四大文明古國:
古埃及、古巴比倫、古印度、古中國。
古代中國:
1、地位:
中國是世界文明古國之一,中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明之一。
2、發(fā)源地:
黃河文明、長江文明,中華文明是兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實。
3、建立時間:
公元前2070年,禹建立夏朝。
4、文明:
(1)舊石器時代中晚期,以山頂洞人為代表。
(2)新石器時代早期的代表性文化是裴李崗文化。
(3)新石器時代:仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化。
(4)青銅時代:二里頭遺址和三星堆遺址。
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金字塔:
埃及的金字塔(Pyramids)建于4500年前,是古埃及法老(即國王)和王后的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑,因形似漢字“金”字,故譯作“金字塔”。埃及迄今已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔110座,大多建于埃及古王朝時期。在埃及已發(fā)現(xiàn)的金字塔中,最大最有名的是位于開羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔(也稱胡夫金字塔)、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔,與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群,為埃及金字塔建筑藝術的頂峰。
圖特摩斯三世:
古埃及新王國第十八王朝法老(約前1504~前1450在位)。約公元前1504年繼位,由哈特舍特謝普太后攝政,直到繼位的第二十二年才正式執(zhí)政。此后20年間,他出征敘利亞、巴勒斯坦并向努比亞大規(guī)模擴張,埃及的邊界線北進到敘利亞北端的幼發(fā)拉底河上的卡赫美什,南到努比亞境內(nèi)的尼羅河第四瀑布,確立了古埃及史上版圖空前龐大的帝國。他自夸為勝利之王、諸國之王,大興土木,美化首都底比斯,建凱爾奈克的阿蒙神廟。在神廟墻壁上銘刻其軍事遠征的年代記,大肆炫耀其赫赫武功。他將大批的戰(zhàn)利品、奴隸和土地贈送給阿蒙神廟,助長了僧侶貴族的權勢。
古代埃及:
地理位置 | 非洲東北部,尼羅河流域 |
建國 | 越公元前3500年,出現(xiàn)奴隸制的效果;越公元前3000年,初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立 |
強盛時期 | 公元前15世紀,成為地跨亞非兩洲的大帝國 |
滅亡 | 公元前6世紀。被西亞的波斯所滅 |
統(tǒng)治者 | 國王自稱是神的化身,著名的有圖特摩斯三世 、拉美西斯二世、埃赫那吞 |
金字塔 | 古埃及國王的陵墓,外形近似中國漢字的“金”字,所以稱為“金字塔”,它們是古埃及國王權力的象征。金字塔為譽為世界古代奇跡之一。古埃及又被成為“金字塔的國度”。 |
金字塔:
![](http://www.yy-art.cn/uploads/allimg/160207/0U53W638-0.png)
金字塔之謎:
金字塔其中最宏偉的當然是位于吉薩的胡夫金字塔(又叫大金字塔),它已成為埃及國家和文明的象征。大金字塔總共由大約230萬塊石灰石和花崗巖壘疊而成,中間不用任何粘合材料。而石塊與石塊之間吻合得天衣無縫,盡管歷經(jīng)4000多年的風吹雨打,石縫之間都插不進哪怕一把鋒利的小刀。每一方石塊平均有2。5噸,最重的達到100多噸。以古埃及人當時的勞動力,它們是如何把巨大的石塊開采出來,并且運到這里來?又如何把它們壘砌起來?何以抗拒時間的侵蝕直至今日?而且金字塔的底部四邊幾乎對著正南、正北、正東、正西,誤差小于一度。古埃及人是怎么計算的這精確的呢?
多少年來,大金字塔一直是人們探索而又無法確證的一個謎。因為不知道如何解釋這些現(xiàn)象,現(xiàn)代人用盡了自己的想象力和推斷能力。有人說金字塔時外星人所建,是他們到地球上來的一個降落點,還有人說胡夫金字塔是由失蹤的高度文明的亞特蘭蒂斯島先民所建。但是這些說法沒有科學的論點來證明。
一些學者的推測,金字塔修建一種是用一個巨大的杠桿,一段用繩子綁住石塊,另一端通過人力將石塊吊往上方,然后將石塊逐步往上堆砌。另一種推測是,用土堆成斜坡,利用木質滾軸將石塊拉上去,土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。
當然,要真正揭開金字塔的建筑之謎,還得依靠人民的不懈努力和勤奮研究。
相關初中歷史知識點:古巴比倫王國(漢莫拉比法典)
《漢謨拉比法典》:
《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的一部法律,被認為是世界上最早的一部比較系統(tǒng)的法典。法典全文用楔形文字銘刻,除序言和結語外,共有條文282條。包括訴訟手續(xù)、損害賠償、租佃關系、債權債務、財產(chǎn)繼承、對奴隸的處罰等。
古巴比倫王國:
新月沃地
地理位置 | 在亞洲西部,有一條狹長地帶,稱為“新月沃地”。新月沃地東部,幼發(fā)拉底河和底格里斯河并行的奔流,被稱為兩河流域 |
蘇美爾人 | 公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立了很多奴隸制的效果 |
古巴比倫王國 | 公元18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩個流域,建立起中央集權的奴隸制國家 |
漢謨拉比法典:
內(nèi)容 | ①宣言君權神授②努力可以買賣,可以用來抵債,可以被任意殺死 |
目的 | 維護奴隸主階級的利益 |
影響 | 漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典 |
《漢莫拉比法典》:
![](http://www.yy-art.cn/uploads/allimg/160207/0U53R115-1.png)
《吉爾加美什史詩》:
古代兩河流域南部文學作品。起源于蘇美爾時代,至巴比倫時代編定成書。史詩描述烏魯克成邦首領吉爾加美什最初施暴政,激怒了神而飽受磨難。在經(jīng)過飄蕩歸來之后,終成為洗盡前君的謹飭之君。史詩歌頌了吉爾加美什與諸神所創(chuàng)造的恩啟都結下的友誼及不畏邪惡、戰(zhàn)勝妖怪洪巴巴的勇敢精神,以及為探求人類永生所做的努力。
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