【 — 初一語文總結(jié)之物體描寫】，物體描寫，也稱為狀物。狀物是對(duì)物體的描摹，類似繪畫中的寫生。

　　在寫作中，我們既要描寫人物，又要描寫環(huán)境，還要描寫物體，即描寫各種動(dòng)物、植物和各種無生命的物體--自然界客觀存在的物體和人類發(fā)明、創(chuàng)造出來的器物、用具等。

　　狀物的目的在于使讀者對(duì)所描摹的物體有一個(gè)準(zhǔn)確而鮮明的具體印象。前人對(duì)狀物提出的要求是：以形寫神，形神兼?zhèn)�。也就是說，狀物要從"摹形"和"傳神"兩方面下功夫。

　　什么是"摹形"呢?就是要逼真地描寫物體的大小、形狀、顏色和質(zhì)地。為了使被描摹的物體具體而形象地呈現(xiàn)在讀者眼前，必須在"摹形"時(shí)注意抓住物體的特征，既抓住物體的整體特征也要抓住物體的局部特征和細(xì)節(jié)特征。為此就要認(rèn)真細(xì)心地觀察物體、弄清該物體與其它物體的區(qū)別，并且區(qū)分出該物體各個(gè)部分的不同之處。根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)?摹形"要準(zhǔn)確、生動(dòng)，應(yīng)注意運(yùn)用數(shù)量詞和方位詞，進(jìn)行比較，使用比喻，還可以用動(dòng)態(tài)詞語描寫靜物。

　　什么是"傳神"呢?就是要描寫物體內(nèi)在的神態(tài)，使描摹的物體具有感染力，從而引起讀者情感的共鳴，或聯(lián)想，或啟迪。"傳神"要與"形似"結(jié)合起來，切忌外加。最好是在"摹形"過程中"傳神"，當(dāng)然也可以在描寫的同時(shí)兼用議論，只是要適當(dāng)，不可過多。

　　描寫物體--狀物應(yīng)按一定的順序進(jìn)行。其順序與觀察順序有關(guān)，與物體本身構(gòu)造有關(guān)，也與主題表達(dá)的需要有關(guān)。

　　按觀察順序狀物，通常是依據(jù)人們的觀察習(xí)慣，由部分到整體，由表面到內(nèi)部，或是由形狀、色彩到位置、結(jié)構(gòu)。按物體的構(gòu)造狀物，其順序可以是由上到下、由前而后，從左至右，或由主要部分到次要部分，或由外部結(jié)構(gòu)到內(nèi)部結(jié)構(gòu)。按主題表達(dá)需要狀物，它的順序必須與物體的主要內(nèi)容相呼應(yīng)，以體現(xiàn)物體內(nèi)蘊(yùn)的意義。

　　總結(jié)：狀物應(yīng)注意藝術(shù)性，盡量寫得有知識(shí)性、趣味性，極其以引人入勝。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/210357.html

相關(guān)閱讀：中考語文臨場(chǎng)最后叮囑