李琬
①入夏的夜晚,’空氣悶熱起來,,天空同樣沉郁。愛散步的人本來想’尋一點(diǎn)閑談的興致,可街市的燈火已把天空映得發(fā)紅,不見星辰。哉胸中氣悶,只想:就像城市夜晚的星星一樣,如今真正的羞澀已不多見。
②學(xué)校要搞話劇表演。那天我們幾個在討論劇本的事。有個情節(jié)是少女說出自己愛人的名字,我原本想要讓少女羞澀些,結(jié)果是這一設(shè)想獲得了一致的揶揄與批駁。只是一件小事,他們大概是混淆了羞澀與,做作。
二
③但這小事,,不能不提醒我認(rèn)識到一個巨大的現(xiàn)實(shí):在這個被利益和欲望裹挾著、在
大量信息里高速運(yùn)行的現(xiàn)代社會里,羞澀沒有地位;甚至不再有容身之地’:現(xiàn)代社會是反
浪漫的,而羞澀正是羅曼哥的一個側(cè)臉。們用冷眼瞥著這張曾經(jīng)令人感動的面龐。人們不再關(guān)心內(nèi)心曾有的不安與生澀,只是直露著一切。這一切快樂、痛苦、渴求、怨恨.,它們的根系都是欲望,并最終匯入欲望的洪流里。
④俗世夾雜著幾噸煙塵讓我看不分明,至少我看不見真正的羞澀‘
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我一次次問道,難
道那素白襯衣弋扎麻花辮的女子,深埋著頭拉著舊手風(fēng)琴默默做夢的一羞澀,一去不返了嗎?
⑤羞澀是可貴的。我之所以熱愛少數(shù)民族的原生態(tài)音樂,是因為這些音樂才包含了最
純粹的羞澀。聽苗歌,歌聲輕快飛過山頭又在情人的吊腳樓外斂足,盤桓著低回著,訴說
內(nèi)心遲遲未發(fā)出的感嘆∥聽維吾爾民歌,£那聲音的源頭是來自大漠的荒涼,唱歌的人用鼓
聲與歌喉的蒼茫、詞句與情感的熾烈來抵御荒涼,。這是對生命與自然的羞澀;聽蒙古歌謠,唱著剛出生的小羊,把不肯喂奶的母羊唱得內(nèi)心柔軟了,唱出了晶瑩的淚珠;最讓我傾心的還是彝族的海菜腔,飄忽不定,盡是善良靈秀的男女內(nèi)心的吟詠與歡歌,蒙上了沉靜素美的紗……沒有丟失羞澀的民族,讓我心生敬意與傾慕。
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⑥羞澀是質(zhì)樸妁,而質(zhì)樸的品質(zhì)在我們生活里稀缺;雖然我未曾事農(nóng)桑.,卻常常渴望
一個溫厚純良莊稼人那’樣的質(zhì):補(bǔ)和羞澀。’對于羞澀的人,外部
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世界里種種功利的繁蕪叢雜、根根攀攀令他不安,他只想著,哦,看這莊稼多高多壯實(shí),都是我的雙手耕作的哦,此刻炊煙正在喚我
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‘奏
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我應(yīng)當(dāng)回家。羞澀讓人回歸生命的本質(zhì),靜好,樸實(shí),真切自然。
⑦羞澀是靈魂的鏡子。面對著心愛的人,羞澀的女子低垂下頭,,此刻內(nèi)心奔涌婦大海而,嘴唇緘默;此時她酊羞澀讓她清楚地看見自己的。熱戀‘矜持與純真,她讀到自己內(nèi)心的詩句。是的,羞澀就在你的體內(nèi),只耐著你的靈魂,熙見你靈魂的真相。有了這鏡子,人
才得以自知,才明了這人間的真情意,才堅定對艱辛生活的信念,恪守那易碎的脆弱的純
潔理想。沒有羞澀或故作羞澀的人就沒有這面鏡子,他看見的只能是自己生命虛無空洞的
幻影。
⑧作為靈魂的一面鏡子,真正的羞澀絕‘非扭捏的做作、矯情的粉飾。如同一個遠(yuǎn)古的女子艱難跋涉途中,在清晨醒來坐在山頭,望見前方蔥郁的水草,臉頰被圓滿火紅的太陽
映熱,有了微醉般的羞澀。羞澀是我們生命里的大氣象,我祈望著它不再衰敗也不會死
滅,執(zhí)拗地堅韌地活在這越來越擁擠的世界上。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/334651.html
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