初中現(xiàn)代文閱讀專題復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)
第七、八課時(shí)
技法探究
復(fù)習(xí)內(nèi)容
:
技法探究
復(fù)習(xí)過(guò)程:
一.明確復(fù)習(xí)內(nèi)容
二.知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)提示:
1
.什么是技法探究?
技法探究是指在現(xiàn)代文的閱讀過(guò)程中,對(duì)文章的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、寫作技法等諸多因素進(jìn)行探討研究,從而更高效地解讀文章。
2
.技法探究的范圍:
縱觀近的中考語(yǔ)文試卷,我們發(fā)現(xiàn)有關(guān)閱讀技法的內(nèi)容有這些:
(
1
)記敘文
①辨識(shí)多種語(yǔ)言的表達(dá)方式(記敘、描寫、說(shuō)明、抒情和議論),體會(huì)它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)作用和表達(dá)效果。
②辨識(shí)多種描寫方法(人物描寫中的外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫),體會(huì)它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)作用和表達(dá)效果。
③辨識(shí)文中的抒情方式(直接抒情、間接抒情),體會(huì)它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)作用和表達(dá)效果。
④辨識(shí)多種修辭手法(比喻、對(duì)比、排比、擬人、夸張、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等),體會(huì)它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)作用和表達(dá)效果。
⑤辨識(shí)文中突出的寫作技法(比如:對(duì)比手法、借物抒情、烘云托月、欲揚(yáng)先抑、象征等寫作手法),體會(huì)它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)作用和表達(dá)效果。
⑥辨識(shí)文中的記敘順序(順敘、倒敘、插敘),體會(huì)它們?cè)谖闹械谋磉_(dá)作用和表達(dá)效果。
此外記敘文中的線索、要素、記敘的詳略、過(guò)渡、照應(yīng)等在解讀記敘文時(shí)也常常涉及到。
(
2
)說(shuō)明文的技法探究范圍相對(duì)來(lái)說(shuō),要小一些,也要容易一些。對(duì)說(shuō)明方法、說(shuō)明順序、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行探究,是其重點(diǎn)。
(
3
)議論文的技法探究重點(diǎn)在于議論的論證方法。辨別文章運(yùn)用了舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證中的哪些方法,還要體會(huì)其在論證中的重要作用和論證效果。
只要我們依據(jù)不同的文體特征,只要我們明確了技法探究的主要范圍,只要我們調(diào)動(dòng)了必要的知識(shí)儲(chǔ)備,準(zhǔn)確地解讀文章,并不是很困難的。
3
.能力點(diǎn)提示:
同學(xué)們?cè)鯓硬拍茉诳紙?chǎng)上熟練地應(yīng)對(duì)上面提到的這些考點(diǎn)呢?我想,同學(xué)們應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起:
(1)
識(shí)記這些技法的定義及其特征。只有這樣,才能在文中正確地辨析出它們。
(2)
掌握找尋技法的技巧:①整體把握,例如象征、聯(lián)想、懸念設(shè)置、托物言志等表現(xiàn)技法,都需要在整體把握全文的基礎(chǔ)上來(lái)尋找;②局部揣摩,例如襯托、對(duì)比、照應(yīng)、細(xì)節(jié)描寫、渲染、烘托等表現(xiàn)手法,則需要在文中個(gè)別句子或者段落里面仔細(xì)揣摩。
(3)
分析技法的時(shí)候一定要結(jié)合文章原文。不要生搬硬套這些技法的定義,做題時(shí)一定要結(jié)合一定的語(yǔ)言環(huán)境。
三.重點(diǎn)例析:
例
1
:
①我在泉州的清源山和福州的于山里,看到了輝煌的石壁榕,才知道比起我家屋后那棵倔強(qiáng)的小榕樹所奏出的青綠色的生命進(jìn)行曲來(lái),還有更雄壯的進(jìn)行曲。
②清源山的石壁榕,真是生命的奇跡。這棵雄偉的榕樹,生長(zhǎng)在足有三層樓高的一塊巨巖上,而本身又有兩層樓高,觀賞它時(shí),非仰視不可。
③沿著石壁,許多粗壯的根從巖頂射向大地,有的像纜索懸蕩在空中,有的像巨蟒盤旋而下。它們把整塊巨石緊緊擁抱。假如從云端俯瞰下來(lái),大約會(huì)看到這棵榕樹像巨人伸出手臂,抱住一塊天然寶石,企圖把它從大地的母腹中拔出。
④我很幸運(yùn),竟在一次大霧天里見(jiàn)到清源石榕別樣的風(fēng)姿。那時(shí),霧氣正像炊煙似地裊裊上升,一陣一陣地掠過(guò)巖石,而且一陣比一陣濃烈,最后巖石像沉浸在浩渺的云海中,而榕樹,被云嵐霧靄所凝聚成的大白盤托住,在迷蒙的煙波中忽隱忽現(xiàn),好像飄動(dòng)在云中的神樹。更有意思的是,在榕樹背后,又隱約可以見(jiàn)到巖石的母山中的一座寺廟,廟宇在云霧繚繞中浮沉,朦朦朧朧地,像是天上的殿堂。見(jiàn)到眼前景象,我竟飄飄忽忽起來(lái),仿佛置身于云中仙山,置身于瓊樓玉宇與金木玉樹之前,似乎還聽(tīng)到蘇東坡的南方口音:“不知天上宮闕,今夕是何?”
⑤在于山,我又一次見(jiàn)到氣派雄偉的石壁榕。也是站在巨石肩膀上的云中大樹,也是氣吞大地的巨蟒似的根群。
⑥了解清源山和于山石壁榕的友人告訴我:這種榕樹所立足的巖石,不是一般的巖石,而是最堅(jiān)硬的花崗巖。如果說(shuō),要在世界上尋找一種在最堅(jiān)硬的基石上生長(zhǎng)出來(lái)的最頑強(qiáng)的生命,那就是榕樹。
⑦他還告訴我,這種生命的奇觀,是發(fā)端于一種細(xì)韌的種子之中。那是一顆成熟的、像小珍珠的果子,果子里面包藏著許多小顆粒似的種子。大約是一只頑皮的鳥兒,在它吞食了榕果之后,就選擇這個(gè)奇?zhèn)サ牡胤,排泄出它消化不了的種子,就憑借巖上那一層塵埃結(jié)成的薄薄的泥土,悄悄地、雄心勃勃地長(zhǎng)成綠光四射的龐然大物。
⑧仔細(xì)瞧瞧,巖石上好像沒(méi)有別的生命,也許在巖縫里有幾株細(xì)小的野草,但我看不清。這種巖石真是生命難于生存和發(fā)展的地方。
⑨榕樹,就在生命難以生存的地方,讓自己生長(zhǎng)成偉大的生命,在生命難以發(fā)展的地方,把自己發(fā)展成其他生命望塵莫及的參天巨木。
⑩這是多么了不起的生命進(jìn)行曲。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/359233.html
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