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《岳陽樓記》《醉翁亭記》比較閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中課內(nèi)閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩文比較 1. ( 1 ) 表達(dá)方式: 《岳》是于寫景抒情中穿插議論,語言凝練,富有哲理性!蹲怼肥怯趯懢笆闱橹薪Y(jié)合敘事,語言優(yōu)美,富有詩意。 ( 2 ) 《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩文比較
1.
(1
)表達(dá)方式:《岳》是于寫景抒情中穿插議論,語言凝練,富有哲理性!蹲怼肥怯趯懢笆闱橹薪Y(jié)合敘事,語言優(yōu)美,富有詩意。
(2
)主題:《岳》主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想,及憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù),情調(diào)激昂。而《醉》主要表現(xiàn)作者仕途失意、壯志難酬,只能強(qiáng)顏歡笑,與民同樂,寄抑郁之情于山水之中的無限感慨,情調(diào)較為低沉。
(3
)名句:都有古今傳誦的名言佳句(《岳》有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”《醉》有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”
2
、范仲淹在《岳陽樓記》一文中提到“古仁人之心”這一概念。“古仁人之心”內(nèi)涵豐富。《岳陽樓記》和《醉翁亭記》這兩篇文章可以說是從不同的角度對(duì)“古仁人之心”做了解釋。請(qǐng)將《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇課文中體現(xiàn)出來的“古仁人之心”分別表示出來。
答:《岳》中的古仁人之心:古代那些具有高尚道德的人的心,與“隨物喜因己悲”的心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響,也不因個(gè)人得失而變化。即不以物喜,不以己悲。
《醉》里表達(dá)為官者,將天下民眾的快樂視為自己的快樂。即與民同樂。
3
、(一)寫作背景
《岳陽樓記》1046
,范仲淹的好友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹立崇高的理想。
《醉翁亭記》1045
,歐陽修因上書為范仲淹辯護(hù),被貶為滁州知府,在此期間,他沒有悲傷,而是為百姓做事,頗有政績。本文是作者上任滁州第二寫的。滁州風(fēng)光秀麗,百姓民風(fēng)淳樸,安于農(nóng)事。歐陽修關(guān)心百姓,平時(shí)寄情山水,以詩酒自娛,自得其樂,將自己的失意抑郁壓在山水與詩酒之樂中。其中“醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也”已成千古名句,
傳誦至今。
(二)根據(jù)寫作背景,我們可以知道二位作者都是同樣的遭遇,但是,他們面對(duì)同樣的遭遇,所表現(xiàn)出的態(tài)度是否一樣呢,請(qǐng)完成下列表格:
作者
遭遇
最能體現(xiàn)作者
思想感情的句子
概括作者的人生態(tài)度
或政治抱負(fù)
范仲淹
被貶


歐陽修
被貶


(三)(1
)對(duì)比二位古人的人生態(tài)度,你更欣賞哪位?說說理由?(2
)若你也像他們一樣,遇到了較大挫折,你會(huì)怎樣面對(duì)?
4
、品味文章情景交融的寫作手法:讀這三篇古文,我們都能從描寫景物的字里行間讀到作者或喜或憂的感情,這種就是情景交融的寫作手法,請(qǐng)用原文中寫景的句子完成下列填空。(句子太長可用省略號(hào)表示)
《岳陽樓記》心情好:


心情差:


《醉翁亭記》心情好:


5
、從《岳陽樓記》全文看,作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù)
才能做到“不以物喜,不以己悲”。
6
、上面兩段文字都寫到了景物的變化,作者寫這些變化有什么不同的用意?
答:范仲淹以岳陽樓的“氣象萬千”引發(fā)遷客騷人的種種“覽物之情”,歐陽修通過一天之間和一之間的景色變化引出“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮”的觀點(diǎn)。(
基本意思對(duì)即可。

7
、從全文看,歐陽修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?
答:歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。
范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱,因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。
歐陽修的立足點(diǎn)是“民”,他與民同樂,把百姓的樂當(dāng)作自己的樂,把百姓的安居樂業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別;疽馑紝(duì)即可。
8
、課文理解。
1
[甲文]

2
兩段的分別是從


晴(或“悲”“喜”)
的角度來描繪景色的,表達(dá)了游人因陰晴不同的景物而觸發(fā)的悲喜不同的情感,這兩段文字都是先寫景后抒情,因景生情,情隨境遷,為后文的議論作了必要的鋪墊;
[乙文]

①段前四句是按從
整體

局部
的順序來寫景的,由“環(huán)滁皆山”到“
西南諸峰
”再到“瑯琊”,接著寫“釀泉”最后寫泉上的“
醉翁亭
”,層次分明。
2
[甲文]
作者范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出“
微斯人,吾誰與歸?
”的感嘆,就全文看,這句話的言外之意是:勉勵(lì)朋友不要因客觀環(huán)境和個(gè)人境遇的好壞而動(dòng)搖自己的意志,要以憂國憂民為自己的職責(zé),做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,并表達(dá)了自己以天下為己任的政治抱負(fù);[乙文]作者歐陽修盡管被貶滁州,但仍能有所作為,使滁州人民安居樂業(yè),你從中得到的啟示是:圍繞“在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟,不計(jì)較個(gè)人得失,積極樂觀”回答即可。由此可見,范仲淹和歐陽修都具有“古仁人”“

不以物喜,不以己悲



用[甲文]中語句回答

的曠達(dá)胸襟。

3
[甲文]
與[乙文]兩文都表現(xiàn)了作者

與民同樂

的政治理想。[甲文]文著眼于



字,并以此作為進(jìn)退的原則;而[乙文]則寄情山水,將



統(tǒng)一起來,抒發(fā)自己的情懷。
4
對(duì)甲、乙兩段文字理解有誤的一項(xiàng)是(

D

A.
甲文第①②段是兩個(gè)排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。
B.
甲文第③段是全文的重心,以“嗟夫”開啟,兼有抒情和議論的意味。
C.
乙文最后一段寫日暮醉歸。這一段有描寫,有敘事,更融入抒情和議論,托出全文主旨。
D.
甲、乙兩文同為貶謫文學(xué)中的游記散文,有駢句,有散句,缺乏韻律美,既無詩的意境,又無散文的美感。
5
、乙文第

中“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮”中的“樂”與范仲淹甲文中的“后天下之樂而樂”的“樂”內(nèi)涵是否相同?請(qǐng)簡要說明。
答:內(nèi)涵不相同。乙文中的“樂”是欣賞山水的樂趣,而甲文中“后天下之樂而樂”的“樂”是與民同樂、人民的快樂。

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