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初中語文比較復習七法

所謂“比較復習法”就是以“教學大綱”為依據(jù)，以系統(tǒng)的語文知識為網絡，打破原有的單元、冊次、學段界限，重新組合中學教材，成為若干“比較點”，然后進行分類比較的教學方法。比較的類型很多，試舉例如下：

1.聯(lián)系比較復習法 所謂聯(lián)系比較法，就是在復習時，以一個知識點為原點，把它有關的內容聯(lián)系起來，在聯(lián)系的過程中比較其異同，這樣，建立起一個知識的網絡，才能準確把握這些知識的聯(lián)系和區(qū)別。

如在復習《風景談》時，以為原點，構成如下網絡：然后要求比較：①《風景談》與《白楊禮贊》的異同。②《風景談》與《雨中登泰山》等游記的異同。③《春蠶》和《多收了三五斗》在題材、情節(jié)和人物描寫等方面的異同。這樣，把中學課本里茅盾的作品全都聯(lián)系在一起，通過比較，加深了對它們的理解。這種方法，可以運用到語文各類知識的復習上，比如在復習《師說》時，聯(lián)系初中里學生學過的《黃生借書說》、《捕蛇者說》、《馬說》、《少年中國說》等文章，分析歸納出它們的共性，然后指出“說”是古代一種以議論為主的文體，具有今天我們所說的雜文、雜感的特點。

同理，復習古漢語倒裝句式時，以賓語前置入手，可構成一個倒裝句的知識網絡：當然，在編織這個網絡時，做認真的篩選，并不斷用實例來說明。

實行聯(lián)系比較復習法必須注意兩點：第一，聯(lián)系對比有賴于知識和經驗的集累。知識和經驗越多，復習時越能得心應手，觸類旁通，所以應率先把教材復習一遍，強化記憶，使大腦中儲存起許許多多的神經元模型，這樣復習時就會左右逢源，游刃有余。第二，要正確地選擇聯(lián)系比較的原點。原點選擇的不同，組成的網絡也不同，比較的內容也不同。

如《伶官傳序》，若以“序”為原點，就構成如下網絡：同時也產生了如下幾個比較：①文序與贈序、物序的區(qū)別;②序言與跋的異同;③同是文序，思想內容及寫法的比較。但如果以歐陽修為原點，則組成與上截然有別的網絡：

這一網絡構成如下幾對比較：①《醉翁亭記》與《小石潭記》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》的異同;②《伶官傳序》與孟子的《生于憂患，死于安樂》的異同;③《賣賣油翁》和《賣炭翁》的主題比較;④從《秋色賦》的介紹中把握《秋聲賦》的基調和內容，比較兩者的異同。

從上例可知，選擇原點是關鍵，要根據(jù)教學大綱的要求，有的放矢，以便將的學生必須掌握的知識串聯(lián)起來，盡量做到其網恢恢，疏而不漏，使所有的小網絡連接起來，就是一個完整的中學語文知識的大綱絡，切忌盲人騎瞎馬，隨心所欲地選擇。

2.求同比較和求異比較 這種比較，既可選用同類材料，亦可選用不同材料。通過比較，一方面抽象概括其共同的規(guī)律性知識，或不同的特殊性知識，一方面培養(yǎng)求同思維或求異思維的能力。

例如復習說明文的寫法時，首先從課文中選出有代表性的說明文，復習回憶，談談它們各自是如何具體介紹其說明對象的�！毒疤┧{的制作》是分成“制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金”等六個生產步驟依次說明的;《人類的出現(xiàn)》是分成“古猿、猿人、古人、新人”四個階段說明的，《核舟記》是分成“艙、頭、尾、背”等部分說明的;《語言的演變》是分別從語法、語匯、語音三方面說明的;《南州六月荔枝丹》首先分成“生態(tài)”和“栽培”兩部分，然后再把“生態(tài)”部分按由表及里的順序分為外殼、顏色、形狀、大小、膜、肉、核等，“栽培”部分又分為荔花、產地、譜系、移植和產銷等加以具體說明的;《奇特的激光》是分別從激光的脾性、產生、功能和用途等方面說明的。

通過比較，發(fā)現(xiàn)盡管說明的對象不同，內容各異，但說明方法上有一個共同點，就是盡量把說明對象加以“分解”，然后“分而說之”。在此基礎上，復習學過的其它所有的說明文，無不如此。經過求同，認識到“盡力分解，分而說之”是說明文寫法上的共同規(guī)律，是其共性。

接著，比較這些文章的分法是否相同，分的標準是否一樣。經過比較求異，找出說明文方法上的不同規(guī)律。這又和學過的說明文的三種基本說明順序的知識掛起勾來，回顧了原有知識，啟迪了學生思維，使學生舉一反三，觸類旁通，加深理解，活躍思維，把過去的知識，“化零為整”，記憶十分方便，培養(yǎng)了分析、歸納、抽象、概括的能力。

3.單項比較與綜合比較 單項比較是從知識林中摘取一“葉”，選擇一個知識點作為比較點，或人物形象，或描寫方法，或語言風格，或體裁特點，或開頭，或結尾，或照應等進行比較，綜合比較是選取較多的知識點，進行一次性的多項比較。

綜合比較，屬全面比較。就是把一些可以比較的篇章放在一起進行全面比較，復習一些帶有規(guī)律性的東西。例如王維的《送元二使安西》和高適的《別董大》，就可以進行全面比較。就內容來說，都是送別詩;就形式來說，都是“七絕”;就寫法來說，都是先景后情，由景而情。

但又同中有異。王詩寫景，“渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新”，清新明媚，寫情“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，別緒憂傷;高詩寫景“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”，荒寒黯淡，寫情“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”!樂觀曠達。王詩以樂襯哀，景真情摯;高詩哀景反襯，剛健質樸。二詩主題相同，風格迥異，各有千秋，但都是以景襯情。通過分析比較，加深了學生對作品的理解，而且從感性到理性，深刻領會了文學作品中景與情的關系，有效地提高了閱讀水平和表達能力。

4.同體比較和異體比較 即把相同或不同體裁的文章分別放在一起進行單項或綜合比較，以達到求同或求異之目的。如：中學課本中選入了若干篇托物喻人，詠物抒懷的散文，像《茶花賦》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《松樹的風格》、《香山紅葉》、《櫻花贊》、《秋色賦》、《燈》、《丑石》、《菱角》等，占到一定的份量。為了讓學生會讀會寫這類文章，可把它們放在一起，進行同體裁比較，總結出這類文章的主要特點如下：

(1)都是以所描繪之物為題。

(2)先寫物，后寫人或先狀物，后抒懷。

(3)繪形詠物詳盡細致、生動深刻、筆墨酣暢;頌人抒懷，精練概括，惜墨如金而神韻無窮，耐人尋味。

(4)多用象征手法，直接描繪的形象與所謳歌的本體之間，有著某種精神特征的聯(lián)系，使人易于產生由此及彼的聯(lián)想。

(5)狀物以喻人，詠物以抒懷，物人交融，天衣契合，形理一致，寄審遙深。

(6)其結構多為“引出→描繪→聯(lián)想”三部分。“引南”是文思的起點，是感情的觸發(fā)點：“描繪”是聯(lián)想的物質基礎，是感情的寓所：“聯(lián)想”是文章的靈魂，是點睛之筆。異體比較，即把不同體裁的文章放在一起進行比較。從《白楊禮贊》和《楊樹》為例。列表如下： 這樣比較的結果，把過去所學的散文和說明文的有關知識，經過梳理而系統(tǒng)化，從感性到理性，理解深刻，效果良好。

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