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從苦讀到樂(lè)讀 閱讀答案

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從苦讀到樂(lè)讀
歷史上苦讀的事例很多。比如東周縱橫家蘇秦,“兵法之書(shū),晝夜勤讀。每值更深夜靜,昏迷眼閉,乃引錐自刺其股,使醒又讀”;漢代政治家孫敬,“好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁,后為當(dāng)世大儒。”樂(lè)讀的事例也不少。比如,孔子提倡“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者”;宋代詩(shī)人韓駒也把讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣,“欲樂(lè)誑凡夫,須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè),意味久猶在。”
②讀書(shū)有苦讀和樂(lè)讀,這兩種讀書(shū)的形式本應(yīng)是互補(bǔ)的,F(xiàn)在人們多認(rèn)同后者,帶著濃厚的興趣去讀書(shū),事半功倍。因?yàn)橛信d趣,讀時(shí)心無(wú)雜念,感受深,記憶牢,且流連忘返。“心騖八極,神游萬(wàn)仞”的情況多半是“樂(lè)讀”時(shí)發(fā)生的。
③這樣讀書(shū)好處雖多,但也有弊端。胡適曾說(shuō):“幼時(shí)酷嗜小說(shuō),所得小說(shuō)良莠不齊……害余不淺。”可見(jiàn)讀書(shū)全憑興趣,不加選擇是不行的。此外,如果一個(gè)人興趣狹窄,讀來(lái)讀去就是那么幾種書(shū),容易使知識(shí)結(jié)構(gòu)畸形。對(duì)此,魯迅早有論述:“先前的文學(xué)青,往往厭惡數(shù)學(xué),理化,史地,生物學(xué),以為這些都無(wú)足重輕,后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有,研究文學(xué)固然不明白,自己做起文章來(lái)也糊涂,所以我希望你們不要放開(kāi)科學(xué),一味鉆在文學(xué)里。”
④一個(gè)人要讀自己“厭惡”或毫無(wú)興趣的書(shū),當(dāng)然會(huì)覺(jué)得“苦”,但若不放棄地“苦”上一陣子,自然有所收獲。嘗到了“苦”的滋味也就會(huì)有了興趣的萌芽,再“苦”下去,發(fā)展到欲罷不能的地步也未可知。
⑤當(dāng)然,苦讀和樂(lè)讀的境界和目的不同。“十寒窗無(wú)人問(wèn)”,苦讀的目的是“一舉成名天下聞”,既是為了自身求取功名、出人頭地,也是為了實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國(guó)平天下”的理想。不過(guò),無(wú)論是苦讀還是樂(lè)讀,讀書(shū)的最終目的是為了實(shí)踐和應(yīng)用,要把學(xué)來(lái)的知識(shí)變成自身本領(lǐng)或者自身修養(yǎng),否則就成了典型的“書(shū)呆子。”
⑥“讀書(shū)莫畏難”,對(duì)一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō),總是能夠從讀書(shū)中受益,也會(huì)從開(kāi)始的苦讀逐漸升華到樂(lè)讀的境界。
1
、本文作者的觀點(diǎn)是什么?(2分)
2
、第①段在文中的作用是什么?(3分)
3
、第③段能刪除嗎?為什么?(3分)
4
、結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)一味的樂(lè)讀有哪些弊端?(2分)
5
、除了苦讀和樂(lè)讀,你還有哪些好的讀書(shū)策略?試簡(jiǎn)要解釋。(3分,30字以?xún)?nèi))
答案:
1.
我們讀書(shū),既要苦讀又要樂(lè)讀。(或:我們讀書(shū),要把苦讀和樂(lè)讀兩種形式合理的互補(bǔ)。)(2分)
2.
引出中心論點(diǎn);作為事實(shí)論據(jù)具體有力的證明中心論點(diǎn);(2分)吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣。(1分)(共3分)
3.
不能,(1分)本段論證的是一味的樂(lè)讀所帶來(lái)的弊端,(1分)從反面突出有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。(1分)(共3分)
4.
讀書(shū)全憑興趣,不加選擇,很容易讀到不健康的書(shū)籍;(1分)如果一個(gè)人興趣狹窄,讀來(lái)讀去就是那么幾種書(shū),容易使知識(shí)結(jié)構(gòu)畸形。(1分)(共2分)
5.
例:①疑讀,就是帶著疑問(wèn)去讀書(shū)。②精讀與略讀,重點(diǎn)的內(nèi)容精細(xì)的讀,非重點(diǎn)的則瀏覽。(3分)(記讀、猜讀、背讀等均可,只要解釋合理,展現(xiàn)了發(fā)散思維即可給分)

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