【甲文】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
【乙】仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門(mén)山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。蟬吟鶴唳，水響猿啼。英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)。山谷所資，于斯已辦。仁智所樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉！
補(bǔ)充[
去月]
上月。
1.
解詞
(1)
曉霧將歇(2)
未復(fù)有能與其奇者
(3)
仆去月謝病(4)
豈徒語(yǔ)哉
2
翻譯
（1
）實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
（2
）仁智所樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉！
3
兩文寫(xiě)景的方法有什么相同之處？其作用是什么？
4
，對(duì)劃線語(yǔ)句所表現(xiàn)出的共同的處世態(tài)度，你是怎樣理解和評(píng)價(jià)的？
【二】
【甲文】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
【乙文】元豐六十月十二日夜，解衣欲睡月色入戶欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?
何處無(wú)竹柏?
但少閑人如吾兩人者耳。
1
．用“／”為文中畫(huà)線句子標(biāo)出停頓。(2
分)
解衣欲睡月色人戶欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂至承天寺尋張懷民。
2
．解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)
曉霧將歇()(2)
未復(fù)有能與其奇者()
(3)
懷民亦未寢()(4)
但少閑人如吾兩人者耳()
3
．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)
沉鱗競(jìng)躍。
(2)
相與步于中庭。
4
．填空。
(1)
甲文寫(xiě)景動(dòng)靜相襯，其中通過(guò)生命活動(dòng)的描寫(xiě)，為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是“__________
”和 “__________
”。乙文寫(xiě)景的名句是“__________
”。
(2)
甲乙兩文都寫(xiě)了自然景物，甲文描繪了“□□之美”，乙文描寫(xiě)了“□□之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了作者
（
）的思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“__________
”的語(yǔ)句中。
【附答案】
【一】1.
辭官。只。2.3.
示例：都運(yùn)用了多角度描寫(xiě)的方法。如從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等表現(xiàn)色彩、形態(tài)、聲音等。生動(dòng)形象的展示出景物的鮮明特征，充分表現(xiàn)了山川自然的美好，寄寓了強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。（或動(dòng)靜結(jié)合、化靜為動(dòng)等）4.
理解：遠(yuǎn)離塵俗，潔身自好。評(píng)價(jià)一：樂(lè)山樂(lè)水，掙脫塵網(wǎng)，是高潔的品性，寬廣的胸懷，超凡的氣度。評(píng)價(jià)二：厭惡塵俗，消極避世，不是積極的處世態(tài)度，不值得提倡。
【二】1
．解衣欲睡／月色入戶／欣然起行／念無(wú)與為樂(lè)者／遂至承天寺尋張懷民。2
．(1)
消散(2)
參與，這里指欣賞(3)
睡覺(jué)(4)
只是3
．(1)
潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。 (2)
我們一起在庭院中做步。 4
．(1)
猿鳥(niǎo)亂鳴 .
沉鱗競(jìng)躍。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 (2)
山川
。月色(
月夜)
。熱愛(ài)自然，沉醉山水(
意思對(duì)即可)
但少閑人如吾兩人者耳
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/412554.html
相關(guān)閱讀：《愚公移山》閱讀答案
《蠟燭》美點(diǎn)賞析
閱讀《雖有佳肴》
《偉大的悲劇》精選課內(nèi)閱讀及答案
《登上地球之巔》課內(nèi)語(yǔ)段閱讀答案