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《鄒忌諷齊王納諫》《賈誼傳》比較閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


( 內(nèi)蒙古赤峰市, 2326,15 分) 鄒忌諷齊王納諫 鄒忌修八尺有余,而形貌?麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:我孰與城北徐公美?其妻曰:君美甚,徐公 何能及 君也!城北徐公,齊 (

·內(nèi)蒙古赤峰市,23—26,15
分)
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有余,而形貌?麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(選自九級(jí)《語文》下冊(cè)第
22
頁)
孫叔敖為楚令尹①,一國吏民皆來賀。有一老父②衣粗衣,冠白冠,后來吊③,孫叔敖正衣冠而出見之,謂老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人盡來賀,子獨(dú)后吊,豈有說乎
?
”父曰:“有說。身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑤。”孫叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞?dòng)嘟蹋?rdquo;父曰:“位已高而意益下⑥,官益大而心益、,祿已厚而慎不敢取。君謹(jǐn)守此三者,足以治楚矣
!


(選自《賈誼傳》)
注釋:①;令尹:楚國官名,相當(dāng)于宰相。②老父:指老人。③吊:哀悼,吊唁。④垢(
g
ò
u
):通“詬”,辱罵。⑤患處之:禍患就會(huì)降臨到他那里。⑥意益下:指為人更謙恭。⑦心益小:思想越謹(jǐn)慎小心。
23
.下面加點(diǎn)詞意思相同的一組是(

)(
2
分)
A
.一
國吏民皆來賀


有一
老父粗衣


B
.孰
視之,自以為不如


吾孰
與徐公美
C
.朝服衣



有一老父衣
粗衣


D
.徐公不若君之美也


吾妻之美我
24
.解釋下面加點(diǎn)的詞。(
4
分)
A
.聞寡人之耳者受下賞(


B
.宮婦左右莫不私王(


C
.?dāng)?shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)(


D
.敬受命,愿聞?dòng)嘟蹋?br />

25
.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(
4
分)

1
)期之后,雖欲言,無可進(jìn)者。



2
)身已貴而驕人者民去之。

26
.甲、乙兩段所談的都是“進(jìn)言納諫”之事,其中“鄒忌”和“老父”的勸說方式有什么不同?二者的成功勸說對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?(
5
分)




【答案】
23
.C(2
分)
24
.A.
聞:使……聽到
B.
私:偏愛
C
間:間或,偶然。 D.
余:其余的。(4
分)
25
.(1)
一之后,即使有人想進(jìn)言,也沒有什么可以進(jìn)諫的了。(2
分) (2)
身份顯貴以后就對(duì)別人傲慢的人,老百姓就會(huì)離開他。(2
分)
26
.鄒忌用暗示、類比的方式委婉規(guī)勸,易被人接受;(1
分)
老父以吊唁這種極端的方式規(guī)勸,有極強(qiáng)的警示性、寓意性,但不容易被人接受,若不遇賢者,恐有禍患。(1
分)
啟示:一是被勸者要從善如流,虛心、誠心接受他人的規(guī)勸。(1
分)
二是勸人者要敢于進(jìn)言,天下人管天下事。(1
分)
三是我們說話要注意對(duì)象,要講究方式方法。(1
分)

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