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～26
題。
月20
日
人無常心，習(xí)以成性；國無常俗，教則移風(fēng)。孟子曾說“善政不如善教之得民也”。但是，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會生活各領(lǐng)域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，講利益不講道義、重能力不重品行的現(xiàn)象有所滋長，人們對道德的敬畏和敬仰之心正逐漸消失，所以道德教育在任何時候只能加強(qiáng)不能削弱。德以勸善，法以誅惡。道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法；法是硬約束、是最基本的道德；二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來規(guī)范和保障。如果扶危濟(jì)困、助人為樂者的合法權(quán)益時刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會減少；如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲，“毒奶粉”“地溝油”便會失去生存空間。惟有外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺，整個社會的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。國家者，積人而成。孔子曾言“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。”假如當(dāng)前一些官員能夠成為道德模范，如此，又怎能不讓群眾信服？縱觀當(dāng)下，有些人對不道德現(xiàn)象有痛惡之言，也有行善助人之心，但常常瞻前顧后、逡巡不前；有些人雖懂得我為人人、人人為我的道理，但只想作壁上觀、獨(dú)享其成；還有些人置社會道德于不顧，為了一己之私不惜損害社會和公眾的利益。凡此種種，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄。只有人人修身自律，躬行實(shí)踐，積小善而成大德，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。
24.
材料中，哪些原因?qū)е铝巳藗兊赖滤降南陆�？�?
分）
▲
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25.
結(jié)合上下文說說你對文中所引孔子的話的理解。（5
分）
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26.
結(jié)合材料，談?wù)劗?dāng)前應(yīng)該如何加強(qiáng)我國的道德建設(shè)。（6
分）
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參考答案：
24.
（4
分）
①
道德教育的缺失。
②
法律法規(guī)不健全。
③
官員不能作表率。
④
個人不能
修身自律。（答對一點(diǎn)給
1
分，答對三點(diǎn)給
4
分。）
25.
（5
分）
①
這句話的意思是：上層官員的道德就像“風(fēng)”，下層百姓的道德就像“草”，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒，風(fēng)吹向哪兒，草便倒向哪兒。（
2
分）
②
這里引用孔子的話形象說明：只要上層領(lǐng)導(dǎo)行得正，下層百姓自會仿效而行。作為領(lǐng)導(dǎo)者一定要以身作則，以德服人，發(fā)揮模范帶頭作用。
（
3
分）
26.
（6
分）
①
將道德教育融入到整個國民教育當(dāng)中，并充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。
②
在用法律和制度來規(guī)范和保障道德教育的同時，還要將道德觀念滲透到法律法規(guī)的制定和執(zhí)行之中，將外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。
③
加強(qiáng)對官員的道德約束，使官員成為道德模范。
④
從自身做起，躬行實(shí)踐，積小善而成大德，讓道德成為我們的生活方式。
（每點(diǎn)2
分，答對三點(diǎn)得6
分。意思對即可）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/381081.html
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