歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

《知止》閱讀答案

編輯: 天高云淡 關(guān)鍵詞: 初中議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
知止 [ 臺灣 ] 張繼高 ①幼時,父親不止一次以知止二字教育我們。當時覺得這兩個字既玄又深,不能明白其中的深意。有一中秋,鄉(xiāng)親送來了兩簍上好的白石榴,香甜多汁,我不禁
知止

[
臺灣]
張繼高

①幼時,父親不止一次以“知止”二字教育我們。當時覺得這兩個字既玄又深,不能明白其中的深意。有一中秋,鄉(xiāng)親送來了兩簍上好的白石榴,香甜多汁,我不禁吃個不停。夜晚腹瀉,父親趁機訓(xùn)誨說:這也是不懂得吃東西也應(yīng)該“知止”的緣故啊。

②到了中,每讀名人傳記,或觀察時人的成敗升沉,發(fā)現(xiàn)其中災(zāi)禍發(fā)生的起因在于不懂得“知止”之道的,可以說是比比皆是。一個人理應(yīng)知道他從社會上取得的最大限度是多少,超過這個限度,命運便會報復(fù)他。問題是這個“限度”并沒有科學(xué)的計算方法,也沒有客觀的標準。能夠估量得恰到好處的人,全憑他的自知與自省的功夫,外加一二肯直言規(guī)勸的朋友的適時諫阻。

③困難的是,已攬大權(quán)、已賺大錢的人對“知止”特別地聽不進去。像王安石,其能力、政見可以說是卓絕一代,在宋神宗的寵信之下,他獨攬軍政、經(jīng)濟大權(quán)于一身。然而他做事太急、太貪,總想一下子就“全面”改革,結(jié)果根本無法建立真正的功業(yè)。其不懂“知止”之道可謂極矣。

④由王安石想到喬治·華盛頓,就覺得華盛頓高明。華盛頓雖然指揮過美國歷史上赫赫有名的獨立戰(zhàn)爭,但戰(zhàn)爭結(jié)束后他不以功臣自居,決心回到老家種田。他說:“我畢生最大的興趣在農(nóng)作。”其“知止”功夫可以說是到家了。

⑤我對培根的散文百讀不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話:“升級不是一件容易的事,人們費了很大的勁,一級級往上爬。結(jié)果地位愈高,愈是痛苦,而且有時還是很卑鄙的。人們用不尊嚴的手段爬到尊嚴的地位,結(jié)果是怎樣呢?他們的地位是岌岌不保的。說垮便會垮下來,不然也會慢慢減色,漸漸地被淘汰……

⑥我有些近十來在商界曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨過的朋友,如今不少已潛逃海外,身敗名裂,或者正在茍延掙扎之中。其中一二位在他們春風(fēng)得意,夜夜逐酒征歌,結(jié)納權(quán)貴,炒地皮、賣軍火的時候,我就曾婉勸他們適可而止、相機打住?上麄兟牪贿M去。

⑦一個人要有自知之明,要懂得從社會上取得多少才是適當?shù)摹?ldquo;錢”“權(quán)”都是如此。要想生活得心安理得,培養(yǎng)一點“知止”精神是很必要的。在一個高度進步而民主的社會中,人的觀念有法律、道德和知識來隨時制衡,自然會產(chǎn)生一些“知止”的想法。而在眼下這個嘈雜浮躁的社會里要懂得“知止”之道,就只有靠自我修養(yǎng)了。
11.
本文
鮮明地提出了“知止”這一觀點,“知止”在文中的含義


(3
分)
12.
本文③④兩段運用了哪些論證方法?(2
分)
13.
本文最后一段有什么作用?(4
分)
14
.結(jié)合本文和現(xiàn)實生活,談?wù)勀惬@得的啟示。(4
分)
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
11.
一個人要有自知之明,要懂得從社會上取得多少才是適當?shù)。(一個人理應(yīng)知道他從社會上取得的最大限度是多少,超過這個限度,命運便會報復(fù)他;颍翰荒軓纳鐣先〉眠^多利益,應(yīng)適可而止。)
12.
舉例論證、對比論證(正反論證)
13.
總結(jié)全文;再次闡述“知止”的含義,突出了中心論點強調(diào)自覺培養(yǎng)“知止”的精神。
14.
觀點明確, 能適當闡述,言之有理即可。

本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/343467.html

相關(guān)閱讀: