王恭①?gòu)臅?huì)稽②還，王大③看之
。見(jiàn)其坐六尺�、�，因語(yǔ)恭：“卿
東⑤來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)⑥及我?
”恭無(wú)言。大去后，即舉
所坐者送之
。既無(wú)余席，便坐薦⑦上。后大聞之
，甚驚，曰：“吾本謂
卿多，故求耳。”對(duì)
曰：“丈人⑧不悉
恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物⑨。”
(
選自南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》)
[
注釋]
①王恭：東晉重臣。②會(huì)稽：古地名，今浙江紹興市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)
：
竹席子。⑤東：會(huì)稽在東晉國(guó)都建康(
今南京市)
的東面。⑥領(lǐng)：量詞，相當(dāng)于“條”。⑦薦：草墊。⑧丈人：古代對(duì)長(zhǎng)輩或老人的敬稱。⑨長(zhǎng)(zhàng)
物：多余的東西。
[
文化常識(shí)]
古人的坐具。“椅子”是宋朝開(kāi)始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部擱在腳后跟
上。如果上身挺直，這叫“危坐”，成語(yǔ)有“正襟危坐”。家庭經(jīng)濟(jì)一般的坐在草墊上，經(jīng)濟(jì)條件好一點(diǎn)的坐在錦緞墊子上。坐墊還有皮制的、竹制的、木制的。王恭從會(huì)稽帶回家的是竹制的。
[
思考與練習(xí)]
1
．解釋：①卿
②舉
③謂
④對(duì)
⑤悉
2
．①上文有三個(gè)“之”，請(qǐng)依次說(shuō)明它指代的內(nèi)容：(A)
(B)
(C)
3
．“可以一領(lǐng)及我”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的?
①可以一條跟我的相比嗎?
②可以把
一條送給我嗎?
③可以讓我拿一條嗎?
④可以讓我欣賞一下嗎?
4
．翻譯：既無(wú)余席
5
．理解：①上文有“恭無(wú)言”，請(qǐng)問(wèn)王恭為什么沒(méi)話可說(shuō)?
請(qǐng)用原文句子回答：
②成語(yǔ)“身無(wú)長(zhǎng)物”的出典即在上文，這個(gè)成語(yǔ)的意思
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王恭從會(huì)稽還
1
．①您；對(duì)人親熱的稱呼
②拿
③認(rèn)為④回答⑤了解
2
．（
A
）王恭（
B
）王大（
C
）這件事
3
．②
4
．已經(jīng)沒(méi)有多余的坐席。
5
．①既無(wú)余席；②身邊沒(méi)有多余的東西，形容生活條件不好。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/381906.html
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