【—閱讀題之師說構思】，全文重點說明，只有不斷學習，才會不斷提高。批判了“恥學于師”及“群聚笑之”的不良風氣。同時在對老師的作用或職責的界定上，也一直為后人所稱頌。

　　《師說》堪稱美文極品。

　　《師說》以抽象思維為主，闡述的是生活中事，對人類的健康發(fā)展有著永遠的意義《師說》的語言推理嚴謹，風格冷俊�！稁熣f》的態(tài)度是批評教誨。

　　但它們的成功絕不是這些零零碎碎的個別現(xiàn)象所能形成的。應該是諸多方面在矛盾意識、人性意識、意境意識的統(tǒng)帥下，以思維單元為一般規(guī)律所組成的有機體。

　　《師說》：

　　一師說（話題）：古之學者必有師（歷史地位）/傳道受業(yè)解惑（作用職責）

　　從師（闡述）：人非生而知之（小話題）/生乎吾前//生乎吾后/庸知年之先后（小結論）

　　師道（結論）：道之所存，師之所存

　　以上是第一段，全文總話題，“師說”。

　　二　第二段是論述的核心部分，以對比論證為主，寫不同的師道、不同的做法，得到的不同結果。

　　師道：師道不傳（話題）/古之圣人//今之眾人/圣益圣，愚益愚（結論）

　　從師：今之眾人（話題）/對子女//對自己/小學大遺（結論）

　　今之眾人（話題）/巫醫(yī)百工//士大夫族/師道不復可知矣（結論）

　　三　第三段是全文的結論，照應首段“師說”，“師不必賢于弟子”。

　　師說：圣人無常師（話題）/孔子從師（闡述）/師不必賢于弟子（結論）

　　“圣人無常師”照應“古之學者必有師”，而“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻”，照應“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

　　三個段落的內容，形式上構成一種回環(huán)美（師說——從師——師道/師道——從師——師說），內容上說理更加嚴密，環(huán)環(huán)相扣，起于“師說”，結于“師說”。

　　總結：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”關鍵是“傳道受業(yè)解惑”的邏輯關系。“解惑”即解答個別問題，“受業(yè)”指傳授系統(tǒng)知識，“傳道”則具有更高境界的意義，強調應用能力（素質）的形成。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/242900.html

相關閱讀：初中語文基礎知識點總結（1）