）
“假如我不知道一個(gè)人在能完成善的行為時(shí)就不該結(jié)束生命的話，我早已不在人世了，而且是由于我自己的處決。”他對(duì)病愈的最后的希望沒(méi)有了。“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神！給我一天真正的歡樂(lè)罷，就是一天也好！我沒(méi)有聽(tīng)到歡樂(lè)的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久！什么時(shí)候，噢！我的上帝，什么時(shí)候我再能和它相遇？……永遠(yuǎn)不？……不？……不，這太殘酷了！”這是臨終的哀訴；可是貝多芬還活了二十五。他的強(qiáng)毅的天性不能遇到磨難就屈服。“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春，是的，我感到我的青春不過(guò)才開(kāi)始。我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……。噢！如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界！……一些休息都沒(méi)有！除了睡眠以外我不知還有什么休息；而可憐我對(duì)于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時(shí)候！……不，我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢！能把人生活上千百次，真是多美！”
（B
）
佛羅倫薩的國(guó)家博物館中，有一座米開(kāi)朗琪羅稱之為《勝利者》的白石雕像。這是一個(gè)裸體青，長(zhǎng)得身材勻稱，低低的額上覆蓋著鬈曲的頭發(fā)。他筆直地站著，單膝跪在一個(gè)大胡子背上。囚人蜷伏著，頭伸向前面，如一匹牛。可是勝利者并不注視他。即在他的拳頭將要擊下去的一剎那，他停住了，滿是沉郁之感的嘴巴和猶豫的目光轉(zhuǎn)向別處去了。手臂折轉(zhuǎn)去向著肩頭：身子往后仰著；他不再要?jiǎng)倮�，勝利使他厭惡。他已征服了，但亦被征服了�?br />這幅英雄的惶惑之像，這個(gè)折了翅翼的勝利之神，在米開(kāi)朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品，以后，達(dá)涅爾·特·沃爾泰雷想把它安置在米氏墓上。它即是米開(kāi)朗琪羅自己，即是他全生涯的象征。
（C
）
以下是他英雄式的邏輯：
“我經(jīng)常聽(tīng)到下面這種非常錯(cuò)異的議論：‘問(wèn)題是在實(shí)際上又將如何？雖然在理論上的確不錯(cuò)’；理論不是用來(lái)適合實(shí)際的，也許它只是會(huì)話上不可缺少的美麗的辭句！……至于我，我不能不根據(jù)了我所了解的情形而做，因?yàn)槲乙呀?jīng)懂得了我所思索的事情。”
他開(kāi)始以照相般精確的方式，將他參觀貧民窟或夜間收容所時(shí)親眼所見(jiàn)的莫斯科貧困景象一一描繪出來(lái)。他確信，不能像他最初想象的那樣，用錢去救助那些多少都被城市腐敗所害的苦人兒，于是，他勇敢地去探尋禍害的根源。沿著可怕的鏈條一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)去找該對(duì)此負(fù)責(zé)的人。首先是有錢人，他們?cè)撍赖母F奢極欲，像傳染病一樣吸引人，使人墮落，此即具有普遍誘惑性的不勞而獲的生活。其次是國(guó)家這個(gè)由強(qiáng)人為一己私利去剝削、奴役他人而建立的殘暴的實(shí)體。教會(huì)是其同謀；科學(xué)藝術(shù)是其幫兇……這為非作歹的各路大軍該如何對(duì)付呢？首先，不要同流合污，拒絕參與剝削人的行動(dòng)。放棄錢財(cái)和田產(chǎn)。不為國(guó)家服務(wù)。但這還不夠，必須“不說(shuō)假話”，不害怕真理。應(yīng)該“幡然改過(guò)”，將由教育帶來(lái)的驕傲連根拔除。最后必須用雙手去勞動(dòng)。“你要靠額上的汗水去掙你的口糧”：這是第一也是最基本的法則。托爾斯泰提前回答精英分子的嘲笑：體力勞動(dòng)并不妨礙智力，反而能增進(jìn)智力，這是符合自然的正常要求，只會(huì)有助于健康，藝術(shù)就更不在話下了。而且，體力勞動(dòng)還能使人類重新團(tuán)結(jié)起來(lái)。
（節(jié)選自羅曼·羅蘭《名人傳》）
17
．羅曼·
羅蘭在《名人傳》中以感人肺腑的筆墨為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
選文中的三個(gè)片斷分別記敘了三位名人對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)�，這三人命運(yùn)究竟如何？
請(qǐng)以其中一個(gè)人為例，結(jié)合原著簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。（要求寫出人名和具體事例，不少于50
字）
（4
分）
18
．
結(jié)合選段C
或者你所了解的托爾斯泰，談?wù)勀銓?duì)文段中劃線“
英雄式的邏輯
”的理解。
（4
分）
參考答案：
17
．（4
分）【示例：（1
）
貝多芬身材矮小，容貌丑陋，他渴望愛(ài)情，但又不得不承受失去愛(ài)情的痛苦。
他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，
仍然死死握住命運(yùn)的咽喉。
他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
（要求寫出人名和具體事例，不少于50
字，4
分）
（2
）米開(kāi)朗基羅出身高貴，受到良好的教育，但他無(wú)妻無(wú)女，家人沒(méi)有給他絲毫溫暖，只知道從他身上榨取錢財(cái)。祖國(guó)多災(zāi)多難，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，共和主義理想破滅。他人身幾乎沒(méi)有自由，只能依附于教皇，七十多歲還要爬上腳手架為他們效勞。
命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。
但他依然創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作。
（3
）托爾斯泰貴族出身，天性善良，悲天憫人。他為城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的生活貧困、精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，……他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳�，為了�?shí)現(xiàn)理想，他和他的階級(jí)、家庭決裂，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行一場(chǎng)可悲的搏斗�！�
18
．（4
分）【
示例：
托爾斯泰敢于將理論運(yùn)用到自己的實(shí)踐中，并與自己的階級(jí)（有錢人）、國(guó)家、教會(huì)決裂，走到農(nóng)民中去，用自己的雙手勞動(dòng)，堅(jiān)持自己的真理。
】
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/409120.html
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