【—之金瓶梅價(jià)值】,在《金瓶梅》的早期傳播和成書過程的研究中,馮夢(mèng)龍的特殊作用,應(yīng)值得注意。
《金瓶梅》是一部描寫市井人物的小說,有人認(rèn)為它是第一部文人獨(dú)創(chuàng)的小說,所以在中國(guó)古代小說發(fā)展史上有其獨(dú)特的地位。在中國(guó)古代小說中,它還是第一部細(xì)致的描述人物生活、對(duì)話及家庭瑣事的小說,這具有非常重要的意義。有人認(rèn)為,雖然由于小說中有性描寫,使它對(duì)市井之民構(gòu)成了吸引;但只有對(duì)傳統(tǒng)文化有相當(dāng)認(rèn)知的人,才能夠真正讀懂讀透它。
不久,又被清初著名文藝?yán)碚摷覐堉衿路Q為“第一奇書”。清代劉廷璣《在園雜志·卷二》云:「深切人情事務(wù),無如金瓶梅,真稱奇書。欲要止淫,以淫說法;欲要破迷,引迷入悟。……而文心細(xì)如牛毛繭絲,凡寫一人,始終口吻酷肖到底。……結(jié)構(gòu)鋪張,針線縝密,一字不漏,又豈尋常筆墨可到!
魯迅在《中國(guó)小說史略》中寫道:“作者之于世情,蓋誠(chéng)極洞達(dá)...同時(shí)說部,無以上之”。
鄭振鐸說:“如果凈除了一切穢褻的章節(jié)”,《金瓶梅》“仍不失為一部偉大的寫實(shí)小說。”
毛澤東認(rèn)為《金瓶梅》描寫了真正的明朝歷史。
總結(jié):專家們認(rèn)為《金瓶梅》不一定是世代累積型的一種集體創(chuàng)作,但并不否定曾經(jīng)有人系統(tǒng)整理或最后修定。
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