體裁：
作者：
1．
山泉與人本來(lái)沒(méi)有什么共同之處，但作者在第
2
段將山泉比作了愛(ài)女，山泉和愛(ài)女有何共同之處？這體現(xiàn)了作者怎樣的情感？明確：“那半含半露，欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”；喜愛(ài)之情
2．
“山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)”這句話用了什么修辭？明確：比喻；在在文中有何作用？明確：承上啟下
3．
第
3
段中“受泉聲的感染，鼎湖山輕了許多”，如何理解？明確：古老的鼎湖山，因山泉的活潑，煥發(fā)了青春的氣息。
4．
鼎湖山和泉的關(guān)系？明確：泉是鼎湖山的靈魂；鼎湖山的“綠”和泉水的關(guān)系？：“泉滋潤(rùn)著綠，綠涵養(yǎng)著泉”
5．
文中寫(xiě)補(bǔ)山亭內(nèi)的一副楹聯(lián)的內(nèi)容有何作用？明確：上聯(lián)印證了登山感受：“使進(jìn)山之人……身心了無(wú)雜塵，陡覺(jué)輕快”；下聯(lián)開(kāi)啟下文，引出對(duì)鼎湖山樹(shù)木的描寫(xiě)，有著承上啟下的作用。
6．
“泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”，這樣說(shuō)算不算自相矛盾？為什么？明確：因?yàn)樯礁吡置�，所以泉影越不可尋；因�(yàn)樯皆礁撸絼?shì)起伏越大，所以泉聲越發(fā)動(dòng)聽(tīng)。
7．
作者把鐘聲和泉聲相互應(yīng)答寫(xiě)成老人呼喚忘返的孩子，有何作用？明確：襯托出山泉的青春活力
8．
課文直接寫(xiě)泉的地方并不多，而是寫(xiě)到了慶云寺、樹(shù)木和鼎湖山的變化有何作用？明確：因?yàn)閼c云寺是聽(tīng)泉的地點(diǎn)，而樹(shù)木又能體現(xiàn)“泉的”潤(rùn)物之功效，這是宕開(kāi)一筆，為下文寫(xiě)聽(tīng)泉蓄勢(shì)，
9
．課文第
8
段
寫(xiě)了哪三方面的內(nèi)容？明確：
1
多層次的悅耳的泉聲
2
聽(tīng)泉而得得人生感悟
3
贊美山泉
10
．作者說(shuō)“深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味”？這滋味體現(xiàn)在哪些方面？明確：
1
泉聲層次豐富，悅耳動(dòng)聽(tīng)；
2
泉聲讓人獲得人生感悟，
3
泉聲能凈化人的心靈。
11
．文章寫(xiě)泉聲的層次為什么選擇提琴、彈撥、倍司、銅管這幾種樂(lè)器來(lái)作比喻？為什么先寫(xiě)喻體，后來(lái)才道出本體？明確：這些樂(lè)器和下文的“交響樂(lè)”想照應(yīng)；符合當(dāng)時(shí)聽(tīng)泉的過(guò)程：先聽(tīng)—再辨—再想象出具體的泉水的情形，所以先喻體，再本體。
12
．文中“看不見(jiàn)的指揮棒”指什么？這交響樂(lè)“奇妙”在何處？明確：大自然一切和諧組合的自然規(guī)律（或作者的心）；“奇妙在何處”可以參考
11
題答案！
13
．作者聽(tīng)泉的過(guò)程也是一個(gè)什么過(guò)程？明確：心靈凈化的過(guò)程（還要能畫(huà)出表現(xiàn)作者心靈之旅的句子）
14
．“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”仿寫(xiě)了哪一位詩(shī)人的哪一篇詩(shī)文中的句子？有何作用？明確：劉禹錫的《陋室銘》，引出下文對(duì)泉水的贊美，突出泉是鼎湖山的靈魂。
15
．為什么說(shuō)“泉水就是鼎湖山的靈魂”？明確：因?yàn)樗?ldquo;孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)物”（書(shū)本原句）；還能給人以啟迪。
16
．作者由聽(tīng)泉悟出了哪些人生哲理？
明確：“在這泉水的交響之中，仿佛能聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律，”“歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的”等。
17
、“在這泉水的交響之中，仿佛能聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律，”這句話如何理解？句中的“主旋律”又指什么？
明確：表明作者感受到了生命在經(jīng)歷了歲月的流逝和歷史的變遷以后，所產(chǎn)生的強(qiáng)大的力量。句中的“主旋律”指“生命”
18
、
為何作者聽(tīng)泉內(nèi)容能夠聽(tīng)出這么豐富的內(nèi)容？明確：因?yàn)樽髡邿釔?ài)大自然，能用心去感受大自然。
19
、“課后練習(xí)三”中的
1
和
3
小題也要看熟！
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