宋詞是繼唐詩(shī)后的又一種文學(xué)體裁,它兼有文學(xué)與音樂兩方面的特點(diǎn)。詞最初是配合音樂來歌唱的,句子長(zhǎng)短不一,所以被稱為長(zhǎng)短句。詞源于民間,始于唐朝,興于五代,而盛于兩宋。由于兩宋在詞的發(fā)展上達(dá)到巔峰,因此,詞多被稱為“宋詞”。
元曲:
元曲是元雜劇和散曲的合稱。元雜劇把音樂、歌唱、舞蹈、表演、道白融為一體,形成了獨(dú)具民族風(fēng)格的綜合性舞臺(tái)藝術(shù),并且產(chǎn)生了韻文和散文組合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。散曲是當(dāng)時(shí)北方地區(qū)的流行歌曲。
宋詞繁榮的原因:
1.宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,隨著商業(yè)和城市的繁榮,市民隊(duì)伍的擴(kuò)大,人們的思想感情更加豐富,只用韻律及嚴(yán)的詩(shī)歌已經(jīng)不能充分表達(dá),于是詞這一形式廣為流行。
2.宋代階級(jí)矛盾和民族矛盾都很尖銳,使得一些作家轉(zhuǎn)向于采用詞這種比詩(shī)更能抒發(fā)感情的文學(xué)形式。在他們手中,詞被用來反映廣闊的社會(huì)生活,表達(dá)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
宋詞元曲的代表人物,代表作和寫作特點(diǎn):
時(shí)代 | 類別 | 作者 | 代表作 | 特點(diǎn) |
北宋 | 詞 | 蘇軾 | 《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 | 對(duì)詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn);他的詞氣勢(shì)豪邁,雄健奔放,對(duì)后世影響很大 |
兩宋之交 | 詞 | 李清照 | 《聲聲慢·尋尋覓覓》 | 風(fēng)格委婉,感情真摯,善于運(yùn)用口語,顯得格外清新自然 |
南宋 | 詞 | 辛棄疾 | 《破陣子》 | 把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,經(jīng)常傾吐對(duì)山河分裂的悲痛 |
元 | 元曲 | 關(guān)漢卿 | 悲劇《竇娥冤》 | 題材和形式都多樣化,塑造人物形象鮮明,有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和激昂的戰(zhàn)斗精神 |
蘇軾:
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李清照:
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辛棄疾:
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南唐后主李煜:
李煜,五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君,961年-975年在位,字重光,南唐元宗李?第六子,于宋建隆二年(961年)繼位,史稱李后主。李煜“性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事”。973年,宋太祖遂派曹彬領(lǐng)軍隊(duì)去攻打南唐。此時(shí)的李煜仍對(duì)宋王朝抱有幻想,希望通過納貢保全自己父兄的基業(yè),一面派兵消極抵抗,一面向宋太祖求和。然而,宋太祖卻提出:“臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡!”宋軍攻破金陵,俘虜了李煜,南唐滅亡。
可以看出,李煜的政治生涯及其慘淡,和他性格軟弱,優(yōu)柔寡斷有關(guān)系,然而也這是這樣的性格,造就了他輝煌不朽的詩(shī)詞。他精于書畫,諳于音律,工于詩(shī)文,詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂荒廢的生活,風(fēng)格柔靡,但是這并不是他向往的生活,多為空虛無奈;后期詞反映亡國(guó)之痛,題材擴(kuò)大,意境深遠(yuǎn),感情真摯,語言清新,極富藝術(shù)感染力。其中以《虞美人》最為著名:
“春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”
這首詞是李煜的代表作,也是唐宋詞中的名篇。李煜以帝王之尊度過三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活,受盡屈辱,嘗盡辛酸,最后被宋太宗用藥毒害而死。這首詞可以看作是他臨終前絕命詞,據(jù)說這首詞中抒寫自己的悲恨和懷念故國(guó),因而成為他被害的直接原因之一。詞中吟詠感嘆自己的身世和遭遇,訴說自己的悲劇命運(yùn)和人生的愁恨,追懷往事,懷念故國(guó),表達(dá)了亡國(guó)之痛。
李煜本無心爭(zhēng)權(quán)奪利,一心向往歸隱生活,登上王位完全是個(gè)意外。他痛恨自己生在帝王家。功過事非,已成歷史之軌跡。 但是,他的那些不朽的著作流傳下來,被一代代人千古傳誦。
相關(guān)初中歷史知識(shí)點(diǎn):宋金和議
宋金和議:
由于南宋以主和派占了上風(fēng),茍安東南,金朝經(jīng)過幾次南下教訓(xùn)也無力南下,1141年,南宋與金訂立和議,規(guī)定東起淮水、西至大散關(guān)以北的土地歸金朝統(tǒng)治;南宋皇帝向金稱臣;每年向金輸納“歲幣”。當(dāng)時(shí),宋高宗的年號(hào)為紹興,史稱“紹興和議”。紹興和議使南宋與金的對(duì)峙局面確定下來。有利于南北經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展和民族的交流。后來,宋金之間有進(jìn)行了幾次戰(zhàn)爭(zhēng),但是金朝始終不能滅亡南宋,雙方政治、軍事力量基本上處于均衡的狀態(tài)。后來,金把都城遷到可燕京,改名為中都。
兩宋時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn):
1.民族政權(quán)并立存在。
2.和戰(zhàn)交替。兩宋政權(quán)多次同少數(shù)民族政權(quán)交兵,但最終以“歲幣”等方式換取和平,形成和議局面。
3.民族矛盾突出。多個(gè)民族政權(quán)并立,彼此之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。遼、西夏、北宋、南宋、金都是亡于其他民族政權(quán)的進(jìn)攻,但在戰(zhàn)爭(zhēng)后又形成了較長(zhǎng)時(shí)間和平的局面,使民族矛盾得到相對(duì)緩。
4.民族融合是歷史發(fā)展的主流。
紹興和議的評(píng)價(jià):
紹興和議是南宋王朝力求偏安的屈辱投降條約。消極作用(紹興和議是南宋政府向金乞降的結(jié)果,是"不平等"的.紹興和議最具屈辱性。它給南宋人民帶來了沉重的負(fù)擔(dān)和屈辱) 。
積極作用(確立了宋金對(duì)峙的局面在客觀上也使雙方減少了戰(zhàn)爭(zhēng),彼此獲得一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期相對(duì)安定和平的發(fā)展環(huán)境,有利于南北社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,有利于各族人民的友好交往) 。
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