北魏地理學(xué)家酈道元通過為古書《水經(jīng)》做注,以《水經(jīng)》為綱,全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面的內(nèi)容,是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性著作。
《水經(jīng)注》:
《水經(jīng)注》內(nèi)容:
《水經(jīng)注》全書三十多萬字,詳細(xì)介紹了我國境內(nèi)一千多條河流以及與這些河流相關(guān)的郡縣、城市、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說、歷史等!端(jīng)注》文筆雄健俊秀,既是古代地理學(xué)名著,也是山水文學(xué)的優(yōu)秀作品。
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《傷寒論》:
是東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景撰寫的一部醫(yī)學(xué)著作。原名為《傷寒雜病論》,重點(diǎn)論述了人體感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列的病理變化以及如何辨別治療的方法。該書總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)之大成,并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)的闡述了多種外感疾病以及雜病的辨別和治療,理法方藥俱全,在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義,為后世醫(yī)學(xué)家奉為經(jīng)典,張仲景本人也被人稱為“醫(yī)圣”。
五禽戲:
由東漢醫(yī)學(xué)家華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的姿態(tài)創(chuàng)制。五禽戲是中國民間廣為流傳、也是流傳世間最長的健身方法之一,據(jù)說華佗的弟子吳普因長年練習(xí)此法而達(dá)到百歲高齡。
兩漢的醫(yī)學(xué)成就:
醫(yī)學(xué)的西漢時(shí)期得到了巨大發(fā)展,當(dāng)時(shí)主要是以陰陽五行來解釋人的生理現(xiàn)象,病理現(xiàn)象,并且用這種理論辯證治療。我國勞動(dòng)人民創(chuàng)造的針灸療法,到這時(shí)已經(jīng)有了發(fā)展,出現(xiàn)了《黃帝明堂經(jīng)》等比較有系統(tǒng)的針灸學(xué)著作。東漢時(shí)的張仲景和華佗兩位名醫(yī)為醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在西漢病理基學(xué)和治療學(xué)的礎(chǔ)上,張仲景的《傷寒雜病論》奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),從辨癥、立法、擬方、用藥等各個(gè)環(huán)節(jié),建立了一整套的醫(yī)療原則。奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),標(biāo)志著我國中醫(yī)理論走向成熟。華佗發(fā)明了麻沸散,使外科手術(shù)得以發(fā)展。并且創(chuàng)制了“五禽戲”是流傳世間最長的養(yǎng)生法之一。
華佗:
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華佗其人:
華佗字元化,又名?,漢未沛國譙(今安徽亳州)人,是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。華佗精心鉆研醫(yī)術(shù)不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面,精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科,尤其擅長外科,精于手術(shù),被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。,行醫(yī)足跡遍及河南、安徽、山東、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手術(shù),是世界醫(yī)學(xué)史上應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動(dòng)態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操,教導(dǎo)人們強(qiáng)身健體。后因不服曹操征召被殺,所著醫(yī)書《青囊書》已佚。
相關(guān)初中歷史知識(shí)點(diǎn):賈思勰和《齊民要術(shù)》
《齊民要術(shù)》:
北魏末年的賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的總結(jié)性著作,其中系統(tǒng)的總結(jié)了6世紀(jì)以前的黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,是中國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。
《齊民要術(shù)》:
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《齊民要術(shù)》簡介:
《齊民要術(shù)》全書10卷,共92篇,集周秦至北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)之大成。全書內(nèi)容豐富。包括了土壤整治,肥料施用。精耕細(xì)作,防旱保墑,選種育種,糧食好蔬菜作物的栽培,果樹的培植和嫁接。畜禽的飼養(yǎng)和醫(yī)治,食品的加工和儲(chǔ)藏,以及野生植物的利用等,反映了當(dāng)時(shí)我國北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平。其中許多技術(shù)直到現(xiàn)在還在應(yīng)用,如果樹的嫁接,果樹的熏煙防霜法,葡萄的冬季埋蔓法等。
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