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)
一朝，王母娘娘設(shè)宴，大開寶閣，瑤池中做蟠桃勝會，即著那紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，各頂花籃，去蟠桃園摘桃建會。七衣仙女直至園門首，只見蟠桃園土地、力士同齊天府二司仙吏，都在那里把門。仙女近前道：
“
我等奉王母懿旨，到此摘桃設(shè)宴。
”
土地道：
“
仙娥且住。今歲不比往了，玉帝點差齊天大圣在此督理，須是報大圣得知，方敢開園。
”
仙女道：
“
大圣何在？
”
土地道：
“
大圣在園內(nèi)，因困倦，自家在亭上睡哩。
”
仙女道：
“
既如此，尋他去來，不可遲誤。
”
土地即與同進，尋至花亭不見，只有衣冠在亭，不知何往，四下里都沒尋處。原來大圣耍了一會，吃了幾個桃子，變做二寸長的個人兒，在那大樹梢頭濃葉之下睡著了。七衣仙女道：
“
我等奉旨前來，尋不見大圣，怎敢空回？
”
旁有仙使道：
“
仙娥既奉旨來，不必遲疑。我大圣閑游慣了，想是出園會友去了。汝等且去摘桃，我們替你回話便是。
”
那仙女依言，入樹林之下摘桃。先在前樹摘了二籃，又在中樹摘了三籃，到后樹上摘取，只見那樹上花果稀疏，止有幾個毛蒂青皮的。原來熟的都是猴王吃了。七仙女張望東西，只見向南枝上止有一個半紅半白的桃子。青衣女用手扯下枝來，紅衣女摘了，卻將枝子望上一放。原來那大圣變化了，正睡在此枝，被他驚醒。大圣即現(xiàn)本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗來粗細(xì)，咄的一聲道：
“
你是那方怪物，敢大膽偷摘我桃！
”
慌得那七仙女一齊跪下道：
“
大圣息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差來的七衣仙女，摘取仙桃，大開寶閣，做蟠桃勝會。適至此間，先見了本園土地等神，尋大圣不見。我等恐遲了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃。萬望恕罪。
”
大圣聞言，回嗔作喜道：
“
仙娥請起。王母開閣設(shè)宴，請的是誰？
”
仙女道：
“
上會自有舊規(guī)，請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。
”
大圣笑道：
“
可請我么？
”
仙女道：
“
不曾聽得說。
”
大圣道：
“
我乃齊天大圣，就請我老孫做個席尊，有何不可？
”
仙女道：
“
此是上會舊規(guī)，今會不知如何。
”
大圣道：
“
此言也是，難怪汝等。你且立下，待老孫先去打聽個消息，看可請老孫不請。
”
好大圣，捻著訣，念聲咒語，對眾仙女道：
“
住，住，住
……
”
這原來是個定身法，把那七衣仙女，一個個??睜睜，白著眼，都站在桃樹之下。大圣縱朵祥云，跳出園內(nèi)，竟奔瑤池路上而去。
19
．這段文字出自我國古典巨著《
》
。作者
，
(
朝代
)
小說家。
(3
分
)
20
．全書充滿了豐富奇特的想象，請結(jié)合文段簡要分析。
(3
分
)
21
．請結(jié)合文段描寫，簡要分析大圣此時的特點。
(4
分
)
參考答案：
19
3
《西游記》
吳承恩
明朝
20
3
大圣竟然可以變做二寸長的小人，在那濃葉之下睡著了；大圣竟可以從耳朵里
掣出金箍棒，幌一幌就變成碗來粗細(xì)；大圣可以用定身法把仙女們定在原地不動；各路神仙竟有這么多。
(
答出
3
點即可
)
4
自尊自信
(
滿以為自己也應(yīng)在邀請之列，得知不然后，詢問原因并一看究竟
)
；不受束縛、頑皮，謹(jǐn)慎
(
擅吃仙桃，變做小人睡在濃葉下，一旦有人來即跳下
)
。
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