蒙古族是我國一個歷史悠久的民族，長期生活在蒙古草原上。12世紀(jì)中后期，蒙古草原上各部彼此征戰(zhàn)不已，人民長期處在戰(zhàn)爭的苦難中。蒙古族杰出首領(lǐng)鐵木真，通過十多年的戰(zhàn)爭，打敗了周圍各部，結(jié)束了混亂的局面，統(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真在斡難河源召開大會，蒙古貴族推舉他為大汗，尊稱成吉思汗。蒙古汗國建立。
蒙古汗國的東征西討：
蒙古汗國建立以后，成吉思汗發(fā)動了對周圍地區(qū)的長期戰(zhàn)爭。蒙古軍隊一直打到中亞、俄羅斯，向南到達印度河流域。成吉思汗不斷向南進攻西夏和金，與1227年滅亡西夏。
成吉思汗:
蒙古的的起源：
蒙古族的元祖是戰(zhàn)國時代見諸記載的居住在蒙古草原東部的東胡人。公元四五世紀(jì)的北魏時期，居住在今呼倫貝爾草原、大興安嶺東西、額爾古納河與黑龍江兩岸的失韋人是蒙古人的直系祖先，從東魏武定二年（544年）起，他們遣使貢方物，與中原王朝有了直接的關(guān)系。到唐代。他們被稱為“室韋”、“韃靼”，他們中間有一支叫做“蒙兀室韋”�！懊韶Ｊ翼f”當(dāng)是“蒙古”一稱的來源。此時，他們已經(jīng)有了眾多人口。唐開成五年（840年）回鶻汗國瓦解之后，室韋??韃靼人開始進入陰山南北和外蒙古高原。
蒙古族的形成：
十三世紀(jì)初，成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原諸部，建立大蒙古帝國。用新的遷戶制體系分人口，戰(zhàn)敗的部落如塔塔兒，克烈乃蠻被瓜分到各千戶。族屬不同，社會發(fā)展不平衡，方言各異的部落在統(tǒng)一汗權(quán)統(tǒng)治下形成了具有共同地域，共同經(jīng)濟基礎(chǔ)，共同語言和共同心理素質(zhì)的民族共同體??蒙古族。
相關(guān)初中歷史知識點：忽必烈建立元朝（行省制度）
元朝建立：
1260年，成吉思汗之孫忽必烈繼承蒙古汗位。1271年，忽必烈改國號為元，建立元朝。1272年，定都燕京，成為大都。元世祖就是忽必烈。于1279年滅亡南宋完成統(tǒng)一。
行省制度：
由于元朝疆域廣大，為了有效實行控制地方，除河北、山西、山東由中書省直接管理外，元統(tǒng)治者在地方設(shè)置行中書省，簡稱行省或者省，由中央委派官員管理，元朝的行省制度，對后世有著深遠影響。
宣政院：
元世祖設(shè)立的中央政府的官署，掌管全國佛教的事務(wù)和吐蕃地區(qū)的軍事、行政。宣政院是中央政府最早設(shè)置的管理西藏地區(qū)的行政機構(gòu)。名義上由帝師兼領(lǐng)，又設(shè)宣政院使等職官。地方上遇有特別的事務(wù)，設(shè)宣政院就便于處理。
元代行省制度主要有以下特點：
1.行省的雙重性，既是朝廷的派出機構(gòu)，又是地方的最高行政機構(gòu)，有利于加強中央與地方的聯(lián)系，鞏固了國家的統(tǒng)一和民族的融合；
2.是行省制度既有利于加強中央集權(quán)，又給地方留出了部分權(quán)力，達到中央與地方勢力的平衡。
3.是行省的領(lǐng)導(dǎo)體制是一署多員與長官節(jié)制相結(jié)合，有利于官員的相互制約，也即可以說是實行集體領(lǐng)導(dǎo)與民主集中相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方式。
4.是行省權(quán)力大而不專，較成功地解決了地方勢力坐大的問題。
對比分封制，郡縣制和行省制
元朝統(tǒng)一進程：
1218年蒙古滅西遼，1227年滅西夏，1234年滅金國，1246年招降吐蕃，1253年征服大理，1276年攻破臨安滅南宋，1279年消滅南宋殘余勢力，元朝最終統(tǒng)一中國。
元朝的中央制度：
元朝建立后，元世祖命百官“議立三省、定內(nèi)外官”，經(jīng)過爭議決定實行一省制，而廢除唐宋以來的門下、中書、尚書三省并立制，只設(shè)一個中書省。中書省上承天子，下總百司，是最高的行政機關(guān)，中書省的長官行宰相職權(quán)，元代中書省是一個權(quán)力日重，“外取信于行省，內(nèi)責(zé)成于六部”的中樞機構(gòu)。它標(biāo)志著集權(quán)政治的高度強化。它適應(yīng)了元朝長期統(tǒng)治不穩(wěn)固的局面。六部為中書省的一個下屬機構(gòu)，形成了一省六部制。各部的組織和職能與前代基本相同。元朝還在中央設(shè)立樞密院掌管軍事，并以中書省掌制樞密院。另外在元朝的中央設(shè)立御史臺和宣政院。御史臺負責(zé)監(jiān)察，宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。元朝中書省、樞密院、御史臺、宣政院機構(gòu)的建立，使元朝能對幅員遼闊、民族眾多的大一統(tǒng)封建國家實行強有力的管轄，對明清時期我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展起到了積極作用。
行省制度：
元代疆域遼闊，戰(zhàn)爭頻繁，為了便于管理，元代在地方實行了行省制度。即除設(shè)置中央一級的中書�。ńy(tǒng)轄山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地）外，又將全國劃分成十個大的地方行政區(qū)域，每個行省下設(shè)路，府、州、縣四級地方行政機構(gòu)。元代行省置丞相、平章、左右丞、參知政事等官職，由中書省直接派出官吏任職，凡一省的軍國大事無所不領(lǐng)，并且行政長官直接對中書省負責(zé)。行省轄區(qū)不僅地域遼闊，且省界犬牙交錯，使其無山川險阻可依，北向門戶洞開，形成以北制南的軍事控制局面。
元朝行省制度的意義：
元朝創(chuàng)立行省制度，是秦朝以來郡縣制度的發(fā)展，也是我國歷史上政治制度和地方行政區(qū)域劃分制度的一次重大改革。行省制度的建立，不僅加強了元朝的中央統(tǒng)治，鞏固了我國多民族國家的統(tǒng)一，而且對明清以及后來的政治制度和地方行政區(qū)域劃分也產(chǎn)生了積極影響。元代后，“行省”這個名稱一直沿用下來。明代雖然改省為布政使司，但是在口語中仍然如此稱呼。元代的行省劃分，也初步奠定了今天中國的行省規(guī)模和行政區(qū)域的劃分。
元朝行省示意圖：
文天祥抗元斗爭：
文天祥(1236-1283)，原名云孫，字宋瑞，又字履善，號文山。吉州廬陵(今吉安縣)人，南宋杰出的抗元英雄和愛國詩人。寶佑四年(1256)年進士第一，因父喪未受官職。德佑元年(1275年)正月，聞元軍東下，文天祥在贛州組織義軍，開赴臨安，次年被任為右丞相兼樞密使。其時元軍已進逼臨安，被派往元營中談判，遭扣留，押往北方。二月底，天祥與其客杜滸等十二人，夜亡入真州。復(fù)由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。景炎二年(1277)，進兵江西，收復(fù)州縣多處。不久為元重兵所敗，妻子兒女皆被執(zhí)，將士犧牲甚眾，天祥只身逃脫，乃退廣東繼續(xù)抗元。后因叛徒引元兵襲擊，同年十二月，在五坡嶺(今廣東海豐縣)被俘。由于文天祥才華出眾，元將張弘范、投降的宋恭帝、元朝的丞相，甚至元世祖忽必烈提出大量的條件來親自勸降，但是文天祥不為之所動，寧死不降，最終于1283年從容就義,年僅47歲.文天祥創(chuàng)作了大量的詩、詞和散文作品.其中詩作達百余首，成就很高。有《文山先生全集》，其中有《過零丁洋》、《正氣歌》等千古絕唱。
如何評價元朝的統(tǒng)一和文天祥的抗元斗爭：
元朝的大一統(tǒng)，結(jié)束了五代以來長期分裂割據(jù)的局面。促進了國內(nèi)各民族人民之間的經(jīng)濟文化交流，為祖國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供了良好條件，大大加強了中外文化的交流，密切了中國是世界各國的聯(lián)系�？傊�，元朝的統(tǒng)一使疆域擴大，社會安定，有利于人民的生產(chǎn)、生活，促進了民族的大融合，促進了多民族國家的發(fā)展。
但是，當(dāng)時蒙古族的生產(chǎn)方式，遠比漢族生產(chǎn)方式落后，元朝的統(tǒng)一使通過軍事征服來完成的，蒙古貴族在征服戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)出的掠奪性和殘酷性給人民的生命財產(chǎn)造成了很大損失，這勢必激起其他民族的反抗。因此，文天祥抗元，反對軍事屠殺和掠奪，是正義的。他身上表現(xiàn)出來的不畏強暴，寧死不屈的崇高氣節(jié)已經(jīng)成為中華民族的性格象征。但是，文天祥和岳飛一樣都是發(fā)生在中華民族內(nèi)部兄弟之間的事情，他不是抵御民族的侵略，因此，文天祥不能被稱為民族英雄。
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