??
關于讀書的話題，前人已講過許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書的道理。近來又出現一種的
“
讀書無用論
”
，說什么
“
打開互聯網，能知天下事，還看什么書？
”
誠然，互聯網可以給人很多信息和知識，也可以達到實用的目的。但我認為不能全代替讀書。為什么要讀書？我想起了我國漢代大學者劉向的一句話。他說：
“
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
”
我認為，這話切中要害，頗有深意。劉向是位大學者，也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫。他一輩子的主要工作是當編輯，讀書。應該說，劉向讀了很多書，對讀書的意義和作用有深刻領悟，他關于讀書的警語是有很深刻意義的。
??
劉向說的
“
善讀之可以醫(yī)愚。
”
我認為包含兩層意思：
“
醫(yī)愚
”
講的是作用，
“
善讀
”
講的是方法。
“
善讀
”
這點很重要。從古至今，書籍之多，用
“
如山
”
、
“
如海
”
形容并不過分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀盡讀完。因此，每個人特別是對主要職業(yè)不是與書打交道的人來說，讀書還應該有自己的選擇。各人應該根據各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識，以豐富自己的營養(yǎng)。英國思想家培根說過：
“
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯
……”
每一類書籍有不同的作用和功能。因此，每個想讀書的人都可以而且應該根據自己的不同需要，選擇自己借書、購書、讀書的目標。這些書就像
“
藥
”
一樣，
“
對癥下藥
”
，就可以治療自己缺乏知識的
“
愚
”
的毛病，使自己變得聰明和充實起來。
??
過去人們常說：
“
開卷有益
”
，一般來說這話不錯，但對于一些涉世不深，頭腦還很單純的青少來說，
“
善讀
”
還是讀書中的重要一環(huán)。圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響。英國一位作家說：
“
不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你坑害。
”
在我們目前的社會生活中，被壞書、壞影視作品和有害網站坑害，從一個單純無知的青少走上犯罪道路的例子著實還不少。許多人都是因為缺乏知識，特別是缺乏法制方面的知識造成的惡果。因此，我們的社會各界，老師、家長，在教育青少勤于讀書的同時，還要幫助他們善于擇書，選擇有益的書，充實他們，引導他們，正像選擇好藥一樣，醫(yī)治他們的缺乏知識的
“
愚言
”
之癥。此所謂
“
善讀之可以醫(yī)愚
”
也！
??
（《人民日報》
( 2006-04-22
第
07
版
)
?1
本文開頭舉出
“
打開互聯網，能知天下事，還看什么書？
”
的說法，其目的是
?2
本文的論點是什么？根據你閱讀議論文的經驗，說說你是怎樣找到這一論點的？
?3
作者將
“
醫(yī)愚
”
與
“
善讀
”
結合起來論述，從論述的重點來看，作者主要論述的是
，主要采用的論證方法是
。
?4
本文從哪兩個方面論述了
“
善讀
”
的必要性？還指出該怎樣有選擇地讀書
?
?5
依照下面的例句，運用相同的修辭手法，寫出你對書的認識
??
書是益友
——
臧克家說：
“
讀過一本好書就象是交了一個益友。
”
??
書是鑰匙
——
托爾斯泰說：
“
理想的書籍是撕開智慧之門的鑰匙。
”
??
書是
——
我說：
“ ”
解答：
1 “
打開互聯網，能知天下事，還看什么書？
”
是為了引出下文有關某些人對于互聯網能代替書本的作用的解釋。
“
誠然，互聯網可以給人很多信息和知識，也可以達到實用的目的。但我認為不能全代替讀書。
”
互聯網上的東西繁雜且有很多不適宜的內容，人們對于其選擇的自由度非常大，但總的來說，網上的很多東西比較浮躁，錯誤很多，會給人們帶來誤解。因此，還要以書本為主，網絡為輔。
2
論點即是，
“
善讀之可以醫(yī)愚
”
。
文章首先提出讀書的問題，第二段接著講了
“
善讀之可以醫(yī)愚
”
。
下面又以
“
開卷有益
”
為例，論述了善讀的重要性和必要性。
最后的結論也是
“
善讀之可以醫(yī)愚
”
。
3 “
醫(yī)愚
”
與
“
善讀
”
，作者主要論述
“
善讀
”
。
主要采用的論證方法是，引用名言，結合事實，恰當的比喻等等。
4
從以下兩個方面論述了
“
善讀
”
的必要性：
一是，每個人的能力和需要不同，所以讀書應該有自己的選擇。
二是，
“
圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響
”
。有的圖書有益，而有的圖書則會給人以壞的影響。
5
書是解藥
——
我說：
“
書籍是一切痛苦的解藥。
”
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