元謀人:
元謀人學(xué)名元謀直立人,或稱(chēng)元謀猿人,是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的直立人化石。元謀人是我境內(nèi)已知的最早的人類(lèi),距今約170萬(wàn)年,他們會(huì)打制石器,知道用天然火,采集和狩獵。1965年發(fā)現(xiàn)于云南元謀上那蚌村附、近,共計(jì)左右門(mén)齒兩顆。后來(lái)還發(fā)現(xiàn)了石器、炭屑、和有人工痕跡的動(dòng)物肢骨等。是屬于舊石器時(shí)代早期的古人類(lèi)(有爭(zhēng)議,或?yàn)榧s60萬(wàn)年~50萬(wàn)年前)。其可能生活在亞熱帶草原?森林環(huán)境中。
人和動(dòng)物的根本區(qū)別:
是否使用工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
元謀人復(fù)原頭像:
元謀人的由來(lái):
元謀人,因發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上,定名為“元謀直立人”,英文稱(chēng):Homoerectusyuanmouensis,俗稱(chēng)“元謀人”。“元謀”一詞,出自傣語(yǔ),意為“駿馬”。
相關(guān)初中歷史知識(shí)點(diǎn):北京人
北京人:
北京人又稱(chēng)北京猿人,科學(xué)命名為“北京直立人”,又稱(chēng)“中國(guó)猿人北京種”,是生活在更新世的直立人。北京人生活在北京西南周口店的山洞里,距今約70?20萬(wàn)年,他們?nèi)员A粼车奶卣,但是手腳已經(jīng)分工明確,會(huì)打制石器,會(huì)使用天然火,并會(huì)保存火種,采集和狩獵,并形成了早期的原始社會(huì)。 火的使用是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。
北京人的特性:
1、火的使用是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。
2、從猿到人的過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用。古猿從樹(shù)上到地面,為了維持生存,必須使用前肢進(jìn)行勞動(dòng),后肢承受身體的重量,只得直立行走,逐漸形成了上肢和腿腳。
北京人“原始群居”與山頂洞人的“氏族”的異同點(diǎn):
相同點(diǎn)是:都是由幾十人組成的集體;共同勞動(dòng)共同分享勞動(dòng)果實(shí);沒(méi)有階級(jí)劃分,無(wú)貧富貴賤的差別。
不同點(diǎn):原始群居的人們沒(méi)有血緣關(guān)系,而氏族是由共同的祖先繁衍下來(lái)的,有血緣關(guān)系。
北京人復(fù)原頭像:
北京人相貌特征:
1959年,根據(jù)發(fā)掘的化石,成功的塑造了北京人的頭部復(fù)原塑像。根據(jù)頭像顯示,北京人面部相對(duì)較短,前額低平,眉骨粗大并互相連接。顴骨很高,鼻子寬扁,嘴巴前伸,頭蓋骨比現(xiàn)代人厚,腦容量比現(xiàn)代人小。整個(gè)頭部保留著猿的某些特征。
相關(guān)初中歷史知識(shí)點(diǎn):山頂洞人
山頂洞人:
山頂洞人,生活在距今約3萬(wàn)年,在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū),他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同。他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的,因此考古學(xué)家把他們叫做山頂洞人。
山頂洞人復(fù)原頭像
他們會(huì)打制石器,還學(xué)會(huì)了磨光技術(shù)、鉆孔、人工取火,已經(jīng)懂得審美,并且開(kāi)始死后埋葬。山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái),開(kāi)始形成早期的氏族社會(huì)。
原始社會(huì)的基本特征:
1、經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個(gè)時(shí)期。
2、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最低階段,生產(chǎn)力極端低下并極端緩慢的向前發(fā)展。
3、與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),人們的生活水平和生產(chǎn)關(guān)系也逐漸發(fā)生了變化。
山頂洞人與北京人相比,在生產(chǎn)生活方面有哪些異同:
相同:都過(guò)著集體生活,共同勞動(dòng),共同分配食物,依靠集體力量生存。
不同:北京人過(guò)著群居生活,山頂洞人已進(jìn)入氏族公社。
三大猿人的特性把握:
通過(guò)比較元謀人,北京人及山頂洞人的各方面的異同,整理出清晰的知識(shí)脈絡(luò),把中國(guó)古代原始人的演化歷程及社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行總結(jié)。
我國(guó)境內(nèi)三大猿人的主要特性:
人類(lèi)遺址 | 地點(diǎn) | 發(fā)現(xiàn)時(shí)間 | 距今年代 | 生產(chǎn)生活狀況 | 人體特征 | 社會(huì)階段 | 說(shuō)明 |
元謀人 | 云南省元謀縣 | 1965 | 約170萬(wàn)年 | 已經(jīng)會(huì)制造工具及知道用火 | - | 原始人群 | 迄今為止我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi) |
北京人 | 北京西南周口店山洞內(nèi) | 1929 | 約70-20萬(wàn)年 | 能夠制造和使用工具;共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)成果,過(guò)著群居生活;已經(jīng)會(huì)使用天然火,還會(huì)保存火種 | 還保留著猿的某些特征,但手腳分工明顯 | 北京人遺址是世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址 | |
山頂洞人 | 周口店龍骨山頂部洞穴里 | - | 約3萬(wàn)年 | 仍然使用打制石器,已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù);已會(huì)人工取火,已用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美;死后要埋葬 | 模樣和現(xiàn)代人基本相同 | 氏族社會(huì) | 共同勞動(dòng),共同分配食物,沒(méi)有貧富貴賤的差別 |
山頂洞人的工具:
山頂洞人的石器雖然不典型?但骨器和裝飾品制作得十分精美。他們掌握了鉆孔技術(shù)?不僅會(huì)一面直鉆?而且能兩面對(duì)鉆。在鯇魚(yú)的眼上骨和直徑只有3.3毫米的骨針上鉆出細(xì)孔?表明技術(shù)已相當(dāng)熟練?制造鉆孔工具的技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)水平。山頂洞人掌握了磨制技術(shù)。盡管這種技術(shù)僅用于制造裝飾品?但卻為以后新石器時(shí)代磨制工具的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。山頂洞人還懂得用赤鐵礦粉末染色的方法?這使得裝飾品更加鮮艷美觀。鉆孔?磨制和染色技術(shù)?都是以前時(shí)期所沒(méi)有的?這些新技術(shù)的運(yùn)用顯示出人類(lèi)生產(chǎn)技能的提高?也使生活內(nèi)容更加豐富。骨針的出現(xiàn)意味著當(dāng)時(shí)已會(huì)縫紉?p綴起來(lái)的獸皮既可搭蓋住所?抵御風(fēng)寒?也可掩護(hù)身體。
相關(guān)初中歷史知識(shí)點(diǎn):南方原始農(nóng)耕文化(河姆渡的原始農(nóng)耕)
河姆渡聚落:
河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年,是長(zhǎng)江流域氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器,還用動(dòng)物骨骼制作工具。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。河姆渡居民主要種植水稻,還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干欄式的,干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。
河姆渡文化的特征:
1、河姆渡居民開(kāi)始廣泛使用磨制石器,并能夠制造陶器和簡(jiǎn)單的玉器,手工業(yè)發(fā)展。
2、河姆渡居民主要種植水稻,還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。
3、河姆渡聚落的房屋是干欄式的,干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。
對(duì)比半坡文明和河姆渡文明:
名稱(chēng) | 相同點(diǎn) | 不同點(diǎn) |
半坡文明 | 1.普遍使用磨制石器 2.生產(chǎn)活動(dòng)都產(chǎn)生了原始的農(nóng)耕以及原始的手工業(yè)(制陶、麻紡織、建造房屋等) 3.都處于氏族公社時(shí)期 | 1.種植作物為粟(世界最早) |
河姆渡文明 | 1.種植作物以水稻為主 2.可以制造簡(jiǎn)單的玉器和樂(lè)器 3.建筑采用干欄式建筑 |
農(nóng)耕生活的作用及農(nóng)耕文明的發(fā)展:
農(nóng)耕生活使人類(lèi)有了定居的生活,并從事更多的生產(chǎn)勞動(dòng),進(jìn)一步推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
河姆渡處于新石器時(shí)代,農(nóng)耕文明進(jìn)一步發(fā)展:
1、河姆渡居民已經(jīng)開(kāi)始種植水稻,并采用骨耜等耕作工具
2、河姆渡居民開(kāi)始飼養(yǎng)豬、狗等家畜
3、手工業(yè)發(fā)展,制造出大量的陶器,骨器制作比較發(fā)達(dá),同時(shí)可以制造出簡(jiǎn)單的玉器。
河姆渡文明的陶器:
半坡文明的建筑與河姆渡文明建筑不同的原因:
主要由氣候條件所決定,北方地區(qū)氣候干燥,相對(duì)寒冷,因此采用半地穴式建筑。南方地區(qū)潮濕炎熱,地勢(shì)低洼,因此房屋多采用干欄式建筑。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/259528.html
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