鄧稼先與奧本海默 (1) 抗戰(zhàn)開始以前的一， 1936 到 1937 ，稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一；后來抗戰(zhàn)時(shí)期在西南聯(lián)大我們又是同學(xué)；以后他在美國留學(xué)的兩期間我們?cè)�住同�?
鄧稼先與奧本海默
(1)
抗戰(zhàn)開始以前的一，1936
到1937
，稼先和我在北平崇德中學(xué)同學(xué)一；后來抗戰(zhàn)時(shí)期在西南聯(lián)大我們又是同學(xué)；以后他在美國留學(xué)的兩期間我們?cè)�住同屋�?0
的友誼，親如兄弟。
(2)1949
到1966
我在普林斯頓高等學(xué)術(shù)研究所工作，前后17
的時(shí)間里所長都是物理學(xué)家奧本海默。當(dāng)時(shí)，他是美國家喻戶曉的人物，因?yàn)樗�曾成功地領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)時(shí)美國的原子彈制造工作。高等學(xué)術(shù)研究所是一個(gè)很小的研究所，物理教授最多的時(shí)候只有5
個(gè)人，奧本海默是其中之一，所以我和他很熟識(shí)。
(3)
奧本海默和鄧稼先分別是美國和中國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，各是兩國的功臣，可是他們的性格和為人卻截然不同——甚至可以說他們走向了兩個(gè)相反的極端。
(4)
奧本海默是一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。他二十幾歲的時(shí)候在德國哥廷根鎮(zhèn)做波恩的研究生。波恩在他晚所寫的自傳中說研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)（包括波恩做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)）打斷報(bào)告，走上講臺(tái)拿起粉筆說：“這可以用底下的辦法做得更好……”我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦孺皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。不過比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多，不喜歡他的人也不少。
(5)
鄧稼先則是一個(gè)最不要引人注目的人物。和他談話幾分鐘，就看出他是忠厚平實(shí)的人。他真誠坦白，從不驕人。他沒有小心眼兒，一生喜歡“純”字所代表的品格。在我所認(rèn)識(shí)的知識(shí)分子當(dāng)中，包括中國人和外國人，他是最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。
(6)
我想鄧稼先的氣質(zhì)和品格是他所以能成功地領(lǐng)導(dǎo)各階層許許多多工作者，為中華民族作了歷史性貢獻(xiàn)的原因：人們知道他沒有私心，人們絕對(duì)相信他。
(7)
“文革”初期，他所在的研究院（九院）和當(dāng)時(shí)全國其他單位一樣，成立了兩派群眾組織，對(duì)吵對(duì)打。而鄧稼先竟有能力說服兩派繼續(xù)工作，于1967
6
月成功地制成了氫彈。
(8)1971
，在他和他的同事們被“四人幫”批判圍攻的時(shí)候，如果別人去和工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)講理，恐怕要出慘案。而鄧稼先去了，竟能說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)的隊(duì)員。這是真正的奇跡。
(9)
鄧稼先是中國幾千傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。

(10)
鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。
(11)
我以為鄧稼先如果是美國人，不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)美國原子彈工程；奧本海默如果是中國人，也不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)中國原子彈工程。當(dāng)初選聘他們的人，錢三強(qiáng)和葛羅夫斯，可謂真正有知人之明，而且對(duì)中國社會(huì)、美國社會(huì)各有深入的認(rèn)識(shí)。
8.
為什么要將鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫？（
2
分）



9.
根據(jù)本部分內(nèi)容，概述鄧稼先與奧本海默最本質(zhì)的區(qū)別是什么？（
3
分）


10.
第⑧段“
這是真正的奇跡”這句話中“奇跡”指什么？鄧稼先為什么能創(chuàng)造這種奇跡？（3
分）


11.
試結(jié)合文中有關(guān)內(nèi)容說說下面這句話的含義。（2
分）
鄧稼先是中國幾千傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。


12.
第④段的句式有什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)效果？（
3
分）




參考答案：
8.
這樣更能突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，自然得出結(jié)論“
鄧稼先是中國幾千傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”

“鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。”

9.
鄧稼先是一個(gè)最不要引人注目的人物，他忠厚平實(shí)，真誠坦白，從不驕人，他沒有小心眼兒。而奧本海默是一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。

10.
“奇跡”指“
1971
，在他和他的同事們被“四人幫”批判圍攻的時(shí)候，如果別人去和工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)講理，恐怕要出慘案。而鄧稼先去了，竟能說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)的隊(duì)員。”

人們知道他沒有私心，人們絕對(duì)相信他。

11.

“鄧稼先是中國幾千傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”是指鄧稼先“是一個(gè)最不要引人注目的人物。”“忠厚平實(shí)”，“真誠坦白，從不驕人。”“他沒有小心眼兒，一生喜歡“純”字所代表的品格”
,
“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。”

中國幾千傳統(tǒng)文化中最講究人與人之間的關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙遜、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國幾千傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的品質(zhì)。

12.
特點(diǎn)：長句短句交錯(cuò)使用，
1
分

表達(dá)效果：長句短句交錯(cuò)使用，形成一種交錯(cuò)美。長句便于表達(dá)較復(fù)雜的意思，短句顯得活潑，節(jié)奏快。結(jié)合起來用，有一種特殊的表達(dá)效果。
2
分

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