文言文是我國“五四”以前通用的，以古漢語為基礎(chǔ)的書面語言。簡單的說，文言文就是文言寫成的文章。通俗地說，文言文這個概念是同白話文相對來說的。俗話表示這個相對，用不同的四個字，一是之、呼、者、也，一是的、呢、嗎、啦，使用“之、呼、者、也”的就是文言文，使用“的、呢、嗎、啦”的就是白話文。
我國有幾千的悠久歷史，有燦爛輝煌的文化，在中學(xué)階段，學(xué)習(xí)一些有代表性的文言文，看懂一些有注釋的古代資料，理解文言文的一般句式，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，對于繼承古代文化遺產(chǎn)，吸收前人的思想精華，提高自身的文化修養(yǎng)是有裨益的。
文言文中豐富的知識，蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，及對祖國壯麗山河的描繪，也是對中學(xué)生進(jìn)行唯物主義和愛國主義教育的好材料；吸收文言文的一些精華，也可以提高現(xiàn)代漢語的理解和表達(dá)能力，因此，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地學(xué)好文言文。
怎樣才能學(xué)好文言文呢？要注意以下幾點(diǎn)。
一、培養(yǎng)、提高學(xué)習(xí)文言文的興趣
日本有一位教育家說過：你想制造庸才嗎？很簡單，就是讓他對什么都不感興趣。可見興趣對學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的核心因素，是學(xué)好文言文的強(qiáng)化劑。中學(xué)生只有對文言文有興趣，才會喜歡學(xué)，才能學(xué)進(jìn)去，學(xué)得好。并不是所有的文言文的內(nèi)容都能引起學(xué)生的興趣，這就需要中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的間接興趣，使自己在學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)責(zé)任感和義務(wù)感。
怎樣才能對文言文產(chǎn)生興趣呢？首先，學(xué)生們要明確，文言文是記錄古代豐富文化的資料，只有學(xué)好文言文，才能遨游于古代文獻(xiàn)的海洋，尋找自己喜愛的內(nèi)容，對自己有用的知識，來引發(fā)學(xué)生們的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。第二，要強(qiáng)化學(xué)習(xí)文言文的效果，學(xué)生才能具備一定的學(xué)習(xí)能力，來處理、學(xué)習(xí)新的文言文，引發(fā)興趣。第三，教師或?qū)W生應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造運(yùn)用文言文的實(shí)踐活動，在參與教與學(xué)的活動中，讓自身體驗(yàn)到成功的樂趣，來增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。第四，學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，加大文言文的閱讀量，盡量多地接觸文言文，鞏固學(xué)習(xí)興趣。有了學(xué)習(xí)興趣，這就是學(xué)好文言文的前提。
二、特殊能力的培養(yǎng)
學(xué)習(xí)文言文的能力是一種特殊的能力。特殊的學(xué)習(xí)能力是由語文學(xué)習(xí)的一般能力組成的。
一般能力包括記憶、理解、想象、感受等能力，是任何人都具有的能力，想學(xué)好文言文的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)對自己的能力狀況進(jìn)行分析理解，便于發(fā)揮長處。學(xué)習(xí)文言文的能力，是用于學(xué)習(xí)文言文的幾種學(xué)習(xí)能力的組合。所以，特殊能力都不是單一的，是好幾種一般能力在文言文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，反復(fù)運(yùn)用而出現(xiàn)、形成的有機(jī)組合。在學(xué)習(xí)文言文時，應(yīng)當(dāng)用心去揣摩，有意識地發(fā)揮自己一般能力的長處，形成富有自己特色的文言文學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)、鍛煉文言文學(xué)習(xí)能力時，不要閉門造車，搞一個能力“配方”，應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中作個有心人，及時總結(jié)有效的能力組合，學(xué)起文言文來，就能得心應(yīng)手，駕輕就熟。
中學(xué)生應(yīng)當(dāng)一點(diǎn)一滴的豐富一般能力，盡早地養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的特殊能力。有了學(xué)習(xí)文言文的能力，文言文就好學(xué)了。
三、樹立學(xué)習(xí)風(fēng)氣
學(xué)習(xí)文言文也有學(xué)習(xí)風(fēng)氣，所以學(xué)生們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)風(fēng)。那么，什么是好學(xué)風(fēng)，什么是壞學(xué)風(fēng)呢？孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，做到這一點(diǎn)，就可以學(xué)到知識了。所以，好的學(xué)風(fēng)是樸素、謹(jǐn)慎的，是善于吸收、勇于創(chuàng)新的。
有了好的學(xué)風(fēng)，才會端正自己的態(tài)度，才能學(xué)有所成。中學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中，要有意識地培養(yǎng)，逐步樹立積極向上的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)文言文時，才有保障，有動力，有效果。
四、學(xué)習(xí)文言文要有學(xué)習(xí)計(jì)劃
學(xué)習(xí)文言文，三天打魚兩天曬網(wǎng)，不行；一頭扎在書堆中，開夜車，更不可取。學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。開始學(xué)習(xí)文言文應(yīng)當(dāng)從零開始，分出先后順序，規(guī)劃完成的步驟，按計(jì)劃學(xué)習(xí)，掌握知識重點(diǎn)。到一階段，再化零為整，從整體上感知文言文知識體系，融釋理論，了解特征，尋找規(guī)律。所以，學(xué)習(xí)文言文盲動行不通，必須制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
每個人的基本素質(zhì)不一，能力有別，制定計(jì)劃應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，制定一個符合客觀條件的計(jì)劃來。
有了學(xué)習(xí)計(jì)劃，今天學(xué)什么，怎樣學(xué)，學(xué)多少，到什么程度，都有了明確的要求。即杜絕了不必要的重復(fù)，又節(jié)約了時間，提高了效率，切實(shí)做到了循序漸進(jìn)。這是學(xué)好文言文的保障。
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