貴州畢節(jié)及答案 岳 陽(yáng) 樓 記 范仲淹 慶歷四春，滕子京謫守巴陵郡。越明，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文
貴州畢節(jié)及答案
岳

陽(yáng)

樓

記
范仲淹

慶歷四春，滕子京謫守巴陵郡。越明，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。


予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？


若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。


至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。


嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰
“
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
”
乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六九月十五日。

14
．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（
2
分）

屬予作文以記之：


此則岳陽(yáng)樓之大觀也：

15
．與
“
而或長(zhǎng)煙一空
”
中的
“
或
”
字的意思相同的一項(xiàng)是（

）（
2
分）

Ａ．或異二者之為

Ｂ．或王命急宣

Ｃ．或以為死，或以為亡

Ｄ．今或聞無(wú)罪，二世殺之
16
．翻譯下列語(yǔ)句：（
4
分）

沙鷗翔集，錦鱗游泳：

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：
17
．
“
古仁人之心
”
指的是什么？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下
“
古仁人之心
”
。

（
3
分）
【答案】
14
．屬：通
“
囑
”
，囑托

大觀：雄偉景象（
2
分）
15
．Ｂ（
2
分）
16
．沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒時(shí)而浮游時(shí)而潛游；

在朝廷做官則替百姓擔(dān)憂，退處偏遠(yuǎn)的江湖則替君王擔(dān)憂。（
4
分）
17
．
“
不以物喜，不以己悲
”
評(píng)價(jià)：古代的仁人，有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖，這是做人的最高境界。在人生的路上，有寵有辱，有喜有悲，我們也應(yīng)該有古仁人的心態(tài)：悲則泰然，喜則淡然。（
3
分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/353760.html

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