歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

散文閱讀《說竹》附答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


說竹 青山不可無綠水,古木不可無藤蘿,野花不可無蜂蝶,江南不可無竹。 若說梅令人潔,蘭令人幽,菊令人淡,蓮令人清; 若說松令人傲,柳令人柔,楓令人豪爽,梧桐令人高遠(yuǎn); 說竹
青山不可無綠水,古木不可無藤蘿,野花不可無蜂蝶,江南不可無竹。
若說梅令人潔,蘭令人幽,菊令人淡,蓮令人清;
若說松令人傲,柳令人柔,楓令人豪爽,梧桐令人高遠(yuǎn);
那么,竹,便是集山川巖骨精英秀氣于一身。
雪壓冬云之際,竹挺拔如常,凍土之下,新筍已待破土而出,只說春花秋月是良辰美景,殊不知新筍破新泥更可賞心悅目。
一夜春雨,千竿新竹。桃紅李白,柳影婆娑,怎抵得住十里竹林勃勃生機(jī),一片青翠無限風(fēng)光。
逢夏,老竹新篁,綠陰可人,舒枝密葉,清風(fēng)翠微;日光月影,浮動其間;可以立石旁,可以依水湄。
待到秋至,群芳落盡而竹青碧依然。搖風(fēng)弄雨,鏗然有聲。論低矮數(shù)寸,高直數(shù)丈,或零落數(shù)枝,或赫然巨簇,皆不媚不俗,不卑不亢,渾身勁節(jié),凜凜然有君子之風(fēng)。
再淡雅的花,終究是花。便是有九分素潔,也還有一分的妖媚。
再靈性的樹,也還是樹,不然,漢字的“樸”何以用“木”表意?
并非貶低。草自有草的優(yōu)勢。只是品位再高的草,也無法走出草的局限。
竹,非花非草非木,實(shí)在是造物主的一件絕活兒?扇缣烊蝗サ耧椀乃貖y少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄氣的須眉男子枝橫云夢,葉拍蒼天。
月下聽簫,城頭聞笛,都是竹的境界
。
竹,實(shí)在是滲透了我們民族的精神情韻。
難怪高唱出“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的蘇東坡,同樣也吟出了“寧可食無肉,不可居無竹”的另一番向往。中國畫中的寫意墨竹,相傳就是這位大學(xué)士大文豪首創(chuàng)。
沒有什么比寫意墨竹更能體現(xiàn)竹的情韻了。在這里,竹已擯棄了一切外在的形式和顏色,惟留人間風(fēng)骨。
將墨竹畫絕的“揚(yáng)州八怪”鄭板橋,干脆以竹為友:
茅屋一間,新篁數(shù)竿,雪白窗紙,微浸綠色,此時(shí)獨(dú)坐其中,一盞雨前茶,一方端硯石,一張宣州紙,幾筆折枝花。朋友來至,風(fēng)聲竹響,愈喧愈靜;家僮掃地,侍女焚香,往來竹陰中,清光映于畫上,絕可憐愛。
話雖這么說,這位想為百姓做點(diǎn)好事的士大夫,并不想真隱逸山林。他還有一番大的抱負(fù):

畫根竹枝插過石,
石比竹枝高一尺。
雖然一尺讓他高,
來看我掀天力。
這便可知鄭板橋的墨竹,何以幅幅為精品,枝枝見精神。
“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,中國古代知識分子崇尚的立身立世之道,豈非是受了竹的品性渲染?
竹,確實(shí)和我們民族有著不解的因緣。
竹筒、毛筆,成就了中國古文化源遠(yuǎn)流長的功果。
而百姓們的日常生活,又何曾須臾離開過竹?
竹簫、竹笛,是竹之靈性的吟唱。
竹筏、竹簾、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有著質(zhì)樸無華的貢獻(xiàn)。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
此乃竹。東方的竹。
(選自《靈性散文》有刪改)
17.作者認(rèn)為“月下聽簫,城頭聞笛,都是竹的境界”。請根據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容回答:(1)竹達(dá)到了怎樣的境界?(2)“聽簫”“聞笛”與“竹的境界”有什么聯(lián)系?
(1)
(2)
18.文中談到鄭板橋時(shí)說“他還有一番大的抱負(fù)”。試根據(jù)上文內(nèi)容,說說鄭板橋的“抱負(fù)”是什么?
19.作者說“竹,實(shí)在是滲透了我們民族的精神情韻”,分三條列出竹滲透的我們民族的“精神情韻”。
(1)
(2)
(3)
20、下列對這篇文章理解分析不正確的一項(xiàng)是(  )
A.文章既寫出了竹的神“枝橫云夢,葉拍蒼天”,又寫出了竹的形“婀娜娉婷”,真可謂形神兼?zhèn)洹?br />B.本文寫竹以時(shí)間為序,從冬到秋,依次寫出竹在不同季節(jié)里的風(fēng)姿與神韻,給人可親可敬、身臨目睹之感。
C.這篇散文以竹為線索,由竹寫到畫竹的人,寫到竹畫,最后又回到竹,顯示出散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
D.作者以自然界的花草樹木作陪襯,層層鋪墊,寫活了集山川巖骨精英秀氣于一身的東方之竹。
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
 17.(1)集山川巖骨精英秀氣于一身。(或:“集花草樹木之長”或“集潔、幽、淡、清柔、豪爽、高遠(yuǎn)于一身”)(2)簫與笛取材于竹(或與竹的外形相似)簫、笛之音是竹之靈性(或生命)的吟唱(或:聽簫與聞笛就是聆聽竹的生命的吟唱;聽簫、聞笛能讓人領(lǐng)悟竹的靈性與神韻) 18.想為百姓做點(diǎn)好事,想成就一番轟轟烈烈的事業(yè)(或濟(jì)天下) 19.(1)不媚不俗,不卑不亢,渾身勁節(jié),凜凜然的君子之風(fēng)。(2)窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下(3)淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)!20.A

本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/405669.html

相關(guān)閱讀:《土地的誓言》中考鏈接《鄉(xiāng)村的泥土》閱讀答案
《聽梆聲的地方》閱讀答案
《蘇州賦》閱讀答案
《牛皮紙包著的月餅》閱讀答案
《石縫間的生命》導(dǎo)學(xué)案(附答案)