①古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言：“認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步。”古羅馬哲人塞涅卡對它的解讀是：一個人要是尚未認(rèn)識到自己在做錯事，他是不會有改正錯誤的愿望的；在改正錯誤以前，你得發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)自己犯了錯誤。惟有如此，及時反省，我們才能將自己從過失和失敗中拯救出來。我國古代的思想家曾子也說“吾日三省吾身”�？磥�，這些先哲們早已將自省當(dāng)作一種自覺的行為了，他們所推崇的“自省意識”，千百來一直作為精神財富施惠于人類。
②可是，在這個日漸浮躁的時代，我們面臨著這樣的尷尬：一方面是物質(zhì)生活的高度富裕，另一方面卻是精神世界的極度貧窮——自省意識的缺失便是明證。【甲】每當(dāng)我們?nèi)橇寺闊�，做了錯事，傷害了他人，我們首先想到的不是主動承認(rèn)錯誤而是如何逃避責(zé)任；每當(dāng)我們遇到考試失利，求職碰壁，壯志難酬等困境時，我們最先想到的不是自身努力的不足，實力的欠缺，能力的差距，而是習(xí)慣在悲傷、沮喪、悒郁、憤懣的同時，將自身的過失和失利的原因歸咎于他人的干預(yù)和外在的環(huán)境，卻缺乏對自身靈魂的拷問，缺乏深沉的自省。于是，我們對心靈的防護能力和對神經(jīng)的調(diào)控能力，越來越差，陷于困境的我們往往要在痛苦的深淵里艱難地掙扎，卻難以及時覓到逃離苦難的出口和沖擊成功的出路。
③缺乏自省可怕，不正確的自省同樣可怕。有些人一旦陷于失敗或遭受打擊，惟有自怨自艾，強吞下失利的苦果，從此一蹶不振。還有些人又走到了另一個極端，將自省意識等同于嚴(yán)苛的自責(zé)，他們對自己求全責(zé)備，這只能助長自卑的心理，不僅于事無補，還會加深內(nèi)心的苦痛。
④自省既不等同于自怨自艾，也不是求全責(zé)備，它是精神層面上的反省，是對靈魂的追問�！疽摇孔允〉那疤崾浅姓J(rèn)過失，即知其“失”，同時要知其所以“失”，進(jìn)而在行動中糾其“失”。自省不是外在的強加，而應(yīng)該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。
⑤具備了自省精神的人和民族注定是強大的、不可戰(zhàn)勝的。
——選自《中華活頁文選》
1.
文章第一段告訴我們什么道理？（2分）
2.
作者認(rèn)為“缺乏自省”為什么“可怕”？（4分）
3.
根據(jù)文章內(nèi)容，從下面三句話中選出兩句，分別填入文中【甲】【乙】處（只填序號）。（2分）
【甲】處應(yīng)填：________
【乙】處應(yīng)填：__________
①前蘇聯(lián)作家高爾基說：“反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污。” ②日本名言中有這樣一句話：“給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。”③希臘名言中有這樣一句話：“最困難的事情就是認(rèn)識自己。”
答案：
1.
及時反省，我們才能將自己從過失和失敗中拯救出來。（或：反省很重要）
2.
缺乏自省，心靈的防護能力和對神經(jīng)的調(diào)控能力，越來越差，陷于困境的我們往往要在痛苦的深淵里艱難地掙扎，卻難以及時覓到逃離苦難的出口和沖擊成功的出路。
3
．【甲】處應(yīng)填③
【乙】處應(yīng)填 ①
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/335112.html
相關(guān)閱讀：底線 閱讀答案（江蘇揚州）
記住回家的路 閱讀答案
閱讀趙暢的《讀書如“熬粥”》附答案
“人生在世，必須有自己堅守的底線”閱讀答案
《論握手》閱讀練習(xí)及答案