初中歷史知識點:北魏孝文帝遷都洛陽

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
孝文帝遷都洛陽:
是北魏孝文帝改革的一項重要措施。為加強(qiáng)對中原的控制和籠絡(luò)漢族上層地主,公元494年,孝文帝將都城由平城(今山西大同)遷到洛陽。


北魏孝文帝遷都到洛陽的原因:
1、孝文帝曾說:“……國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原。”①北魏的都城地處偏僻的平城,不利于對廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治。②孝文帝想要充分吸收漢族的文化制度來治理和統(tǒng)一中原地區(qū)。③他想要遷都來獲得漢族地主的認(rèn)可的正統(tǒng)地位。④孝文帝還希望通過遷都來達(dá)到統(tǒng)一全國的目的。
2、平城寒冷干旱,糧食的產(chǎn)量有限,不能滿足都城大量人口的需要,一遇到荒年,就會有遷都的議論。平城不適合作為規(guī)模較大王朝的都城。
3、正如孝文帝所言,平城是“用武之地”,北方少數(shù)民族很容易對平城造成威脅。




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平王東遷:
公元前770年,因鎬京及王畿遭戰(zhàn)爭破壞,平王得晉、鄭、秦和其他諸侯之助,遂東遷于雒邑(今洛陽),以避戎寇。重建周王朝,為東周之始。



平王東遷的影響:
平王東遷是周朝國勢的轉(zhuǎn)折點,平王遷都后,周天子王權(quán)衰落,不能擔(dān)當(dāng)共主的責(zé)任,而諸侯勢力逐漸擴(kuò)大。周天子已無力自保和抗拒外族入侵,須依賴諸侯國保護(hù),以至于周天子地位不斷衰落,最終形成春秋爭霸的局面。








東都洛邑:
洛邑既是現(xiàn)在的洛陽,洛邑在西周時期就已經(jīng)出現(xiàn),周武王于公元前1046年伐紂滅商,建立周王朝。兩年后武王歿,成王即位。武王弟弟周公奉旨平叛,營建洛邑,目的有二:一是由于洛邑居“天下之中,四方入貢道里均”(《史記·周本紀(jì)》),為此而要把新邑建成全國的政治和經(jīng)濟(jì)中心;二是周王朝接受三監(jiān)和武庚叛亂的教訓(xùn),決定遷殷頑民于洛,并屯兵以加強(qiáng)對殷民的統(tǒng)一監(jiān)督管理和統(tǒng)治。因此洛邑也是西周的東都,西周首都鎬京稱為“宗周”,東都洛邑成為“成周”。





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王莽改制:
西漢末年,外戚王莽奪取了西漢政權(quán),公元8年,自立為皇帝,改國號為“新”。并進(jìn)行改革,由于改革欲恢復(fù)周朝的“王田”“私屬”制,又不符合生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,遭到了地主階級和人民的一致反對,最后爆發(fā)了農(nóng)民起義,王莽政權(quán)滅亡。

光武中興:
王莽改制失敗,導(dǎo)致綠林赤眉起義爆發(fā)最終肢解新莽政權(quán),漢景帝后裔劉秀趁機(jī)恢復(fù)漢朝,國號仍為漢,史稱為東漢,劉秀即光武帝。在位期間,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都得以從新莽天鳳四年(17年)起到東漢建武前期的戰(zhàn)爭而受到嚴(yán)重破壞背景下的恢復(fù)和發(fā)展,政局穩(wěn)定,史稱“光武中興”。

東漢建立:
公元25年,光武帝劉秀在西漢王朝滅亡后,利用農(nóng)民起義重建了漢朝政權(quán),建都洛陽。

光武帝鞏固王朝的措施:
1.退功臣進(jìn)文吏:劉秀給與建立東漢的功臣武將們優(yōu)厚待遇,但不在中央任職官吏;多次征兆“天下俊賢”收羅天下文士充任吏職。
2.以柔道治國:由于西漢末年的黑暗政治、經(jīng)濟(jì)凋敝,東漢采取與西漢初期的一樣的道家的修養(yǎng)生息政策;劉秀崇尚柔道,并將其作為治國思想。
3.釋放囚奴,減輕刑罰;劉秀下令釋放在王莽時期的大量被關(guān)押的百姓,除“犯殊死”特重罪之外,一律免為庶人;9次下令釋放并禁止虐殺奴婢;廢除了王莽時期的嚴(yán)苛法令。
4.廢除王莽時期的苛捐雜稅,下令恢復(fù)西漢年間的三十稅一,提倡節(jié)儉,裁并機(jī)構(gòu),裁撤冗員,嚴(yán)懲貪官污吏。



漢光武帝:




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東晉建立:
公元316年,匈奴貴族攻破長安,西晉滅亡,西晉宗室司馬睿在南方士族大家王導(dǎo)和王敦的擁戴下于公元317年稱帝,定都建康,史稱東晉,司馬睿即晉元帝。

南朝:
公元420年,掌握東晉實權(quán)的大將劉裕,廢晉帝自立,東晉滅亡。劉裕滅晉后,建國號為宋。從420~589年,中國南方政權(quán)更替頻繁,先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,這些王朝都在建康定都,史稱“南朝”。

東晉門閥政治特點:
1、人品的評定由西晉“二品系資”,猶重德、才,進(jìn)一步演化成完全以血緣關(guān)系區(qū)別的門閥高下為標(biāo)準(zhǔn),德、才已不在考慮之列。
2、戶籍上的士庶界限,一般說不再是以九品官品之有無,而是由血緣關(guān)系區(qū)別的門閥高低來劃分。
3、在社會風(fēng)氣上,士庶界限森嚴(yán),即所謂“士庶之際,實自天隔”。

東晉門閥政治的確立以及滅亡:
司馬睿得以稱帝,王導(dǎo)王敦兄弟功勞最大,因此晉元帝一直禮待王導(dǎo),在權(quán)力上,王導(dǎo)任丞相,掌大權(quán);以王敦為大將軍,掌全國兵權(quán)。當(dāng)時有“王與馬,共天下”之說。開創(chuàng)了東晉時期“祭在司馬,政在士族”的政治格局,使門閥士族的政治在東晉發(fā)展到了最高峰。劉裕建宋后,提拔了一批庶族地主當(dāng)官,打擊了士族的門閥政治;蕭齊統(tǒng)治階級內(nèi)部相互殘殺,使士族開始衰;侯景之亂時,侯景攻破建康后,曾經(jīng)對士族產(chǎn)生怨恨心理的他開始大規(guī)模鎮(zhèn)壓士族,加之戰(zhàn)亂,使士族在建康者“覆滅略盡”。

東晉與前秦地圖:



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