分，每小題3
分）
景公外傲諸侯，內(nèi)輕百姓，好勇力，崇樂
以從嗜欲，諸侯不說，百姓不親。公患之，問于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”
晏子對曰：“其行公正而
無邪，故讒人不得入；不阿
黨，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，故聚斂之人不得行；不侵大國之地，不耗小國之民，故諸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以眾強，故天下皆欲其強；德行教識加于諸侯，慈愛利澤加于百姓，故海內(nèi)歸之若流水。今衰世君人者，辟邪阿黨，故讒謅群徒之
卒繁；厚身養(yǎng)，薄視民，故聚斂之人行；侵大國之地，耗小國之民，故諸侯不欲其尊；劫人以兵甲，威人以眾強，故天下不欲
其強；災(zāi)害加于
諸侯，勞苦施于百姓，故仇敵進伐，天下不救，貴戚離散，百姓不興。”公曰：“然則何若？”對曰：“請卑辭重幣，以說于諸侯，輕罪省
功，以謝于百姓，其可乎？”公曰：“諾。”于是卑辭重幣，而諸侯附，輕罪省功，而百姓親，故小國入朝，燕魯共貢。
墨子聞之曰：“晏子知道，道在為人，而失為己。為人者重，自為者輕。景公自為，而小國不與
，為人，而諸侯為役
，則道在為人，而行在反己矣，故晏子知道矣。”
（《晏子春秋·內(nèi)篇問上第三》）
8
．下列句中，加點字的解釋正確的一項是
（
）
A
．崇樂
以從嗜欲
樂：音樂
B
．不阿
黨，不私色
阿：迎合
C
．輕罪省
功，以謝于百姓
�。悍词�
D
．為人，而諸侯為役
役：奴役
9
．下列加點詞的意義和用法，不相同的一項是
（
）
A
．而小國不與
失其所與
，不知
B
．其行公正而
無邪
明智而
忠信，寬厚而愛人
C
．故讒謅群徒之
卒繁
奚以之
九萬里而南為
D
．災(zāi)害加于
諸侯
會于
會稽山陰之蘭亭
10
．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的敘述和理解，不符合原文意思的一項是
（
）
A
．齊景公最初輕視諸侯和百姓，沒有將心思放在治國上。當他意識到問題的嚴重性后便向晏子求教。
B
．晏子通過對圣君和昏君的治國之道的對比，讓齊景公知道了“寬厚愛人”的重要性。
C
．齊景公認為晏子的說法很有道理，便依其法而行，且取得了很好的成效。
D
．墨子聽說此事后，對晏子給與很高的評價，認為晏子的觀點雖然在做法上違背了個人利益，但事實上卻使更多的人能夠依附于你。
11
．把第I
卷文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10
分）
（1
）公患之，問于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”
譯文：
（2
）“晏子知道，道在為人，而失為己。
譯文：
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
8
．B
（樂：享樂。省：省去。役：效力）
9
．C
（A
依附。B
連詞，并表列關(guān)系。C
前一個為“的”，后一個為“到”。D
在）
10
．D
（“在做法上違背了個人利益”在文中沒有根據(jù)。）
11
．（1
）景公很害怕這種處境，問晏子說：“古代的圣主，他們的行事怎樣？”（5
分）
（2
）晏子懂得治國的方法，得道在于為別人，失道在于為自己。（5
分）
參考譯文：
景公對外傲慢諸侯，對內(nèi)輕視百姓，喜歡勇力的人，崇尚享樂以致放縱嗜欲，諸侯不喜歡他，百姓不新附他。景公很害怕這種處境，問晏子說：“古代的圣王，他們的行事怎樣？”
晏子回答說：“他們行事公平正直而沒有邪念，所以讒謅的人不能接近，不曲從私黨，不貪女色，所以結(jié)黨聚眾的人不被容忍；自身節(jié)儉而寬厚百姓，所以貪婪聚財?shù)娜瞬桓液鞣菫�。不侵占大國的土地，不耗損小國百姓的民力，所以諸侯都希望他獲得尊崇；不用武力搶劫別人的財物，不以人多勢大去威脅別人，所以天下的諸侯都希望他強盛；他用自己的美德言行教誨諸侯，用慈愛恩惠對待百姓，所以四海之內(nèi)的人像流水歸大海一樣地歸附他�，F(xiàn)在衰世的
墨子聽到這件事后說：“晏子懂得治國的方法，得道在于為別人，失道在于為自己，為別人著想的人就受到尊重，為自己著想的人就被輕視。景公為自己，而小國不親附，為別人，而諸侯都為他效力。這就是在道義上為別人，而在行為上不為自己。所以晏子懂得治國的道理啊。”
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