級(jí)
（下）文言文高效
訓(xùn)練：愚公移山
《列子》
太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北。”遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
練習(xí)檢測(cè)：
一、詞語解釋
①
河曲智叟亡以應(yīng)
出則無敵國外患者，國恒亡
今亡亦死，舉大計(jì)亦死
②
懲
山北之塞
③
甚矣
,
汝之不惠
④曾不能毀山之一毛
⑤懼其不已
也
⑥無隴斷
焉
⑦
且九十
⑧
寒暑易節(jié)
⑨
雜然相許
⑩
吾與汝畢力平險(xiǎn)
⑾
箕畚
運(yùn)于渤海之尾
二、句子翻譯
①
寒暑易節(jié)，始一返焉。
②
甚矣,
汝之不惠!
③
吾與汝畢力平險(xiǎn),
指通豫南,
達(dá)于漢陰,
可乎?
④
子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
⑤
以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
⑥
汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
⑦
遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
三、選擇題
1
、選出下列句子中詞語解釋不正確的一項(xiàng)。
（
）
A.
汝心之固
固
：頑固
B.
懼其不已也
已
：已經(jīng)
C.
寒暑易節(jié)
易
：交換
D.
河曲智叟亡以應(yīng)
亡
：通
“
無
”
，沒有
2
、選出下列句中的
“
于
”
與
“
箕畚運(yùn)于渤海之尾
”
中的
“
于
”
意義相同的一項(xiàng)。
（
）
A.
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
B.
皆以美于徐公
C.
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
D.
生于憂患，死于安樂
3
、選出下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)。
（
）
A.
懲山北之塞
(
苦于山區(qū)北部的阻塞
)
B.
且焉置土石
(
況且把土石運(yùn)到哪里去呢
)
C.
甚矣，汝之不惠
(
你太不聰明了
)
D.
曾不若孀妻弱子
(
你曾經(jīng)不知寡婦孤兒
)
4
、選出對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)。
（
）
A.
本文是古代寓言，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造大自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
B.
愚公之妻和智叟對(duì)愚公說的話角度不同，但都對(duì)移山持否定態(tài)度。
C.
愚公是有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，能正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系的古代勞動(dòng)人民形象。
D.“
雜然相許
”
，表明移山得到了家人的支持。
5
、選出下列說法正確的一項(xiàng)。
（
）
A.“
愚公
”
和
“
智叟
”
的命名，突出了愚公的大智若愚，諷刺了智叟了鼠目寸光。
B.
本文采用神話結(jié)尾，主要是宣傳輪回報(bào)應(yīng)的迷信思想。
C.
寫智叟的
“
笑
”
，寫除了智叟自作聰明的神態(tài)
;
而寫愚公
“
長息
“
，則寫出了愚公因移山艱難而愁苦的樣子。
D
本文運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫法，目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。
6.
對(duì)下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋
,
不正確的一項(xiàng)是
（
）
A.
雜然相許
許
:
贊同
B.
遂率子孫荷擔(dān)者三夫
荷
:
扛
C.
寒暑易節(jié)
易
:
交換
D.
何苦而不平
苦
:
勞苦
7.
下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是
（
）
A.
以
君之力
扶蘇以數(shù)諫故
B.
河曲智叟笑而止之曰
此則岳陽樓之大觀也
C.
而
山不加增
義不殺少而殺眾
D.
告之于帝
皆以美于徐公
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