黨的15大把公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的制度確立為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度以來，不僅保證了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和運(yùn)轉(zhuǎn)，而且推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康地發(fā)展。16大在強(qiáng)調(diào)要，堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度的時(shí)候，提出了兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”、一個(gè)“統(tǒng)一”，一定能夠進(jìn)一步推動(dòng)各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
公有制知識(shí)點(diǎn)：
①地位：公有制經(jīng)濟(jì)在我國占主體地位，主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟(jì)控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
②組成：國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國有成分和集體成分
③作用：公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國的國際地位，具有關(guān)鍵性作用。公有制也是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的保障。
非公有制經(jīng)濟(jì)：
非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。他的形式有：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)
非公有制經(jīng)濟(jì)的作用：①充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性；②加快生產(chǎn)力的發(fā)展；③緩解就業(yè)壓力；④增加稅收；⑤方便人民生活
國有經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)：
屬于國有經(jīng)濟(jì)的行業(yè)：國防工業(yè)、造幣工業(yè)、航空航天工業(yè)等
國有經(jīng)濟(jì)的重要地位：國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量
國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量：
①擁有著雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備
②積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力
③控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈
④擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通
集體經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)：
集體經(jīng)濟(jì)的重要地位：是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
集體經(jīng)濟(jì)的作用：
①體現(xiàn)著共同致富的原則；
②可以廣泛吸收社會(huì)閑散資金；
③緩解就業(yè)壓力；
④增加公共財(cái)富和國家稅收.
國有經(jīng)濟(jì)與集體經(jīng)濟(jì)的區(qū)別與聯(lián)系：
區(qū)別：
①主體不同：前者生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有；后者生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有；
②涉及行業(yè)不同；
③在國民經(jīng)濟(jì)中的地位不同。
聯(lián)系：
①都是公有制經(jīng)濟(jì)；
②都是經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分等。
公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：
①在我國，必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，同時(shí)，必須毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
②堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，不能把這兩者對(duì)立起來。
比較公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的區(qū)別：
公有制經(jīng)濟(jì)
含義：公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分
地位：我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
作用：發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，增強(qiáng)綜合國力、民族凝聚力等
非公有制經(jīng)濟(jì)
含義：非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)成分
地位：我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
作用：充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展。
相關(guān)初中政治知識(shí)點(diǎn)：共同富裕
共同富裕是全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。是鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。中國人多地廣，共同富裕不是同時(shí)富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；堅(jiān)持社會(huì)主義，防止兩極分化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。
社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的根本原則:
①共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。
②只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
③在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。
共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；堅(jiān)持社會(huì)主義，防止兩極分化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。
我國的富民政策：
允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。
怎樣正確認(rèn)識(shí)我國“讓一部分人先富起來”的政策？
①平等不等于平均；
②讓一部分人先富起來，先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策，這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求；
③平等和效率的的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。
我國促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的主要措施及現(xiàn)實(shí)意義，共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。
我國促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的主要措施有：實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略、實(shí)施扶貧開發(fā)計(jì)劃等。
實(shí)施扶貧濟(jì)困的意義：
①堅(jiān)持以人為本，把人民群眾的利益放在首位，關(guān)注貧困，關(guān)心群眾生活，認(rèn)真解決好關(guān)系群眾切身利益的問題，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求；
②扶貧濟(jì)困、關(guān)愛他人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是全社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，也是我們每個(gè)青年應(yīng)有的道德風(fēng)尚；
③確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，關(guān)鍵是要幫助貧困地區(qū)、貧困人口發(fā)展經(jīng)濟(jì)，脫貧致富；
④落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，幫助貧困地區(qū)、振興經(jīng)濟(jì)，幫助貧困群眾脫貧致富，逐步縮小地區(qū)差距，有利于實(shí)現(xiàn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)好快發(fā)展，有利于緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，保障全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。
依法納稅是公民的基本義務(wù):
稅收的含義、作用和特征分別是什么？
含義：是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。
作用：
①是組織財(cái)政收入的基本形式；
②是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿；
③是國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段。
特征：強(qiáng)制性、無償性、固定性。
我國在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)初期，鄧小平同志就曾說過：“可以讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)、其他人，逐步達(dá)到共同富裕。”這個(gè)先富帶后富、實(shí)現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是鄧小平同志在新的歷史時(shí)期的創(chuàng)新，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的一項(xiàng)大政策。怎樣把握時(shí)機(jī)用好這項(xiàng)大政策？鄧小平同志又進(jìn)一步提出了“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為我國在達(dá)到小康時(shí)實(shí)施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。
在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊.共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程，只有鼓勵(lì)一部分人。一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。
富而思源的表現(xiàn)及意義:
表現(xiàn)：以各種方式回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
意義：先富起來的人，擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。
如何實(shí)現(xiàn)共同富裕:
國家：只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
個(gè)人：我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
相關(guān)初中政治知識(shí)點(diǎn)：合理消費(fèi)觀
消費(fèi)觀:
是指人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和總的看法。與生產(chǎn)觀、交換觀和分配觀一樣，消費(fèi)觀是經(jīng)濟(jì)倫理的重要組成部分。作為一種觀念，消費(fèi)觀是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映，但它一旦形成又會(huì)反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)，并對(duì)其產(chǎn)生深刻而重大的影響。因此，我們有必要深入研究各種消費(fèi)觀及其特點(diǎn)、作用和變化規(guī)律，以確立正確的消費(fèi)觀念，建立合理的生活方式，并以此促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展。
合理消費(fèi):
指在一定消費(fèi)水平的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，以提高消費(fèi)的效益。合理消費(fèi)注重消費(fèi)支出各個(gè)項(xiàng)目之間的適當(dāng)比例和相互搭配、消費(fèi)品供給結(jié)構(gòu)和需求結(jié)構(gòu)的互相適應(yīng)。
如何樹立正確的消費(fèi)觀：
（1）量入為出，適度消費(fèi)
解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)椋刨J消費(fèi)與人們對(duì)未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
（2）避免盲從，理性消費(fèi)
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)�，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)椋S著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)椋S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購；重復(fù)使用，多次利用；分類回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
（4）勤儉節(jié)約、艱苦奮斗
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。特別是我國還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
如何合理消費(fèi):
①在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。
②在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。
③在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。
我們?cè)鯓舆M(jìn)行綠色消費(fèi):
認(rèn)清綠色食品標(biāo)志，保護(hù)自身健康；選用無氟制品，保護(hù)臭氧層；購買無磷洗衣粉，保護(hù)江河湖泊免受污染；購買環(huán)保電池，防止汞鎘污染；選擇綠色包裝，減輕垃圾災(zāi)難。
中學(xué)生如何做到合理消費(fèi):
作為有責(zé)任感的公民，消費(fèi)選擇時(shí)應(yīng)樹立環(huán)保意識(shí)（綠色消費(fèi)），樹立可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)觀念；消費(fèi)要有計(jì)劃（適度消費(fèi)），即在滿足基本的物質(zhì)需求之后，要更加注重自己精神上的需求，在消費(fèi)過程中提升自己的精神境界；消費(fèi)時(shí)還要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的權(quán)益。我們中學(xué)生要倡導(dǎo)節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)觀念。
相關(guān)初中政治知識(shí)點(diǎn)：市場經(jīng)濟(jì)
市場就是商品交易的場所，是買賣雙方于一定的時(shí)間聚集在一起進(jìn)行商品交易的場所。
市場不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”：
①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常�？梢酝ㄟ^市場反映出來。市場繁榮，說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；市場蕭條，說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。
②市場是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn)，是保證國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。因此，市場不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”。
市場經(jīng)濟(jì)（又稱為自由市場經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì)）是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)，而不是像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一般由國家所引導(dǎo)。市場經(jīng)濟(jì)也被用作資本主義的同義詞。市場經(jīng)濟(jì)乃是一種經(jīng)濟(jì)制度，是市場在資源配置中起主導(dǎo)作用和基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，就是要使市場在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。
進(jìn)入新世紀(jì)，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立和逐步完善，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，充滿活力，日益開放。與此同時(shí)，也要求我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律，以使我們制定和實(shí)施方針政策時(shí)符合客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，有利于國民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
我國經(jīng)濟(jì)改革的作用、目標(biāo)：
作用：改革為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)注入了活力；改革激發(fā)了人們的積極性和創(chuàng)造性；改革建立起了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)一步鞏固了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。
目標(biāo)：建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
在經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中，三個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志：
①農(nóng)村改革拉開了中國大地改革的序幕；
②城市經(jīng)濟(jì)體制改革；
③鄧小平視查南方的講話和黨的十四大。
1992年黨的十四大，提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。到本世紀(jì)初，我國已進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)國家的行列。
實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)可以直接根據(jù)市場需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)和經(jīng)營的品種和數(shù)量，既調(diào)動(dòng)了企業(yè)的生產(chǎn)積極性，又有效地滿足人民群眾的需求。
市場經(jīng)濟(jì)的基本特征主要有：
市場經(jīng)濟(jì)是通過計(jì)劃和市場兩種手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源合理配置的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)。
1、市場經(jīng)濟(jì)是自主經(jīng)濟(jì)：市場主體不管是人還是企業(yè)，必須具有獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)，有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益，是自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的商品生產(chǎn)者或經(jīng)營者。
2、市場經(jīng)濟(jì)是平等經(jīng)濟(jì)：在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買賣雙方的契約聯(lián)結(jié)起來的。對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場原則來保證。因此，市場經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。由于價(jià)值規(guī)律的作用，商品交換只能在等價(jià)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
3、市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)：由于商品的價(jià)值取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品生產(chǎn)者都力圖使單位產(chǎn)品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，因而必然存在競爭。
4、市場經(jīng)濟(jì)是效益經(jīng)濟(jì)：市場經(jīng)濟(jì)是以盈利為目的的經(jīng)濟(jì)。
5、市場經(jīng)濟(jì)是服務(wù)經(jīng)濟(jì)：商品只有滿足他人和社會(huì)的需要才能實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值，商品生產(chǎn)者只有為他人和社會(huì)更好地服務(wù)才能獲得更大的盈利。
6、市場經(jīng)濟(jì)是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)：為使生產(chǎn)要素有來路，產(chǎn)品有銷路，必須發(fā)展橫向聯(lián)系；為求得自上而下的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、規(guī)劃和監(jiān)督，必須發(fā)展縱向經(jīng)濟(jì)。
7、市場經(jīng)濟(jì)是開放經(jīng)濟(jì)：市場經(jīng)濟(jì)是沒有邊界的，它反對(duì)任何形式的邊界封鎖、部門分割和非關(guān)稅貿(mào)易壁壘。市場要對(duì)國內(nèi)開放，也對(duì)國外開放。
8、市場經(jīng)濟(jì)是動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)：競爭機(jī)制支配企業(yè)行為使市場處于非平衡狀態(tài)，生產(chǎn)要素在競爭中流動(dòng)又可產(chǎn)生平衡的傾向。
中國的市場經(jīng)濟(jì)基本特征：
中國的市場經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義制度結(jié)合在一起的，因此，它必然具有以下一些基本特征：
1、在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。在社會(huì)主義條件下，公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成份和集體成份，而且公有制形式可以多樣化，一切反映社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式都可以大膽利用。
2、在分配制度上，實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。在社會(huì)主義條件下，通過運(yùn)用包括市場在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段，既可以鼓勵(lì)先進(jìn)，合理拉開收入差距，兼顧公平與效率，又可以對(duì)過高的收入進(jìn)行調(diào)節(jié)，防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
3、在宏觀調(diào)控上，把人民的眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。
市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)：
法制是市場經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。
法律是保障市場正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。
平等、公平、公正是市場交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。
經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
①要維護(hù)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場秩序，就必須有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。
②只有完備的法律、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。
市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不利因素：
1、地方保護(hù)主義行為是對(duì)市場公平競爭原則的破壞，既損害了其他商家利益，又損害了顧客的利益。
2、在市場經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競爭行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
3、制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品是違背誠實(shí)經(jīng)營原則的突出表現(xiàn)之一，它不僅損害國家和社會(huì)的利益，損害消費(fèi)者的利益，最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)。
品質(zhì)對(duì)企業(yè)有重要意義：（為什么品質(zhì)是市場競爭的核心？）
品質(zhì)就是物品的質(zhì)量，是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征，一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等。品質(zhì)和誠信是市場的通行證。競爭力是企業(yè)經(jīng)營命脈之所在品質(zhì)是市場競爭的核心。
①對(duì)企業(yè)來講，品質(zhì)就是面向顧客，以顧客為中心，滿足顧客的需求。
②只有高品質(zhì)才能贏得市場競爭的主動(dòng)，不斷創(chuàng)造新的市場機(jī)遇。
提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場的關(guān)鍵：
①?zèng)]有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場拓展只能是無源之水、無本之木，是缺乏生命力的。
②只有最大限度地提高品質(zhì)，才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場占有率和影響力，才能在市場競爭中走得更遠(yuǎn)。
誠信是市場的支撐者：
“誠信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。
“誠”要求人們誠實(shí)經(jīng)營，不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；
“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
誠信對(duì)企業(yè)具有重要意義：
①無論在古代還是在現(xiàn)代，無論在外國還是在中國，經(jīng)商都要求以誠為本。一個(gè)不誠實(shí)的企業(yè)是無法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。可以說，誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
②在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，貨真價(jià)實(shí)、公平無欺、城市經(jīng)營被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則，無論個(gè)人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價(jià)。
③對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來說，如果違背誠實(shí)的原則，就無法塑造完美的社會(huì)形象，也就沒有信譽(yù)可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。
④對(duì)個(gè)人而言，如果沒有了誠實(shí)，將無法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠實(shí)是最起碼的品德。
如何理解“市無信不立，人無信不立�！�
①市無信不立。取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。契約、合同、借條等，都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。
②重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。
③人無信不立。取信于人，也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。
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