20-22
題。（共
8
分）
習(xí)慣成自然
①“
習(xí)慣成自然
”
，這句老話很有意思。
②
我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動蕩，保持身體的均衡，不會跌倒在地上
?
我們說話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來，把要說的都說明了
?
因為我們從小習(xí)慣了走路，習(xí)慣了說話，而且
“
成自然
”
了。什么叫做
“
成自然
”?
就是不必故意費什么心，仿佛本來就像那樣子的意思。
③
走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來，無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。
④
聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察才能懂得明白，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動產(chǎn)生出來，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了勞動的能力。聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門，書本里包含著古人今人的經(jīng)驗，讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個好公民，現(xiàn)在是民主時代，個個公民盡責(zé)守分，才能有個好秩序，成個好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤
這樣說下去是說不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥
要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動的能力，必須真的動手去勞動。要有讀書的能力，必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時候，只是個
“
知
”
罷了，
“
知
”
比
“
不知
”
似乎好些，但僅僅是
“
知
”
，實際上與
“
不知
”
并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候，
“
知
”
才會漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
⑦
通常說某人能力不強，就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強，就是張三沒有一個把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強，就是李四沒有一個把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。
⑧
習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
⑨
養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書這門事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生
“
學(xué)而不倦
”
，就是看透了這個道理。
（作者：葉圣陶）
20
．文章第
②
段以走路、說話為例，引出了下文什么觀點
?(
用文中的句子回答
) (2
分
)
答：
21
．第
④
段列舉了哪些事例
?
意在闡明什么
? (3
分
)
答：
22
．簡要概括
⑥—⑧
段的論證過程。
(4
分
)
答：
答案
:
議論文閱讀（共９分）
20
．無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
（評分：
2
分）
21
．觀察、勞動、讀書、做一個好公民等四個事例。意在闡明，只有在
“
知
”
的基礎(chǔ)上通過
“
行
”
去養(yǎng)成某種習(xí)慣，才能算是具有了某種能力。
（評分：本題
3
分，第一問
2
分，第二問
1
分）
22．第⑥段，承接上文的舉例論述，進(jìn)一步闡述在知的基礎(chǔ)上培養(yǎng)習(xí)慣的重要；第⑦段，舉出反面的例子證明能力和習(xí)慣的關(guān)系；第⑧段，進(jìn)行小結(jié)，再次強調(diào)養(yǎng)成種種習(xí)慣的重要。 （評分：共4分，每段1分，語言表達(dá)流暢1分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/412423.html
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