(18分)
①善念就是善良的念頭。念頭，有是非之分、正邪之分、善惡之分。善念，是萬善之門，從這里可以走向人生的制高點；惡念，是萬惡之源，從這里可以滑入惡的深淵。
②善念，在修身中具有重要作用。其作用主要體現(xiàn)在三方面：
③一是①
。思想支配行動，這是一條定律。善念支配行動，則能使良好的道德行為通過善念的心理活動得以實現(xiàn)。
④二是②
.善念是一種思維活動，一種心理狀態(tài)，一種思想感情，也是一種道德意識。因此說，善念是道德行為建設的內在動因，是指導人們去行動的無形內驅力。
⑤三是③
.道德認識的提高和道德品質的形成，主要依靠道德修養(yǎng)和道德積累。從中國倫理道德發(fā)展史可以看出，善念之積累對于個人良好道德的開成起著潛移默化的作用。
⑥善念是先天的，亦不是賃空而來的，它是在道德教育、環(huán)境熏陶和社會實踐中逐漸形成的。善念來源于崇高的信念。我們的信念，是追求真理、追求正義、追求光明、追求真善美。這樣的信念一經(jīng)在自己的頭腦里生根，它就會成為自己的善念之源。
⑦善念來源于正確的善惡觀。一個人只有樹立了正確的善惡觀，才能分清什么是善，什么是惡；才能抑惡揚善，走向光明。善念來源于后天的實踐。善惡觀念不是先天就有的，而是人們在后天的實踐中形成的。只有經(jīng)過實踐把善念轉化為善行的時候，才能實現(xiàn)善念的社會價值，因為善念是根，善言是花，善行是果。
⑧要做到常存善念，就要經(jīng)常自思內省，排除邪念。明代楊繼盛在其《遺囑》中有一段深刻的論述：心以思為職�；颡氉鴷r，或夜深時，念頭一起，則自思曰：“這是好念？還是惡念？”若是好念，便擴充起來，必見之行。若是惡念，便禁止勿思。此段論述令人深思，耐人尋味。我們應該是惡當驚，是善則喜，去惡揚善，唯善是舉。
⑨常存善念，是一個人善言善行的思想根基，是一個人的崇高美德。有了這種美德，就可以樂善不倦，以善為寶，嫉惡如仇，從善如流。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/378953.html
相關閱讀：《讀“死”書與讀“活”書》閱讀答案
《生活如椅子》閱讀答案
《珍惜憤怒 畢淑敏》閱讀答案
《輿論是不能“制造”的》閱讀答案
《珍惜“有效期限”》閱讀答案