魯民
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全國勞模、“礦山愚公”、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李雙良，近來致力于“關(guān)心下一代”的教育工作，共作了兩百多場“傳統(tǒng)教育報告”。在每次報告的結(jié)尾，他總是殷切地希望大家都來做“中國的脊梁”，引起青少聽眾的熱烈反響。
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什么是“中國的脊梁”？魯迅先生說得好：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”一個人沒有脊梁，無法站立，只能是一堆肉泥；一個國家沒有脊梁，就無法“自立于世界民族之林”，只會是一盤散沙，任人欺侮宰割。因此，中國需要“脊梁”，做“脊梁”是每個中國人特別是共產(chǎn)黨人的無上光榮。
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做“中國的脊梁”，不一定要有強(qiáng)健超人的體魄，但須有堅強(qiáng)不屈的意志。七尺漢子，丈二金剛，如果見困難就躲避，遇強(qiáng)敵就屈膝，雖然體壯如牛，也只能是一條“斷了脊梁骨的癩皮狗”。輪椅上的張海迪，憑著堅強(qiáng)的意志同命運(yùn)抗?fàn)�，她的精神激勵了多少人去奮發(fā)進(jìn)��？她雖手無縛雞之力，雖三十多未能站立，可是又有誰說她不是“中國的脊梁”？
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成克杰、胡長清雖官高位尊，但在國人眼里無異毒瘤惡瘡，臭不可聞。而雷鋒、王杰不過一普通士兵，王進(jìn)喜、時傳祥乃一普通工人，可他們時刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，他們的高風(fēng)亮節(jié)和模范事跡，將世代流傳，他們自己也將作為“中國的脊梁”彪炳史冊。所以，做“中國的脊梁”，不一定要有高貴的地位，但須有高尚的品德。
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中國人歷來佩服的是“身無分文，心憂天下”的熱血男兒，敬重的是“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的有志之士�？追鄙ナ篮�，遺產(chǎn)只有8元6角錢，可生前他那富有的胸懷里，卻始終裝著他收養(yǎng)的三個孤兒，裝著他牽腸掛肚的敬老院里的老阿爸老阿媽，裝著他魂牽夢縈的阿里的山山水水草草木木。吃的是草，擠出來的是奶，貧而猶富，愛國愛民，孔繁森也是“中國的脊梁”。
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意志堅強(qiáng)，品德高尚，胸懷博大，無私奉獻(xiàn)，這就是所謂的“脊梁精神”。中華民族的歷史上，一次次面臨危亡憂患，卻又一次次重新崛起，就是因為有了一批批前仆后繼生生不息的“中國的脊梁”。
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今天，我們進(jìn)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)，仍然需要千千萬萬個雷鋒、王鐵人、孔繁森、徐洪剛、張海迪式的“中國的脊梁”，仍然需要發(fā)揚(yáng)偉大的“脊梁精神”，在歡慶黨的十八大勝利召開之際，讓我們再為“脊梁精神”唱一曲贊歌，并高聲呼喚：中國需要“脊梁”，時代需要“脊梁”，讓我們每個共產(chǎn)黨員都帶頭做“中國的脊梁”！
16.第
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段橫線上應(yīng)填的關(guān)聯(lián)聯(lián)詞語是（）（2分）
A.因為……所以B.如果……就C.只要……就D.不但……而且
17.第
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段在文中的作用是（4分）
18.第
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節(jié)主要運(yùn)用的論證方法，其作用是（4分）
19.圍繞“做‘中國的脊梁’”，選文主要從以下方面來論述（6分）
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20.下面這段文字在文中恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵ǎ碛墒牵?分）
理由：
做“中國的脊梁”，不一定要有顯赫的聲譽(yù)，但必須有無私的奉獻(xiàn)。鮮花掌聲，萬眾矚目，自然是人生至榮。然而，有功不居，埋頭苦干，尤見高風(fēng)亮節(jié)�？姑涝睦嫌⑿邸⒗瞎伯a(chǎn)黨員李玉安、井玉琢，隱功埋名幾十，默默奉獻(xiàn)，自甘寂寞。他們名雖不顯，位不驕人，又何嘗不是“中國的脊梁”？
A.
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之間B.
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之間C.
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之間D.
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之間
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