◎課前自主
【走進作者】
柯靈：原名高季琳，筆名朱梵、宋約。浙江紹興人，現(xiàn)代作家。曾任《文匯報》副社長兼副總編。著有《望春草》《暖流》《柯靈散文選》等。
柯靈先生善于捕捉散文的靈感、錘煉語言，因此其文章，美如畫，意似詩，文白兼及，古雅流暢，獨具一格。
【背景介紹】
1.
何為魚書？
古代人將機密信件或情報用油紙封好塞入魚腹中加以偽裝后秘密傳遞。后經(jīng)歷代演繹，信使將密件塞入木制魚狀桶內(nèi)，故稱魚書桶。相當(dāng)于今天的信封。
魚書就是信件。
2.
書信名稱種種
在漫長的歷史進程中，由于書與材料演變等原因，書信又有許多別名、美稱，下面略舉數(shù)端。
簡、柬、札、帖古時書簡并稱，書籍之類可以稱為簡，書信之類也可稱為簡。書、簡小有不同，書長短并宜，簡則零篇寸擂為多。魏晉以后，“簡”也寫作“柬”。今仍不乏使用。札，是古代書寫用的小木簡，后用作書信別稱。古代寫在帛上的信則稱帖，如著名書法家鐘繇、王羲之、王獻之的一些雜帖，就是文字簡短、情意雋永的書信作品。
箋、素、翰箋是小幅而華貴的紙張，素是白色生絹，古人多有在箋、素上寫書信的；翰是鳥羽，古以羽毛為筆。所以，箋、素、翰常被借指為書信。后來書寫材料有了發(fā)展變化，人們?nèi)韵矚g用雅箋、素書、華翰等詞，作為書信的美稱。
【課文解讀】
《魚書》從日常生活中親人朋友間的書信往返入手，談書信往返對于人類社會交際和情感交流的重要性。作者從現(xiàn)代城市環(huán)境對人的生活習(xí)慣的改變談起，由自己近期的疏于寫信，朋友來信的稀少，想到友誼的重要：“古往今來，多少扣人心弦的故事，都建立在無垢的友誼之上”，偉大的人格，崇高的友情，是人生中“一盞明燈”。進而說到書信的往返正是友誼的一種證明。接著作者從寫信和讀信兩個方面，寫出書信往返對于滋潤感情的特殊效果：“給遠在他鄉(xiāng)的友人寫信，神弛心往，仿佛剪燭西窗，促膝長談，心情暢適，近乎薄醉。故人久闊，忽然尺素飛來，那種乍來的喜慰，溫暖的感覺，也很難找到近似的境界相比擬。”作者以生花妙筆，寫出了書信給人們帶來的樂趣。不僅如此，作者還就書信與人的一生的關(guān)系給予進一步的揭示。書信不僅可以表達感情，而且書信里還“保存了一些生命的痕跡”，“值得吟味的人生小景”。于此筆鋒一轉(zhuǎn)，作者通過自己在現(xiàn)實生活中與書信有關(guān)的三件事，寫出了人間情誼交往的酸甜苦辣——既有與善良敦厚友人的分道揚鑣，也有浪跡天涯的朋友間的奇異緣遇，更有遭匿名信暗算的痛苦經(jīng)歷。正是這些不同的經(jīng)歷，使作者看清了人世間的美丑善惡，懂得何謂美好，何謂邪惡。
《魚書》通過描述現(xiàn)代社會書信往返的各種現(xiàn)象，表達了作者對于人間真情的探尋，對崇高友誼的向往，對以書信賣友求榮的社會病態(tài)的批判，對現(xiàn)代人不屑于寫信的心理行為的惋惜及抱憾。
讀《魚書》，古雅之風(fēng)撲面而來。作者在流暢的現(xiàn)代漢語的行文中自如地穿插著文言詞匯，不僅使所要表達的意思言簡意賅，而且產(chǎn)生一種文雅、含蓄的修辭效果。比如作者恰到好處地用了“暌違”“魚書”、“參商”、“尺素”、“雁足”諸詞，這些詞語古樸典雅，典故疊現(xiàn)，含義豐富而又意思明白淺顯，一點也不晦澀、深奧，反而增強了表情達意的力度和深度。此外，《魚書》的作者還善于用四字句，像“剪燭西窗，促膝長談，心情暢適，近乎薄醉”，“投書告密，賣友求榮，賣身投靠，搖尾乞憐”之類，也用得自然、簡潔、流暢，讀來朗朗上口。
【課文初探】
1
．為什么用“魚書”作標(biāo)題，有什么好處？
2
．“從不謁人談過客，慣遲作答愛書來”是什么意思？
3
．作者為什么要寫匿名信這件事？
4
．概括文章的主旨。
【課文初探】
1
、①用魚書為標(biāo)題富有神秘色彩，引起人們閱讀的興趣。
②以魚書為題新穎、別致、含蓄。
③具有古樸、文雅的氣息，是作者運用語言的特色。
2
、謁，拜訪、拜見。指人們自己很少主動去登門造訪友人，卻渴求著友人經(jīng)常來作客和自己一敘舊情，收到朋友的書信總是因繁忙瑣事而延遲回信，但卻一樣的期盼著經(jīng)常收到朋友的來信。表達人們渴望得到別人的關(guān)注，卻又不肯付出的微妙心態(tài)。
3
、這中社會的病態(tài)和變質(zhì)的感情也憑借了雁足魚書，簡直是對魚書的一種糟蹋，表達作者對社會丑態(tài)的憤慨。
4
、《魚書》以“魚書”為話題記敘了寫信的重要作用，描述了現(xiàn)代社會書信往返的各種現(xiàn)象，并回憶了自己人生中與書信有關(guān)的三件小事。表達了作者對信的特殊情感及對現(xiàn)代人不屑寫信這一行為的惋惜，也抒發(fā)了他渴求朋友來信的心情。
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