評(píng)價(jià)過(guò)程,關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)

  生成狀態(tài)是學(xué)生在一堂課中一切學(xué)習(xí)成效和情感體驗(yàn)的總和,是反映學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際效果的重要指征,也是衡量語(yǔ)文課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。它是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中無(wú)法預(yù)料到的,因?yàn)樗蚴菍W(xué)生的突發(fā)奇想,靈感閃現(xiàn)的一瞬,思維火花迸濺的剎那,抑或是水到渠成、心領(lǐng)神會(huì)的結(jié)果。良好的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、情緒狀態(tài)、思維狀態(tài)均有可能促進(jìn)學(xué)生生成狀態(tài)的形成。評(píng)價(jià)生成狀態(tài)時(shí),我們可以看學(xué)生是否全力投入學(xué)習(xí),并從中伴有滿足、成功、喜悅等體驗(yàn),并對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)更有信心,也可以看學(xué)生能否總結(jié)當(dāng)堂學(xué)習(xí)所得,或提出深層次的問(wèn)題。正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》所指出的那樣:“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。”

  教師作為反饋評(píng)價(jià)過(guò)程的主導(dǎo)者和信息傳遞的中心,應(yīng)把握好時(shí)機(jī),及時(shí)調(diào)控,準(zhǔn)確掌握學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀況,樹(shù)立全面衡量學(xué)生知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的綜合評(píng)價(jià)觀,建立全面發(fā)展的多元化評(píng)價(jià)體系。

  在評(píng)價(jià)方式上,將口頭與筆頭、知識(shí)與技能、操作與實(shí)驗(yàn)、競(jìng)賽與活動(dòng)、問(wèn)題情境與社會(huì)實(shí)踐靈活地運(yùn)用到評(píng)價(jià)中,創(chuàng)造性地“寓考于樂(lè)”,淡化考試競(jìng)爭(zhēng)、淡化分?jǐn)?shù)意識(shí);評(píng)價(jià)方法上可使用檔案袋和活動(dòng)法,充分發(fā)揮考評(píng)對(duì)學(xué)生發(fā)展的診斷功能、激勵(lì)功能和對(duì)教學(xué)的改革功能,重視形成性評(píng)價(jià),不僅要有對(duì)學(xué)生知識(shí)的評(píng)價(jià),而且有學(xué)生人格形成、能力與水平、身心發(fā)展、品德養(yǎng)成等方面的評(píng)價(jià)。這是新課標(biāo)的要求,也是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和多元智能發(fā)展的需求,更是承認(rèn)和尊重每一個(gè)學(xué)生的生命存在的價(jià)值的體現(xiàn)。

  七、優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì),關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài)

  學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中最活躍的實(shí)體因素,是優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵。正如巴班斯基所說(shuō)“如果學(xué)生不在一定程度上對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行自我組織的話,則教學(xué)過(guò)程是不可思議的。” 因此,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教給學(xué)生良好的,把握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的規(guī)律,不斷優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì),關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài),為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展及終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

  例如,語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)一直作為語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。我認(rèn)為,初中階段應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生形成如下幾種語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣:聚精會(huì)神的聽(tīng)課習(xí)慣;擬寫(xiě)作提綱的習(xí)慣;邊讀邊思、圈點(diǎn)批注的讀書(shū)習(xí)慣;記日記的習(xí)慣;認(rèn)真獨(dú)立的作業(yè)習(xí)慣;修改文章的習(xí)慣;工整規(guī)范美觀的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣;不懂就問(wèn)善于質(zhì)疑的習(xí)慣;有計(jì)劃進(jìn)行課外閱讀的習(xí)慣;積累格言警句等素材的習(xí)慣;看報(bào)紙聽(tīng)新聞的習(xí)慣。

  總之,語(yǔ)文課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力,只有學(xué)生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮與凸顯,才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和成長(zhǎng),才能真正凸顯生命關(guān)懷。正如葉瀾教授所說(shuō):“在課堂里的教師和學(xué)生,他們不只是在教和學(xué),他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng),只有這樣的課堂,學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。”

  因此,只有優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,把握好教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂學(xué)生狀況的互動(dòng)關(guān)系,關(guān)注學(xué)生的課堂狀況,關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異,努力追求真實(shí)的生命體驗(yàn),我們將會(huì)感受到課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng),感受到學(xué)生生命的存在與力量,享受著創(chuàng)造的喜悅與滿足,品味著人性的燦爛與魅力;我們才能形成生命關(guān)懷的教育理念,尊崇學(xué)生的主體意識(shí)、人格、個(gè)性和創(chuàng)造精神,讓學(xué)生真正成為情感體驗(yàn)的主體、思維的主體、思想的主體,自我生命的主體。


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