10
—
14
題。
(11
分
)
[
甲文
]
：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
(
選自《孟子·告子下》
)
[
乙文
]
：吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥
即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪
?
”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。
(
選自《史記》
)
10
、用“／”給下面句子劃出朗讀節(jié)奏。（只標一處）
(2
分
)
（
1
）舜發(fā)于畎畝之中
（
2
）與百姓同其勞
11
、解釋下列句中加點詞語的含義。
(2
分
)
①百里奚舉于市
(
)
②曾
益其所不能
(
)
③吳既赦
越
(
)
④與百姓同其勞
（
）
12
、翻譯下列句子。
(2
分
)
（
1
）人恒過然后能改。
（
2
）女忘會稽之恥邪
?
13
、甲文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說
明_______________
的道理，文中的中心論點
__________________
。乙文故事可以用成語
_________________
來概括其主要內(nèi)容。
(3
分
)
14
、現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實意義？請簡要談?wù)勀愕恼J識。
(2
分
)
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