董玉玲
武士誠
唐詩宋詞距我們已有千左右的歷史了，雖然古今語言已發(fā)生了相當大的變化，但為什么至今人們讀起來仍是那么瑯瑯上口，聽起來仍是那么悅耳動聽呢?
這是由于詩詞原本就是可以歌唱的緣故。
先是詩的歌唱，
隋唐時期的經(jīng)濟發(fā)展，特別是唐代經(jīng)濟的空前繁榮，也帶來了詩和音樂的發(fā)展。酒肆、歌樓、妓院、秦樓楚館少不了音樂。樂家們就把詩配上曲，供歌妓們演唱。這配上曲的詩也就是當時的流行歌曲了。而詩人們，也都以自己的詩能被樂家們采用，配上流行曲調(diào)給姑娘們?nèi)パ莩秊槟蟮臉s幸。
唐人薛用弱《集異記》載：開元間，王之渙與高適、岑參、王昌齡偶到旗亭(
即普通的酒店)
小飲，有歌女唱曲宴樂。于是四人便私下約定以歌女演唱誰的詩作多少來判定各人詩之高下，并畫壁作記。這時，只見歌妓們拂琴理箏，舒展歌喉，相繼唱起了高適、岑參、王昌齡的詩，但卻惟獨沒有演唱王之渙的詩作。三人遂相與笑謔王之渙。這時王之渙指著歌女中最漂亮的一位姑娘說，如果她不演唱我的詩，那我就甘拜下風了。話音未落，只見那位最美貌的女子手彈琵琶，輕啟朱唇，唱起了“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。_______
，_______
。”(
王之渙《涼州詞》)
四人相顧大笑。歌女問其故，始知眼前乃是當朝四大詩翁。驚定之后，遂重理琴箏與之高歌暢飲。這就是早在唐代就已聞名天下的“旗亭畫壁”的故事。
這個故事證明詩是入樂歌唱的。
詞也是能歌唱的。
起初詩人們還不肯犧牲用慣了的五七言詩體來遷就“曲拍”，只是由樂家們添上許多泛聲，勉強湊合演唱。但隨著時代的發(fā)展，詩人們最終還是抵擋不過時代的激蕩，漸漸的就隨從歌唱時代的要求，也就“依曲拍為句”了。樂家們創(chuàng)制出每個曲子的名稱，就是后來的“詞牌”了。為適應(yīng)“曲拍”的需要，詩人們也就不再死守五七言體，而漸漸有了更適合“曲拍”的長短句。這也就開始了“倚聲填詞”的時代。龍榆生在《唐宋名家詞選》中寫道：“教坊樂工，每得新腔，必求(
柳)
永為詞，始行于世。”姜夔在他的《過垂虹》詩中也寫到：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹蕭。”這是說他作新詞，給小紅(
范成大送給姜夔的歌妓)
演唱，自己在一旁吹簫相伴。那時，“凡是井水處，即能歌柳詞” ——詞已廣為歌唱了。
隨著時代的發(fā)展和變遷，詞到宋末，發(fā)展到了頂峰，漸漸地脫離了音樂，成為文人用以抒情的新興詩體了。詞一旦與音樂脫離，就不復(fù)依附于歌了。但由于詞牌、字數(shù)、平仄、節(jié)奏、押韻等已經(jīng)模定，所以詩詞的音樂美將是永恒的了。
故而，唐詩宋詞在今天讀起來，仍然富于音樂的美感，給人以特別的情趣。
思考：
1
．在文中橫線上應(yīng)該填入的詩句是_______
，
_______
。
2
．為什么說我國古典詩詞的音樂美是永恒的?
______________________________________________________
參考答案：
1
．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
2
．(
略)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/373214.html
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