初中語文知識(shí)點(diǎn):論證方法

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中語文 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
論證方法:
指的是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)、論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。
常用的論證方法有:舉例論證、道理論證(引證法)、喻證法(打比方)、對(duì)比法。

論證方法分類:
舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);
道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);
對(duì)比論證:拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);
比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。
歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。
演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點(diǎn)。
類比論證,是從已知的事物中推出同類事例子方法,即從特殊到特殊的論證方法。
因果論證,它通過分析事理,揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)。 因果論證可以用因證果,或以果證因,還可以因果互證。

論證方法的特征:
(一)事實(shí)論證:
事實(shí)論證是一種從材料到觀點(diǎn),從個(gè)別到一般的論證方法,是從對(duì)許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論的推理形式。
使用這種方法,一般是先分論后結(jié)論,即開門見山提出論題,然后圍繞論題逐層運(yùn)用材料證明論點(diǎn),最后歸納出結(jié)論。
這種結(jié)構(gòu)的方法,比較符合人們的思維認(rèn)識(shí)規(guī)律。
運(yùn)用事實(shí)論證進(jìn)行論證時(shí)列舉的事實(shí)可以有兩種形式,即概括總體性事實(shí)和枚舉個(gè)別事實(shí)。
概括總體性事實(shí)的說服力在于事實(shí)所體現(xiàn)的普遍性,它是對(duì)事實(shí)的總體或全局的全面性統(tǒng)計(jì)或概括。
采用枚舉個(gè)別事例的論證方式,不要求全面周到,只需枚舉幾個(gè)事例即可。
枚舉事例要求有一定的典型性,同時(shí)也要考慮到經(jīng)濟(jì)原則,盡可能不要同類重復(fù)。

(二)理論論證:
理論論證的目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性。
由于論點(diǎn)一般是從具體的材料中抽象概括出來的,其實(shí)質(zhì)是歸納法,而歸納法在很多條件下是很難完全的,因此,有理論加以衡量,就能夠保證其可靠性。
理論論證的邏輯形式是演繹推理,就是將歸納所得的論點(diǎn),用人類已知的科學(xué)原理去衡量。
除了引用普遍性原理和原則外,各門學(xué)科的理論也可以作為論據(jù)。如物理學(xué)理論、文學(xué)理論等。
理論論證的論據(jù)還可以是某些經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。這也包括有些文章中所謂的“引用論證”。

(三)比較論證:
比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為兩類:一類是類比法,另一類是對(duì)比法。
1.類比論證:
根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上的相同或相似,推論兩者在其他屬性上也有相同或相似,其邏輯形式為:
A具有a、b、c、d的屬性,B具有a、b、c的屬性,所以,B可能具有d的屬性,屬于形式邏輯中的歸納推理。
類比論證屬于或然性推理,是一種從特殊到特殊、從個(gè)別到個(gè)別的推理方式,其結(jié)論不一定為真,只有一定程度上的可靠性。
在某些情況下,有時(shí)無法獲得更確切的論據(jù)。運(yùn)用類比論證,有時(shí)是有效的。
類比法富于啟發(fā)性,它深入淺出,使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理,可使文章簡(jiǎn)練生動(dòng)。使用這一方法要注意,類比對(duì)象應(yīng)有共同的或相似的屬性,要防止出現(xiàn)機(jī)械類比的毛病。由于用來類比的前提是特殊的事物,所以類比推理的結(jié)論具有或然性,論述復(fù)雜問題時(shí)只用類比說理就會(huì)顯得不夠真實(shí)。

類比論證有一定的哲學(xué)依據(jù),因?yàn)槭澜缡嵌鄻拥,又是統(tǒng)一的。從思維方式來看,類比論證不拘于事物表面上的差異,把不同的事物聯(lián)系起來考查,試圖在異中求同,是包含了辯證法的因素的,在認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中有其意義,許多類比的結(jié)論雖然不一定是真實(shí)的,但是可以作為進(jìn)一步研究的假說。但是,作為一種論證方式,由于它是一種或然性推理,其結(jié)論不是完全可靠,所以在表述上多用“可能”;
另外,即使一個(gè)基本正確的類比結(jié)論中,也包含著某些謬誤。一般來說,類比推理的可靠程度取決于共有屬性和推出屬性之間的聯(lián)系。如果共有屬性和推出屬性之間的聯(lián)系密切,結(jié)論的可靠程度就越大;如果聯(lián)系程度低,結(jié)論的可靠程度就低;如果是無關(guān)的,就不能進(jìn)行類比。

運(yùn)用類比論證需注意以下幾點(diǎn):
①要使用同類對(duì)象進(jìn)行類比。世界上具有某些相同屬性或相似屬性的事物是無窮多的,有的根本是風(fēng)馬牛不相及的,對(duì)它們進(jìn)行類比,就缺乏說服力。
②避免單獨(dú)運(yùn)用類比論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結(jié)合使用,使之起一種補(bǔ)充和豐富的作用。
③要注意結(jié)論的可靠程度。除非個(gè)別很有把握的情況,否則結(jié)論一般只是一種可能性。在表述上要把握住分寸,不可絕對(duì)化。

2.對(duì)比論證:
對(duì)比論證則是一種求異的思維方式,它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。
對(duì)比論證方式的運(yùn)用范圍很廣,因?yàn)榭梢赃M(jìn)行比較的事物很多,中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱等,都適合于進(jìn)行比較,在比較中分析和闡明了兩者的差異可對(duì)立之后,是非昭然,自然就能夠確立論點(diǎn)了。
對(duì)比可以是兩個(gè)對(duì)象之間的比較,也可以是同一對(duì)象自身前后不同階段之間的比較,前者稱為橫向比較,后者稱為縱向比較。
運(yùn)用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式,不能停留在形式邏輯的靜態(tài)判斷的層面上,否則,有時(shí)會(huì)顯得說服力不夠。
運(yùn)用對(duì)比論證要注意幾個(gè)問題:
第一,比較的雙方要具備可比性。
第二,要建立合理的參照系。要進(jìn)行較,就必須具有合理的共同參照系,沒有共同的參照系,兩者就無法進(jìn)行比較。
所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn),這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性,否則比較的結(jié)論不一定可靠。

(四)比喻論證
比喻論證是用比喻作論證,拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。
在比喻論證中,比喻者是一組形象事例,其中包含著一定的關(guān)系和道理,被比喻者則是一種抽象的道理。
比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物,但在它們之間存在著一個(gè)共同的一般性原理,因此它們之間具有推理關(guān)系。
比喻論證是以比喻者作論據(jù)去論證被比喻者(論題)的論證方式。
運(yùn)用比喻論證要注意幾個(gè)問題:
一是用來作為喻體的事物,應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動(dòng)地說明另一個(gè)事物。
二是比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然,要能恰到好處地說明被論證事物的特點(diǎn)?梢园牙蠋煴扔鞒上灎T、春蠶,說明他們無私地獻(xiàn)出自己的一切,卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來,可它們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚,這樣運(yùn)用比喻法,叫“引喻失義”。
三是因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問題,不能僅靠幾個(gè)比喻,應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。
有的議論文以寓言或者神話作比喻進(jìn)行論證。因?yàn)樵⒀院蜕裨掚m然都屬虛構(gòu),但它們實(shí)質(zhì)上是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的概括,在一定程度上是反映了生活的真理的。引用這些比喻能增強(qiáng)論證的效果。例如可引愚公移山比喻依靠群眾、堅(jiān)持不懈定能取得成功。

(五)因果論證
在自然界和社會(huì)中,各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的,因果聯(lián)系是現(xiàn)象之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)形式之一。因果聯(lián)系是普遍的和必然的聯(lián)系,沒有一個(gè)現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的;而當(dāng)原因和一切必要條件都存在時(shí),結(jié)果就必然產(chǎn)生。
所謂原因,指的是產(chǎn)生某一現(xiàn)象并先于某一現(xiàn)象的現(xiàn)象;
所謂結(jié)果,指的是原因發(fā)生作用的后果。原因與結(jié)果具有時(shí)間上的先后關(guān)系,但具有時(shí)間先后關(guān)系的現(xiàn)象并非都是因果關(guān)系;
除了時(shí)間的先后關(guān)系之外,因果關(guān)系還必須具備一個(gè)條件,即結(jié)果是由于原因的作用所引起的。在議論文體中,根據(jù)客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規(guī)律性,通過提示原因來論證結(jié)果,就是因果論證。
運(yùn)用因果論證,不能停在一因一果的層次上,而要善于多角度地分析原因和結(jié)果,比如要分析一果多因、一因多果,還要分析同因異果、異因同果以及互為因果。一般來說,在因果論證中要重視以下的因果分析:
1.分析主要原因和次要原因:
有時(shí)某種結(jié)果是由多種原因引起的,這時(shí)就必須分析和抓住其中的主要原因,提示引起結(jié)果的最本質(zhì)的最核心的因素來論證論點(diǎn)。
主要原因,有時(shí)指的是與論點(diǎn)關(guān)系最密切的原因,它可能會(huì)因不同的議論目的而發(fā)生轉(zhuǎn)變。應(yīng)當(dāng)根據(jù)各種原因與論點(diǎn)之間的關(guān)系,著重分析主要原因來論證結(jié)果,對(duì)其他次要原因,應(yīng)根據(jù)它們所起的作用以及與論點(diǎn)的關(guān)系,有所區(qū)別地對(duì)待,比較重要的次要原因作簡(jiǎn)要分析,不重要的原因,提示一下即可。這樣,論證過程就能有主有次,有面有點(diǎn),有詳有略,既準(zhǔn)確又精煉。
2.分析產(chǎn)生的原因:
原因有時(shí)是多層的,有些現(xiàn)象看起來似乎是發(fā)生作用的原因,但在它們的背后,卻還有產(chǎn)生它們的原因。對(duì)于多重原因的事物,如果只停留在其中的某個(gè)層面上,把它當(dāng)成最終因素,論點(diǎn)就可能不深刻,也難以把問題說透,這樣的因果論證,其說服力是有限的。遇到這種情況,應(yīng)當(dāng)一層一層地追究下去,不可輕易罷休,要一直到提示出最終極的原因?yàn)橹埂R话銇碚f,越是表層的原因,越是為大家所熟知的,其論證力也就越有限;越深層的原因,就越能說明問題的實(shí)質(zhì),就越有說服力。
3.分析異因同果、同因異果和互為因果:
這類分析也就是力圖異中求同或同中求異,是辯證邏輯的要求。關(guān)鍵是考查和分析不同原因和結(jié)果之間有什么聯(lián)系。異因同果表面上是互不相干的原因,但如果用聯(lián)系的眼光看問題,深入分析下去,卻可以發(fā)現(xiàn)在它們的背后存在著某種共同之處,這時(shí)就排除了表面現(xiàn)象的迷惑,更加接近了本質(zhì)。
同因異果也是事物之間的常見的相互聯(lián)系。同樣的原因,在不同的條件下,可能產(chǎn)生不同的結(jié)果。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中也是很常見的,同樣一項(xiàng)改革措施,對(duì)不同條件和狀況的人們所造成的結(jié)果就大不一樣。在運(yùn)用因果論證時(shí),有時(shí)就必須分析同因異果的關(guān)系,才能使論點(diǎn)深化和得以確立。
互為因果更具有辯證邏輯的特點(diǎn)。事物在一定條件下的互相轉(zhuǎn)化,是極為普遍的現(xiàn)象。例如,在生態(tài)平衡的領(lǐng)域里,就廣泛存在著互為因果的關(guān)系。分析互為因果的關(guān)系,不僅要提示兩個(gè)事物之間存在的這種聯(lián)系,而且必須說明在什么條件下,因果才會(huì)發(fā)生互相轉(zhuǎn)化。
事物的發(fā)生、發(fā)展都有它內(nèi)在的因果關(guān)系。提示出這種因果的必然關(guān)系也就闡述了道理,明辨了是非。

(六)道理論證
概念:用經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。
作用:使論述有權(quán)威性,增強(qiáng)說服力。
道理論證:運(yùn)用講道理的方法,用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來證明觀點(diǎn)。例如《談讀書》(人教版九上課文)第十段列舉“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有思想,邏輯修辭使人善辨”這六門科學(xué)知識(shí)的作用進(jìn)行論證,歸納出“知識(shí)能塑造人的性格”的結(jié)論。列舉的內(nèi)容豐富詳實(shí),得出的論斷令人信服。由于道理論證所引用的材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)的科學(xué)結(jié)論,或是被人們所公認(rèn)的道理,具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性,因而具有不可辯駁的力量和說服力。
此外,引用論證是道理論證的一種,即引用名人名言或名人的觀點(diǎn)等作為論據(jù),引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。我們要注意區(qū)分,切勿混淆。

各種論證方法的作用:
舉例論證:運(yùn)用具體事例,真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說服力,趣味性,權(quán)威性,讓文章淺顯易懂。
道理論證:可以增強(qiáng)文章說服力或文采,使論證更有力或更有吸引力。
對(duì)比論證:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻,使論證更有力或更有吸引力。
比喻論證:道理講得通俗易懂,語言生動(dòng)形象,容易被人接受。
引用論證:引用名言或引用一些普通人的說法,使其更具有權(quán)威性和大眾性,使論證有力。
因果論證:讓人弄清楚事情的前因后果,來龍去脈。
理論論證:目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性。




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論點(diǎn):
又叫論斷,是作者所持的觀點(diǎn),在邏輯學(xué)上,論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的判斷。
它是作者對(duì)所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。它是整個(gè)論證過程的中心,擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù),明確地表示著作者贊成什么,反對(duì)什么。它是一個(gè)意思明確的表判斷的陳述句。



論點(diǎn)特征:
論點(diǎn)要求正確、鮮明,必須正確、科學(xué)地揭示事物的本質(zhì);
要抓要害;要有的放矢;
要根據(jù)讀者的不同情況,從不同角度確立論點(diǎn)。
論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷。論點(diǎn)在議論文中解決“證明什么”的問題。

中心論點(diǎn)、分論點(diǎn):
一篇議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
中心論點(diǎn),是作者對(duì)所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn),是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。 
在較長(zhǎng)的議論文中,還會(huì)圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。

分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn),也就成為論證中心的有力論據(jù)。

區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并不難。中心論點(diǎn)是綱,分論點(diǎn)是目,分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,它們之間有主從關(guān)系。只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就能看出哪是主哪是從,哪是綱哪是目。



論點(diǎn)的題型及應(yīng)對(duì)策略:
初中議論文閱讀中,對(duì)論點(diǎn)的考查主要涉及的就是對(duì)整篇文章或整個(gè)句段中心論點(diǎn)的查找,也即是中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的查找。
一、中心論點(diǎn)的判定與提煉:
中心論點(diǎn)是作者對(duì)議論的問題所持的見解和主張,是議論文的靈魂。閱讀議論文,最終要求讀者能把握住文章的中心論點(diǎn)。要準(zhǔn)確地提煉文章的中心論點(diǎn),就必須要有科學(xué)的解題思想和有效的解題方法:
1.首先,用排除論據(jù)法。 排除論據(jù)法就是在整體閱讀全文的基礎(chǔ)上,找出所有的事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù), 因?yàn)檎摀?jù)是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理,絕對(duì)不是論點(diǎn), 因此要加以排除。
2.其次,用論據(jù)檢驗(yàn)法。在排除論據(jù)以后,一篇議論文一般就只剩下幾句議論性語句了。要從它們中間確定論點(diǎn),就要使用論據(jù)檢驗(yàn)法。根據(jù)論據(jù)所列舉的事實(shí)和闡明的道理,來看它們是否在共同證明某一種看法或是為論證某一句話而服務(wù)。如果是,那么,這一看法或這一句話就是本文的中心論點(diǎn),否則, 就不是本文的中心論點(diǎn)。
3.另外,有的文章論點(diǎn)是由作者提出的,文中引用名人的話,是為了增強(qiáng)論證的權(quán)威性和說服力。也有的文章以引用名人的一句話作為論點(diǎn),全文論據(jù)都是為證明這一論點(diǎn)服務(wù)的,為此,也要使用論據(jù)檢驗(yàn)法進(jìn)行驗(yàn)證。

二、準(zhǔn)確地找出論點(diǎn),要明確以下幾點(diǎn):
1.論點(diǎn)不同于論題。論題是所論述的話題,而論點(diǎn)是明確的判斷,在形式上是一個(gè)完整的句子,論點(diǎn)不能是疑問句或是一個(gè)短語,不能使用比喻。例如《應(yīng)有格物致知精神》第一段提出的“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”只是論題,而論點(diǎn)“應(yīng)有格物致知精神”是一個(gè)明確的判斷。
在議論文中,中心論點(diǎn)應(yīng)該:
①是作者看法的完整陳述;
②是明確的判斷;
③在形式上是完整的句子。

2.一篇文章中的中心論點(diǎn)只有一個(gè),要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn),分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)的一個(gè)方面,是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。

3.議論的中心論點(diǎn)在文中的表現(xiàn)類型
議論文中論點(diǎn)的提出,比較常見的情形是在文章的開頭,也有的在篇末或文章中間提出。也有的文章標(biāo)題就是論點(diǎn)。而有的文章全篇無一個(gè)明確表明觀點(diǎn)的句子,就需要將幾個(gè)論點(diǎn)合并、提煉,還有的文章,作者的觀點(diǎn)蘊(yùn)涵于論證當(dāng)中,這就需要讀者自己歸納、總結(jié)了。
①、政論性比較強(qiáng)的文章在題目中就直接點(diǎn)出中心論點(diǎn)。
在議論文正文中,作者提出論點(diǎn),常見的方式有:一種是開頭提出論點(diǎn),一種是結(jié)尾提出論點(diǎn)。后者是前文議論內(nèi)容水到渠成、瓜熟蒂落的總結(jié)歸納。開頭提出論點(diǎn)則手法多樣、形式不一:有的從一則故事中引出論點(diǎn),有的從工作生活中的某一現(xiàn)象出發(fā)引出論點(diǎn)(《事物的正確答案不止一個(gè)》先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)),有的則從一段格言中引論點(diǎn)(《敬業(yè)與樂業(yè)》一文,演講一開始,梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。)。這些都是從某一材料入手間接提出論點(diǎn)。另外開頭提出論點(diǎn)還可以不加任何鋪墊,開門見山地?cái)[出看法,像《談骨氣》的第一句話即表明了全文論點(diǎn):“我們中國(guó)人是有骨氣的!边有一種是在議論過程中提出論點(diǎn)。如《想和做》,一開始先擺出想和做的兩種錯(cuò)誤現(xiàn)象,然后加以分析,自然而然地得出論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后,又繼續(xù)論述怎樣解決二者的聯(lián)結(jié)問題。
②、有些議論文,不能在文章中直接找到作為中心論點(diǎn)的句子,只能通過認(rèn)真閱讀文章,領(lǐng)會(huì)分析其內(nèi)容,才能歸納出中心論點(diǎn)。尋找歸納這種類型的中心論點(diǎn),一般可從歸納段意、層意入手,然后再歸納中心論點(diǎn)。



議論文提出論點(diǎn)十法:
(1)在文中提出論點(diǎn)。如《一個(gè)極其重要的政策》的論點(diǎn)“精兵簡(jiǎn)政的政策,是一個(gè)極其重要的政策”,就是文中提出來的。
(2)從對(duì)比中提出論點(diǎn)。
(3)從比喻中提出論點(diǎn)。
(4)從問題中提出論點(diǎn)。
(5)從引用中提出論點(diǎn)。
(6)從閱讀材料中提出論點(diǎn)。
(7)從事例中提出論點(diǎn)。
(8)開頭直接正反提出論點(diǎn)。如《六國(guó)論》開頭:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
(9)開頭直接正面提出論點(diǎn)。如《勸學(xué)》開頭:君子曰:“學(xué)不可以已”。
(10)在結(jié)尾處提出論點(diǎn)。




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議論文:
是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的觀點(diǎn)。
新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文、說法或日常生活中的思想感受等,都屬于議論文的范疇?傊,議論文是以理服人,記敘文是以事感人,說明文是以知授人。

議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論、說服,以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式,通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。
議論文題目分為論題,論點(diǎn),寓意型。
論題型為作者觀點(diǎn)但以簡(jiǎn)潔為主,所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題,論題型,論題型一般沒有觀點(diǎn)傾向性,例如:君子之交淡如水。
寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。

議論文的特征:
一、議論文的分類:
議論文包括一般性議論文,評(píng)論,雜文、跋等。
從論證方式來看,議論文又分為立論和駁論兩種。
1、立論文:
以議論為主要表達(dá)方式,通過講事實(shí),擺道理,直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。
要求:
①要對(duì)論述的問題有正確的看法
②用充足有說服力的論據(jù)
③要言之有理,合乎邏輯
2、駁論文
論辯是針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)加以批駁,在批駁的同時(shí)闡述己方的觀點(diǎn)
方式:
①提出論點(diǎn)
②證明論點(diǎn)
③總結(jié)論點(diǎn)
駁論文的破立結(jié)合:
先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),再批駁已指出的錯(cuò)誤論點(diǎn),并在批駁的同時(shí)或之后針鋒相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)加以論證。

二、議論文三要素

1、論點(diǎn):
是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一 篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn) ,一般可以有分論點(diǎn)。
論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括,是一個(gè)完整的判斷句。絕不可模棱兩可。
論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):①文題②開頭③文章中間④結(jié)尾
2、論據(jù):
用來證明論 點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
選用事實(shí)論據(jù) 要注意:
①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。
②最好具有新穎性。
③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括 ,能證明論點(diǎn)即可。
選用的理論論據(jù)要注意:
①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等,但是不能選取小說中的比如:保爾之類的。
②要精 確,不能 篡改、歪曲。
③和論點(diǎn)有必然聯(lián)系,能證明論點(diǎn)的。
3.論證:
論證時(shí)使用論據(jù)證明論點(diǎn) 的過程。
①論證的基本類型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。
②論證的基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。
提出問題(是什么)→分析問題(為什 )→解決問題(怎么辦)。也即:引論 本論 結(jié)論
常見的論證結(jié)構(gòu):
a、總分式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)
③常用的論證方法:
a、例證法(也叫舉例論證):用典型事例 作論據(jù)來證明論點(diǎn),俗話說事實(shí)勝于 雄辯。
b、引證法(也叫道理論證)除引用上述介紹的理論論據(jù)以外,還 可以引用一些古 典詩(shī)詞中的名句,它一方面能加強(qiáng)論證的力量,另一方面,它還可以豐富文章的內(nèi)容,增強(qiáng)議論 文的文學(xué)性。
c、對(duì)比論證(也叫正反論證):這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性,使讀者清楚作者贊成什么,反對(duì)什么。
d、喻證法(也叫比喻論證),增強(qiáng)了作品論證的形象性、文學(xué)性、說服力。
e、類比論證

三、議論文邏輯性體現(xiàn)
。
議論文的語言特點(diǎn):
①準(zhǔn)確、嚴(yán)密
②概括性和簡(jiǎn)潔性。
③使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。
段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系 ,如總分 、對(duì)照 、層進(jìn) 、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。
如:“有”、“還有”、“雖 然、但是”“固然”、“誠(chéng)然”、“由此”等等。

四、議論文寫作更需要哲理的思考。
尤其是議論文,是獎(jiǎng)善懲惡的,是對(duì) 人們進(jìn)行規(guī)勸疏導(dǎo)的,是對(duì)人們引導(dǎo)作用的,因此必須有說服力,并要有正確的價(jià)值取向。
認(rèn)真上政治課,經(jīng)常的看看說理性的文章、名言警句等,將提高我們的思想素質(zhì),提高我們認(rèn)識(shí)能力,對(duì)我們寫作,尤其是議論文的寫作大有好處。
它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容,深化文章思想,提高說服力的作用。



議論文基本結(jié)構(gòu)及分類:


基本結(jié)構(gòu):提出問題(引論)、分析問題(本論)和解決問題(結(jié)論)。


分類:


如果從文章內(nèi)容的邏輯關(guān)系來分析,議論文具體的結(jié)構(gòu)形式可分兩大類:


a.縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)


1.“層層深入”式,先提出論點(diǎn)后,循序漸進(jìn)的去論證,把道理逐漸展開,最后歸納總結(jié)。


2.“正反論證”式:先提出論點(diǎn)后,先從消極方面論證,然后進(jìn)一步從積極方面論述。



b.橫式:并列展開的論述結(jié)構(gòu)



例如:


有“總論——分論——總論”式,先提出論點(diǎn),而后從幾個(gè)方面闡述,最后總結(jié)歸納;



有“總論——分論”式,先提出論點(diǎn),然后從幾個(gè)方面論證。


有“分論——總論”式,對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。



總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段,過渡句以及過渡詞語。



議論文閱讀常見考點(diǎn):
一、論點(diǎn)考點(diǎn):
1、分清所議論的問題及針對(duì)這個(gè)問題作者所持的看法(即分清論題和論點(diǎn))。
2、注意論點(diǎn)在文中的位置:
①在文章的開頭,這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。
②在文章結(jié)尾,就是所謂歸納全文,篇末點(diǎn)題,揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有。所以,總之,因此,總而言之,歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。
3、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn): 分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語:首先、其次、第三等
4、要注意論點(diǎn)的表述形式:有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
5、通過論據(jù)來反推論點(diǎn): 論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,分析論據(jù)可以看出它證明什么,肯定什么,支持什么,這就是論點(diǎn)。

二、論據(jù)考點(diǎn):
論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù),一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠,有典型意義,能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。
議論文中,對(duì)所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要,突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。
明確論據(jù)時(shí),不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù),還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。
概括時(shí),要做到準(zhǔn)確,必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住,然后用確切的語言進(jìn)行表述。
2
、用作論據(jù)的言論,應(yīng)有一定的權(quán)威性,直接引用時(shí)要原文照錄,以真核對(duì),不能斷章取義;間接引用時(shí)不能曲解愿意。

三、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn):
結(jié)構(gòu)有:
并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。
此考點(diǎn)的基本形式:作者如何證明論點(diǎn)的?
答題思路是:
作者為了證明……觀點(diǎn),首先使用了……論據(jù),然后對(duì)……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析,從而證明了……觀點(diǎn)。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。

四、議論文的論證方法考點(diǎn):
論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶,中考要求掌握的有以下四種:
1、舉例論證:
是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)?FONT face=Calibri>“事實(shí)勝于雄辯,所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn),能增強(qiáng)文章的說服力。
2、道理論證:
是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng),有很強(qiáng)的論證力量。
分析引證法的作用,應(yīng)先弄清引用了誰的言論,是為了證明什么,再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性,論證有力。
3、比喻論證:
就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象,容易被人接受。
4、對(duì)比論證:
是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比,從而證明論點(diǎn)的方法。
分析對(duì)比論證方法作用,兩個(gè)方面XX比較,使其對(duì)與錯(cuò)更加分明,正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。
答題思路:
①道理論據(jù):增加論據(jù)的權(quán)威性。
②事實(shí)論據(jù):從哪個(gè)角度來證明論點(diǎn)。
③比喻論證:或生動(dòng)形象證明了……,或深入淺出證明了……(要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定)。
④對(duì)比論證:兩個(gè)方面比較,使其對(duì)與錯(cuò)更加分明,正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

五、議論文的語言特色考點(diǎn):
分析議論文的語言特色:
①要從邏輯的角度,分析其用詞的準(zhǔn)確,嚴(yán)密;
②要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性;
③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。下面從不同角度解釋一下:
A、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為:a.概念使用準(zhǔn)確,b.定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。
B、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為:判斷和推理嚴(yán)密,語言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng)。
C、語言鮮明表現(xiàn)為:表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明,恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式,增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。
D、語言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為:議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致,較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細(xì)敘事。否則會(huì)喧賓奪主。
答題思路:如加點(diǎn)詞語有什么作用?
思路:
①確定、回答詞語在語境中的(表層)含義;
②詞語對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的(深層、比喻或引申)作用;
這類題主要考語言的準(zhǔn)確周密性和形象生動(dòng)性。又如詞語順序是否可以顛倒?
答題思路:
①解釋詞語的含義;
②闡明詞語之間的時(shí)間或事理程序的先后順序,強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?BR>
六、議論文中代詞的指代對(duì)象考點(diǎn)
這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見。
基本上分為兩種情況:
①是需要聯(lián)系上下文加以概括的。
②是原文中找出指代的內(nèi)容,這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤。

七、開放性、拓展題考點(diǎn)
這種題一般都是,考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。
答題方式:
相當(dāng)于寫一篇小的議論文,要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。

八、議論文中非議論成分考點(diǎn)
答題思路:
議論文中非議論成分,都是為論點(diǎn)服務(wù)的(不同表達(dá)方式,作用不相同,要看使用非議論成分的目的來確定)

議論文閱讀答題步驟:
一、找準(zhǔn)論點(diǎn):
論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。
有些文章,標(biāo)題就是中心論點(diǎn),如(儉以養(yǎng)德)。
有的文章開頭就提出論點(diǎn),如(淡骨氣)一開頭就提出了"我們中國(guó)人是有骨氣的"。
有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末。有些文章則是在論述過程中提出中心論點(diǎn),如《想和做》。
也有些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不很集中。這就要用明確的語句把它概括出來。
除了以上分析論點(diǎn)在文章中的位置來找淪點(diǎn)外,還可以用以下方法:
1.分析文章內(nèi)容,有助于找出論點(diǎn)。
2.分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。
因?yàn)檎摀?jù)是證明論點(diǎn)的,分析論據(jù),看它證明的是什么問題,這個(gè)問題就是論點(diǎn)。
3.分析題目有助于找到論點(diǎn)。
注意區(qū)別:有的標(biāo)題不是論點(diǎn),而是論題。如《談骨氣》,是論題,不是論點(diǎn)。但它里邊包含著論點(diǎn),以它為線索去分析,往往就能找到論點(diǎn)。
"談骨氣"是一個(gè)動(dòng)賓短語,中心詞是"談",表明文章主要內(nèi)容的詞語是"骨氣"。顯然, "骨氣"是個(gè)比喻的說法,用來比喻"氣節(jié)",由此可以推測(cè)本文要論述的是“氣節(jié)”問題,出論點(diǎn)即"我們中國(guó)人是有骨氣的"。

二、分析論據(jù):
1.分清是事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù)。
2.找出此論據(jù)是用來證明什么觀點(diǎn)的。

三、明確論證方法:
辨別文章使用了舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證中的哪些方法。
其中,舉例論證比較好辨別。
道理論證一般指引用了名人名言做論據(jù)的;
比喻論證指論證的語句采用了比喻這種修辭手法的;
對(duì)比論證一般須找出正反兩方面的論述。

四、分析文章的結(jié)構(gòu):
議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問題--分析問題--解決問題(即引論--本淪--結(jié)論)。
要理清文章的思路:
看開頭提出了什么問題,是從幾個(gè)方面分析論證的,其中著重論述的是哪個(gè)方面,再進(jìn)一步研究這么安排的道理。

五、分析議論文的語言特點(diǎn):
要注意理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語。議論文的語言往往概括性強(qiáng),利用比較抽象的詞語表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。
例如<儉以養(yǎng)德)中"儉以養(yǎng)德",意思是要生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)品德。它內(nèi)涵豐富,警策動(dòng)人,只有聯(lián)系作品背景和全文內(nèi)容,才能有較深理解。

六、閱讀議論文,同樣涉及到語音、詞語、句意的理解等基礎(chǔ)知識(shí),這就要在平時(shí)做一個(gè)有心人,隨時(shí)積累詞語,遇到有意思的句子要揣摩、領(lǐng)悟。
考題上出現(xiàn)此類內(nèi)容,要從文章內(nèi)容上,尤其是從文章的中心上去理解。

七、要從整體上把握:
答題要在通讀了全文之后再動(dòng)手,有時(shí)甚至需要讀兩遍,才能真正讀懂。只有讀懂了。答題才會(huì)準(zhǔn)確。
議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

議論文的常見考點(diǎn)及答題技巧:

1、論點(diǎn)(證明什么)
論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述,在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。從全文看,它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。
A.把握文章的論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)只有一個(gè)(統(tǒng)帥分論點(diǎn))
⑴明確:
分論點(diǎn)可有N個(gè)(補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn))
⑵方法
①?gòu)奈恢蒙险遥喝鐦?biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。
②分析文章的論據(jù)。(可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng))
③摘錄法(只有分論點(diǎn),而無中心論點(diǎn))
B.分析論點(diǎn)是怎樣提出的:
①擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn);
②開門見山,提出中心論點(diǎn);
③針對(duì)生活中存在的現(xiàn)象,提出論題,通過分析論述,歸結(jié)出中心論點(diǎn);
④敘述作者的一段經(jīng)歷湖,歸結(jié)出中心論點(diǎn);
⑤作者從故事中提出問題,然后一步步分析推論,最后得出結(jié)論,提出中心論點(diǎn)。

2
、論據(jù)(用什么證明)
⑴論據(jù)的類型:
①事實(shí)論據(jù)(舉例后要總結(jié),概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn));
②道理論據(jù)(引用名言要分析)。
⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠,典型(學(xué)科、國(guó)別、古今等)。
⑶次序安排(照應(yīng)論點(diǎn));
⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn);
⑸補(bǔ)充論據(jù)(要能證明論點(diǎn))。

3
、論證(怎樣證明)
⑴論證方法 (須為四個(gè)字)
①舉例論證(例證法) 事實(shí)論據(jù)記敘
②道理論證(引證法和說理)道理論據(jù)議論
③對(duì)比論證(其本身也可以是舉例論證和道理論證)
④比喻論證比喻 在說明文中為打比方,散文中為比喻。
⑵分析論證過程:
論點(diǎn)是怎樣提出的;
②論點(diǎn)是怎樣被證明的(用了哪些道理和事實(shí),是否有正反兩面的分析說理);
③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu),是否有總結(jié)。
⑶論證的完整性(答:使論證更加全面完整,避免產(chǎn)生誤解)
⑷分析論證的作用:證明該段的論點(diǎn)。

4
、議論文的結(jié)構(gòu)
⑴一般形式:
①引論(提出問題)???
②本論(分析問題)???
③結(jié)論(解決問題)。
⑵類型:
①并列式
②總分總式
③總分式
④分總式
⑤遞進(jìn)式。

5
、議論文的語言
⑴嚴(yán)密(修飾性、限制性的語言的運(yùn)用);
⑵生動(dòng)(成語、各種修辭手法的運(yùn)用);
⑶詞序(從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷);
⑷句序(關(guān)聯(lián)詞語的使用,特別要注意遞進(jìn)關(guān)系)。

6
、駁論文的閱讀
⑴作者要批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?
⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的,用了那些道理和論據(jù);
⑶由此,作者樹立的正確的觀點(diǎn)是什么?



本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/266363.html

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