余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則?袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
1
、文學常識、作者
明朝著名文學家
宋濂
2
、重點字詞解釋。
益慕
圣賢之道：仰慕
媵人持湯
沃灌，以衾以覆
：熱水；蒙蓋
走
送之，不敢稍逾約
：跑；超過期限
四支
僵勁不能動：通“肢”肢體
同舍生皆被
綺繡：通“披” 穿著
余幼時即嗜學：喜歡，愛好。
致書：得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。
假借：借。假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄寫。“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。
既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成。
（又）患（無）碩師（名人與游）：患，擔心，憂慮。碩師，才學淵博的老師。碩，大。
嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達：學術界的前輩。
執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書請教。叩，請教。
德隆望尊：道德高，聲望重。
門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人，弟子，學生。填，塞。這里的是擁擠的意思。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。
俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（表示專心而尊敬的）請教。
或遇其叱咄：或，有時。叱咄：訓斥，呵責。
（禮愈）至：周到。
（不敢出一言以）復：這里指辯解。
俟（其欣悅）：等待，等。
負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。
窮冬：隆冬。
皸裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
（至）舍：學舍，書館。
僵勁：僵硬。（持）湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。
以衾（擁覆）：以，用。衾，被子。
寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。
（主人）日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。
（戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽。
腰（白玉之環(huán)）：腰，腰佩。
（右備）容臭：容臭，香袋。
燁然（若神人）：燁然，光彩照人的樣子。?袍敝衣：破舊的衣服。?，舊絮。敝，破。
略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事情（指讀書），不覺得吃的穿的不如別人。
3
、理解背誦。
（
1
）為什么作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”：
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
4
、思考、（
1
）從幾方面概括作者求學時的客觀條件？路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。
（
2
）應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系？
答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定能學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且艱”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。
（
3
）本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事？作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習），增強作品感染力和教育作用。
（
4
）作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學習精神對你有什么啟發(fā)？結合自己實際談一下。
5
、課外積累。古人刻苦求學的事跡。
東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。
西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。
晉朝，車胤（
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）囊螢讀書。
晉，孫康家貧，映雪讀書。
（古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。）
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