1.
《雖有嘉肴》節(jié)選自
，又名
，
家經典著作之一，秦漢以前各種
論著
的選集，共
篇。《學記》是
中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部
的專著。
1.
本文節(jié)選自《學記》（《禮記集解》），又名《小戴禮記》，儒家經典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集，共49
篇。《學記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。
2.
給下列加點字注音：
嘉肴
（
）（
）
自強（
）
兌命（
）
學學半（
）
2. ji
ā y
áo qi
ǎng yu
èxi
ào
4
．
解釋下列加點字詞的意思：
（1
）雖有嘉肴
（2
）弗食
（3
）不知其旨也
（4
）不知其善也
（5
）然后能自強也
（6
）雖有至道
（7
）教學相長
（8
）是故學然后知不足
（9
）教然后知困
（10
）然后能自反也
（11
）然后能自強
（12
）學學半
（13
）其此之謂乎
4.
（1
） 即使
（2
）不 （3
） 甘美
（4
）好，妙 （5
） 自我勉勵 （6
） 達到極點
（7
）增長 （8
） 因此（9
）不通，理解不了 （10
） 反省自己 （11
） 勉勵
（12
）教
（13
） 大概
5.
掌握下列詞的古今異義；
(1)
雖
有佳肴
古義：即使
今義：雖然
(2)
弗食，不知其旨也
古義：甘美
今義：主旨
(3)
教然后知困
古義 ：不通，理解不了
今義：困難
(4)
學
學半
古義：教
今義:
學習
5. (1)
雖
有佳肴
古義：即使 今義：雖然(2)
弗食，不知其旨也
古義：甘美
今義：主旨
(3)
教然后知困
古義：不通，理解不了
今義：困難(4)
學學半
古義：教
今義:
學習
6.
翻譯下列句子：
(1)
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。
(2)
是故學然后知不足，教然后知困。
(3)
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
故曰：教學相長也。
6.
（1
）即使做好了一桌美味的菜肴，如果不親自品嘗，就不會知道它的滋味如何；即使有再好的道理，如果不去學習，就不會知道它的好處。（2
）因此只有學習以后才能知道自己的不足，教學以后才能知道有理解不了的地方。
（3
）知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉勵。
7.
簡要回答：
(1)
該文中有一個流傳至今的成語是：
（2
）
《雖有嘉肴》一文集中論述了
的關系，說明了
的道理。
（3
）你同意上述觀點嗎？作者是怎么論述這一觀點的？（論證思路）
（4
）開頭“
雖有嘉肴
，弗食，不知其旨也
”
一句有什么作用？
（5
）
從學習的角度，“
教學相長”
可以給我們怎樣的啟示？試結合學習經驗，談談你的看法。
（6
）
“
教學相長”
與“學學半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關系？
（1
）
教學相長
（2
）教與學
教學相長
（3
）同意。
本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善” ，進而又從教與學兩個方面加以說明，最后歸結到“
教學相長
”這個結論。（用原文填空）
（4
）從反面設喻類比，為引出下文觀點作鋪墊。
（5
）只有學習以后才能知道自己的不足，教學以后才能知道有理解不了的地方。教和學是相輔相成、互相促進的。教師和學生之間應該互相學習，互相促進，共同提高。
（6
） 相同點：兩者都強調了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。
不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關系：二者
是相輔相成、互相促進、共同提高的，說的直接全面，是作者要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。
二者關系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調觀點的，二者并非并列關系，而是主從關系。
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